藝術(shù)起于現(xiàn)實(shí)卻又高于現(xiàn)實(shí)是因?yàn)樗囆g(shù)的創(chuàng)作源于創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察和體驗(yàn)但藝術(shù)的創(chuàng)作不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映更是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種超越和表達(dá)。
在現(xiàn)實(shí)世界中人們面對(duì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)是多種多樣的而且往往無(wú)法解決。而藝術(shù)創(chuàng)作可以通過(guò)藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力將這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品讓人們通過(guò)欣賞藝術(shù)品來(lái)感受到這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)的意義和價(jià)值。
藝術(shù)的創(chuàng)作也可以超越現(xiàn)實(shí)世界的限制創(chuàng)造出全新的世界和形式讓人們?cè)谛蕾p藝術(shù)品的過(guò)程中體驗(yàn)到一種全新的感受和體驗(yàn)。這種超越現(xiàn)實(shí)的形式可以是對(duì)自然景象的描繪也可以是對(duì)人類精神世界的探索甚至可以是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的抽象表達(dá)。
因此藝術(shù)起于現(xiàn)實(shí)卻又高于現(xiàn)實(shí)通過(guò)藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力將現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品并讓人們?cè)谛蕾p藝術(shù)品的過(guò)程中體驗(yàn)到全新的感受和體驗(yàn)。