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書友吧 5評(píng)論

第1章 你以為的穩(wěn)定,都在悄悄背叛你

——告別舒適區(qū),才能“大開”眼界

你以為的穩(wěn)定,都在悄悄背叛你

所有的穩(wěn)定,其實(shí)都是高風(fēng)險(xiǎn)。追求穩(wěn)定,只會(huì)讓自己穩(wěn)定的受窮。

在《黑天鵝》這本書里提到過這樣一件事:為了保護(hù)森林里的鹿群,政府請獵人殺死了狼,鹿群過上了安穩(wěn)的生活,結(jié)果,卻差點(diǎn)兒啃完了樹木讓森林失去生機(jī)……

最后,政府把狼“請了回來”,才讓整個(gè)森林恢復(fù)了生機(jī)。

明明政府獵殺狼的初衷是為了給鹿群一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境,卻沒想到,這種穩(wěn)定,差點(diǎn)兒毀了森林,也差點(diǎn)兒毀了鹿群。

有些事情,總在你還認(rèn)為“是理所當(dāng)然”的時(shí)候發(fā)生,不僅來得始料未及,還有種背叛感。“我今年36了,我的青春都交給收費(fèi)了,我現(xiàn)在啥也不會(huì),也沒人喜歡我們,我也學(xué)不了什么東西了?!边@句話你是不是很耳熟?這是2018年年初收費(fèi)站取消事件當(dāng)事的一位收費(fèi)員大姐說的。本以為在收費(fèi)站工作,清閑事少、工資穩(wěn)定,沒想到,時(shí)代變化太快,曾經(jīng)的穩(wěn)定飯碗,現(xiàn)在砸了。

如果這種穩(wěn)定也叫穩(wěn)定的話,只能稱之為穩(wěn)定的受窮。沒有競爭的工作,讓人們安于現(xiàn)狀,不再上進(jìn),眼界自然會(huì)“窮”;沒有競爭的工作,穩(wěn)定是有的,但干十年二十年,工資也不會(huì)漲幅很大,可物價(jià)的上漲已經(jīng)把你的穩(wěn)定變得一無是處。

你不要總固守著自己的那一小塊天空,舍棄不下熟悉的環(huán)境和所謂的“安穩(wěn)”。正所謂“流動(dòng)才有活力”,很難想象一個(gè)安于現(xiàn)狀的年輕人能夠有大的突破,有好的成就。在競爭普遍存在的今天,如果你還以為一輩子的安穩(wěn)就是安樂窩的話,那你遲早要被社會(huì)淘汰。如果有人現(xiàn)在就做好了一輩子的打算,那么請他告訴我,除了棺材還有什么?

除此之外,你還應(yīng)該保持運(yùn)動(dòng)的狀態(tài),這樣才能對(duì)社會(huì)的變動(dòng)保持敏感的反應(yīng)。只有那些學(xué)習(xí)“鯉魚躍龍門”,敢于打破自己舊的生活意識(shí)和狀態(tài)的人才能擁有更加廣闊的發(fā)展空間。

那些天生喜歡折騰的人,看上去很“辛苦”,其實(shí)很幸運(yùn),因?yàn)樗麄冎鲃?dòng)跳出了穩(wěn)定,在折騰中開闊了眼界,也鍛煉了自己的能力,反而提高了自己成為人生贏家的可能性。所以,別再求穩(wěn)定了,學(xué)著去折騰自己吧。

留退路是會(huì)上癮的,走多了,一輩子就只能走下坡路

有的時(shí)候,你給自己留的退路就像蝸牛背上那重重的殼,只是給自己套上了一個(gè)套子,使自己擁有了一種虛妄不實(shí)的安全感。然而就是因?yàn)檫@虛妄的安全,輕易地限制了你的成長空間,也限制了你的格局。

公元前1世紀(jì),愷撒大帝率領(lǐng)他的軍隊(duì)抵達(dá)了英格蘭,他決心要贏得這場戰(zhàn)爭,不管遇到什么情況都不會(huì)退卻。為了讓士兵們擁有必勝的決心和信心,也為了斷絕士兵們逃跑退縮的念頭,愷撒命令士兵將運(yùn)載他們的所有船只全部燒毀。這使得軍隊(duì)的士氣受到了莫大的鼓舞。最終,他們在這場戰(zhàn)爭中獲勝了。

背水一戰(zhàn)、破釜沉舟的軍隊(duì)往往能獲得勝利。同樣,一個(gè)做事不留退路、一心向前的人,不管遇到什么困難和阻礙,他都不會(huì)后退,因?yàn)樗麤]有路可以退。而那些在為自己準(zhǔn)備退路的人同時(shí)就是在后退,他們立志不堅(jiān),把精力和時(shí)間投入到退縮的準(zhǔn)備上,這種人絕不會(huì)獲得成功。

很多人在處理重要問題的時(shí)候,總是喜歡把這些問題暫且擱置在一邊,等以后再做。他們沒有決定的勇氣和魄力,總是在著手做事的時(shí)候給自己留一條后路,以免沒有出路。對(duì)于他們來說,退路就是出路。但是事實(shí)證明,這樣是不會(huì)有任何成就的。

有的時(shí)候,你給自己留的退路就像蝸牛背上那重重的殼,只是給自己套上了一個(gè)套子,使自己擁有了一種虛妄不實(shí)的安全感。然而就是因?yàn)檫@虛妄的安全,讓你輕易地放棄了豐富多彩的生活和廣大的空間。

蝸牛為什么有殼?那也是因?yàn)樗肋h(yuǎn)都給自己一種保全的觀念,永遠(yuǎn)給自己留了一個(gè)“萬一”。一個(gè)人為什么不能堅(jiān)持到底,我想也是因?yàn)樗揪蜎]有傾盡全力,他總是事先就給自己留好了退路。實(shí)際上,一個(gè)人能否成功,關(guān)鍵在于他意志力的強(qiáng)弱。

意志堅(jiān)強(qiáng)的人不管遇到什么困難和障礙,都會(huì)百折不撓,想方設(shè)法地克服;意志薄弱的人一遇到麻煩,甚至在挫折還沒有到來之前,他們就開始庸人自擾、彷徨失措,把精力都放在如何規(guī)避問題上,放在為自己鋪設(shè)后路上。留退路是會(huì)上癮的,走多了,一輩子就只能走下坡路。當(dāng)困難一個(gè)接一個(gè)到來時(shí),他們就一步接一步后退,最后卻無路可退。

現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的人并不少。他們富有上進(jìn)心,希望有一番成就和作為,但是他們意志薄弱,沒有必勝的決心,不敢破釜沉舟;他們始終左搖右擺,沒有堅(jiān)定的信念,一遇到挫折和困難,馬上就縮回了進(jìn)取的手和腳。這樣的人、這樣的心態(tài),最后遭受失敗也就不足為奇。

不給自己留后路,讓自己沒有回旋的余地,方能竭盡全力、銳意進(jìn)取,就算遇到千萬個(gè)困難,也不會(huì)退縮,因?yàn)榛仡^也沒有路了,只能不顧一切地前進(jìn),也許還能找到一線希望。有了這樣一種“拼命”和“豁出去”的信念,我們才能徹徹底底地消除心中的恐懼、猶豫和膽怯。

當(dāng)一個(gè)人不給自己任何退路的時(shí)候,他就什么都不怕了,勇氣、信心、熱忱等從心底油然而生,到最后自然能“置之死地而后生”。就像蝸牛沒有了殼,那它就一定不再是無骨無脊的軟體動(dòng)物。它也一定能長出健壯的身體,生出有力的翅膀,一定能脫離卑污、潮濕、陰暗的生存困境,擺脫依賴與怯懦,不再無奈地生存。

所以說,面對(duì)嚴(yán)峻的問題和重要環(huán)節(jié),周全而細(xì)致地考慮問題的各個(gè)方面也是應(yīng)該的,但是過多地權(quán)衡,前怕狼后怕虎,一會(huì)兒這樣一會(huì)兒那樣,最終卻還是原樣。如果是這樣的話,那我可以肯定地說,你不會(huì)取得任何進(jìn)展,甚至還會(huì)把事情弄得一塌糊涂。要知道,出路和退路不是同義詞,而是反義詞,留退路就沒有出路。因此,你應(yīng)該只找出路,不留退路。

遠(yuǎn)離了將就和湊合,才能活得更高級(jí)

如果你的人生得過且過,對(duì)人生沒有要求,只能說明,你在變得越來越平庸,越來越?jīng)]追求。只有遠(yuǎn)離了將就和湊合,才能讓生活高級(jí)且豐盈。

古希臘時(shí),村里的兩個(gè)人,為了比高低,打賭看誰走得離家最遠(yuǎn)。于是,倆人同時(shí)卻不同道地騎著馬出發(fā)了。

一個(gè)人走了十三天之后,心想:“我還是停下來吧,因?yàn)槲乙呀?jīng)走了很遠(yuǎn)了。他肯定沒有我走得遠(yuǎn)?!庇谑牵A讼聛?,休息了幾天,掉轉(zhuǎn)馬頭返回家鄉(xiāng),重新開始他的農(nóng)耕生活。而另外一個(gè)人走了七年,卻沒回來,人們都以為這個(gè)人為了一場沒有必要的打賭而丟了性命。

有一天,一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍向村里開來,村里的人不知道發(fā)生了什么大事。當(dāng)隊(duì)伍臨近時(shí),村里有人驚喜地叫道:“那不是克爾威遜嗎?”消失了七年的克爾威遜已經(jīng)成了軍中統(tǒng)帥。

他下馬后,向村里人致意,然后說:“魯爾呢?我要謝謝他,因?yàn)槟莻€(gè)打賭讓我有了今天。”魯爾羞愧地說:“祝賀你,好伙伴。我至今還是農(nóng)夫!”

暫時(shí)滿足的心態(tài)只能使你低人一等。在生活中,有多少人都是這樣成為低人一等者的呀!

一個(gè)有生氣、有計(jì)劃的人,一定會(huì)不辭勞苦,堅(jiān)持不懈地向前邁進(jìn),他們從來不會(huì)想到“得過且過”這樣的話。

然而,生活中不缺乏這樣的人,不止一次地想減肥、想學(xué)習(xí)……可在為自己打了一針雞血之后又不了了之。然后周而復(fù)始,在得過且過中,掩埋掉自己所有的激情和熱血。如果你對(duì)現(xiàn)狀心滿意足,日復(fù)一日地得過且過,不再將時(shí)間花在提升自己上,那么你的眼界和見識(shí),將永遠(yuǎn)停留在原來的那塊區(qū)域里。

打起精神來!去為你的想法、你的目標(biāo)付出努力,雖然未必能夠使你立刻有所收獲,或得到物質(zhì)上的安慰,但它能夠充實(shí)你的生活,使你獲得無限的樂趣,這是無法否認(rèn)的事實(shí)。那些讓人功成名就的大事,絕非那些做事“得過且過”的人所能完成的,只有那些意志堅(jiān)定、不辭辛苦、十分熱心的人才能完成這樣的事業(yè)。

塑造一個(gè)最好的自己

在美國西部,有個(gè)天然的大洞穴,它的美麗和壯觀超乎人們的想象。但是,這個(gè)大洞穴沒有被人發(fā)現(xiàn),沒有人知道它的存在,所以它的美麗也等于沒有。有一天,一個(gè)牧童偶然來到洞穴的入口處,從此,新墨西哥州的綠巴洞穴成為舉世聞名的勝地。

科學(xué)研究表明,我們每個(gè)人都有140億個(gè)腦細(xì)胞,一個(gè)人只利用了肉體和心智能源的極小部分,若與人的潛力相比,我們只是半醒狀態(tài),還有許多未發(fā)現(xiàn)的“綠巴洞穴”。正如美國詩人惠特曼的詩中所說:

我,我要比我想象的更大、更美

在我的,在我的體內(nèi)

我竟不知道包含這么多美麗

這么多動(dòng)人之處……

人是萬物的靈長,是宇宙的精華,我們每個(gè)人都具有光揚(yáng)生命的本能。為“生命本能”效力的就是人體內(nèi)的創(chuàng)造機(jī)能,它能創(chuàng)造人間的奇跡,也能創(chuàng)造一個(gè)最好的你。

我們每個(gè)人心里都有一幅“心理藍(lán)圖”或一幅自畫像,有人稱它為“自我心像”。自我心像猶如電腦程序,直接影響它的運(yùn)作結(jié)果。如果你的心像想的是做最好的自己,那么你就會(huì)在你內(nèi)心的“熒光屏”上看到一個(gè)躊躇滿志、不斷進(jìn)取的自我。同時(shí),還會(huì)經(jīng)常聽到“我做得很好,我以后還會(huì)做得更好”之類的信息,這樣你注定會(huì)成為一個(gè)最好的你。

美國思想家愛默生說:“人的一生正如他一天中所設(shè)想的那樣,你怎樣想象,怎樣期待,就擁有怎樣的人生。”美國赫赫有名的鋼鐵大王安德魯·卡內(nèi)基就是一個(gè)能充分發(fā)揮自己創(chuàng)造機(jī)能的楷模。他12歲時(shí)由蘇格蘭移居美國,最初在一家紡織廠當(dāng)工人,當(dāng)時(shí)他的目標(biāo)是“做全工廠最出色的工人”。因?yàn)樗?jīng)常這樣想,也是這樣做,終于成為全工廠最優(yōu)秀的工人。后來,命運(yùn)又安排他當(dāng)郵遞員,他想的是怎樣“做全美最杰出的郵遞員”。結(jié)果,他的這一目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)了。他的一生總是根據(jù)自己所處的環(huán)境和地位塑造最佳的自己,他的座右銘就是“做一個(gè)最好的自己”。

必須去做自以為辦不到的事

如果你不敢對(duì)自己下狠手,就輪到生活對(duì)你下狠手。但凡活得很慫的人,都是不敢冒險(xiǎn)的人。

利奧·巴士卡利雅說:“有希望就有失望的危險(xiǎn),嘗試也有失敗的可能。但是不嘗試如何能有收獲?不嘗試怎么能有進(jìn)步?不做也許可以免受挫折,但也失去了學(xué)習(xí)或愛的機(jī)會(huì)。一個(gè)把自己限于牢籠中的人,是生活的奴隸,無異于喪失了生活的自由。只有勇于嘗試的人,才擁有生活的自由,才能沖破人生難關(guān)。”

這正是他本人生活的總結(jié)。小時(shí)候,人們常常告誡他,一旦選錯(cuò)行,夢想就不會(huì)成真,并告訴他,他永遠(yuǎn)不可能上大學(xué),勸他把眼光放在比較實(shí)際的目標(biāo)上。但是,他沒有放棄自己的夢想,不但上了大學(xué),還拿到了博士學(xué)位。當(dāng)他決定拋棄已有的一份優(yōu)越工作去環(huán)游世界時(shí),人們說他最終會(huì)為此后悔,并且拿不到終生教職,但是,他還是上了路。結(jié)果,回來后不但找到了一份更好的工作,還拿到了終生教職。當(dāng)他在南加州大學(xué)開辦有關(guān)愛的課程時(shí),人們警告他,他會(huì)被當(dāng)作瘋子。但是,他覺得這門課很重要,最終還是開了。結(jié)果,這門課改變了他的一生。他不但在大學(xué)中教這樣的課程,還在廣播中、電視上舉辦關(guān)于愛的講座,因此他受到美國公眾的歡迎,成為家喻戶曉的愛的使者。他說:“每件值得的事都是一次冒險(xiǎn)。怕輸就錯(cuò)失游戲的意義。冒險(xiǎn)當(dāng)然有帶來痛苦的可能,可是不去冒險(xiǎn)的空虛感更痛苦?!?

事實(shí)上,無論我們選擇試還是不試,時(shí)間總會(huì)過去。不試,什么也沒有;試,雖然有風(fēng)險(xiǎn),但總比空虛度過豐富,總會(huì)有收獲。這里有一個(gè)讓我們能鼓起勇氣來嘗試的思維方式,即可能發(fā)生的最壞的事情是什么?

柯德特在紐約市一家公司里有一個(gè)舒適的職位,但是他想當(dāng)自己的老板,到新罕布什爾州經(jīng)營自己的小生意。他問自己:如果失敗了,最壞的結(jié)果是什么呢?他想到了傾家蕩產(chǎn)。然后,他繼續(xù)問自己:傾家蕩產(chǎn)后最壞的事情是什么?答案是他不得不干任何他能得到的工作。之后,最壞的事情可能是他會(huì)厭惡這種工作,因?yàn)樗幌矚g受雇于別人。最終,他會(huì)再找一條路子去經(jīng)營自己的生意,而這一次因?yàn)橛辛松弦淮问〉慕逃?xùn),他懂得了如何避免失敗,他就會(huì)離成功不遠(yuǎn)。這樣想過之后,他采取了行動(dòng),去經(jīng)營自己的生意,并真的獲得了成功。他總結(jié)說:“你的生活不是試跑,也不是正式比賽前的準(zhǔn)備活動(dòng)。生活就是生活,不要讓生活因?yàn)槟愕牟回?fù)責(zé)任而白白流逝。要記住,你所有的歲月最終都會(huì)過去的,只有做出正確的選擇,你才配說你已經(jīng)活過了這些歲月?!薄捌D苦的選擇,如同艱苦的實(shí)踐一樣,會(huì)使你全力以赴,會(huì)使你有力量。躲避和隨波逐流是很有誘惑力,但是有一天回首往事,你可能會(huì)意識(shí)到隨波逐流也是一種選擇——但絕不是最好的一種?!?

只有當(dāng)我們選擇嘗試時(shí),我們才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的潛力,從而找到最適合自己的事業(yè),并沖破人生難關(guān)。

敢于冒險(xiǎn)才會(huì)成功

無論何時(shí),只要嘗試做事的新辦法,人們就要把自己推向冒險(xiǎn)之途。假如你想致力于改良事物的現(xiàn)況,就不得不欣然冒險(xiǎn)。用羅斯??偨y(tǒng)夫人埃莉諾的話說就是:我們必須去做自以為辦不到的事。

成功最大的特色就是具有想用新的點(diǎn)子做試驗(yàn)及冒險(xiǎn)的意愿。進(jìn)取的人和普通人最明顯的差別就在于:進(jìn)取型的人在態(tài)度上勇于冒險(xiǎn),且具有創(chuàng)新觀念,能鼓舞他人去嘗試一無所知的事物,而非盡玩些安全的游戲。他們之所以敢于冒險(xiǎn),是因?yàn)橛忻半U(xiǎn)精神的驅(qū)動(dòng)。如果做事怕冒險(xiǎn)的話就沒辦法把事情做好了。而要冒險(xiǎn),一定要有足夠的勇氣及資本。所謂的資本是指冒險(xiǎn)精神。光憑著第六感覺或運(yùn)氣是沒辦法安然渡過大大小小的風(fēng)險(xiǎn)的。如果一切都在計(jì)劃之內(nèi)、意料之中,也就算不上什么冒險(xiǎn)了。冒險(xiǎn)精神就是在無法確定的復(fù)雜情勢下,發(fā)揮它的神奇魔力的。

說到冒險(xiǎn)精神,人們就會(huì)聯(lián)想到發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的哥倫布。

哥倫布還在求學(xué)的時(shí)候,偶然讀到一本畢達(dá)哥拉斯的著作,書上說地球是圓的,他就牢記在腦子里。經(jīng)過很長時(shí)間的思索和研究后,他大膽地提出,如果地球真是圓的,他便可以經(jīng)過極短的路程到達(dá)印度了。

自然,許多有常識(shí)的教授和哲學(xué)家都嘲笑他的意見。因?yàn)樗胂蛭鞣叫旭偠竭_(dá)東方的印度,豈不是癡人說夢嗎?他們告訴他:地球不是圓的,而是平的,然后又警告道,他要是一直向西航行,他的船將駛到地球的邊緣而掉下去……這不是等于走上自殺之路嗎?

然而,哥倫布對(duì)這個(gè)問題很有自信,只可惜他家境貧寒,沒有錢讓他去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。他想從別人那兒得到一點(diǎn)兒錢,助他成功,但一連空等了17年,還是失望,所以他決定不再向這個(gè)“理想”努力了。雖然當(dāng)時(shí)他還不到50歲,但是因?yàn)槭顾麘n慮和失望的事情太多了,他的紅頭發(fā)也完全變白了。

灰心的哥倫布,這時(shí)只想到西班牙的修道院,度過其后半生。正在這時(shí)候,羅馬教皇卻慫恿西班牙女王伊莎貝拉幫助哥倫布。教皇先送了65元給哥倫布,算是路費(fèi);但哥倫布自覺衣服過于襤褸,便以這些錢買了一套新裝和一頭驢子,然后啟程去見伊莎貝拉,沿途窮得竟以乞討糊口。女王贊賞他的理想,并答應(yīng)賜給他船只,讓他去從事這種冒險(xiǎn)的工作。

不幸的是,水手們都怕死,沒人愿意跟隨他去。于是,哥倫布鼓起勇氣跑到海濱,找到幾位水手,說服他們跟隨他。此外,他又請求女王釋放了獄中的死囚,允許他們?nèi)绻半U(xiǎn)成功,就可以免罪恢復(fù)自由。

1492年8月,哥倫布率領(lǐng)三艘船,開始了一次劃時(shí)代的航行。剛航行幾天,就有兩艘船壞掉了,接著哥倫布的船隊(duì)又在幾百平方千米的海藻中陷入了進(jìn)退兩難的險(xiǎn)境。他親自撥開海藻,才得以繼續(xù)航行。在浩瀚無垠的大西洋中航行了六七十天,也不見大陸的蹤影,水手們都失望了,他們要求返航,否則就要把哥倫布?xì)⑺?。哥倫布兼用鼓?lì)和高壓手段,總算說服了船員。

也是天無絕人之路,在繼續(xù)前進(jìn)中,哥倫布忽然看見有一群飛鳥向西南方向飛去,他立即命令船隊(duì)改變航向,緊跟這群飛鳥。因?yàn)樗篮xB總是飛向有食物和適于它們生活的地方,所以他預(yù)測附近可能有陸地。果然,他們很快發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。

當(dāng)他們返回歐洲報(bào)喜的時(shí)候,又遇上了四天四夜的大風(fēng)暴,船只面臨沉沒的危險(xiǎn)。在十分危急的時(shí)刻,哥倫布想到的是如何使全世界都知道他的新發(fā)現(xiàn)。于是,他將航行中所見到的一切寫在羊皮紙上,用蠟布密封后放在桶內(nèi)準(zhǔn)備在船毀人亡后,使自己的發(fā)現(xiàn)留在人間。

哥倫布他們總算很幸運(yùn),終于脫離了危險(xiǎn),勝利返航了。

如果哥倫布沒有不怕困難、不怕犧牲、勇往直前的進(jìn)取精神,“新大陸”能被早日發(fā)現(xiàn)嗎?正是因?yàn)樗拿半U(xiǎn)精神,才促使他的探險(xiǎn)成功了。

看看哥倫布,再看看我們自己,我們沒有任何理由不讓自己建立起敢于打破傳統(tǒng)框架,勇于去冒險(xiǎn)的堅(jiān)定信念。然而,可悲的是,在中國人的傳統(tǒng)觀念中,崇尚“穩(wěn)中求勝”,認(rèn)為“凡人世險(xiǎn)奇之事,絕不可為。或?yàn)橹耀@其利,特偶然耳,不可視為常然也。可以為常者,必其平淡無奇,如耕田讀書之類是也?!笨墒?,隨著時(shí)代的發(fā)展,這種思想已明顯落伍。

常人的機(jī)遇,常人的成功,往往存在于危險(xiǎn)之中,你想要美好的機(jī)遇嗎?你想要事業(yè)的成功嗎?那就要敢冒風(fēng)險(xiǎn),投身危險(xiǎn)的境地,去探索、去創(chuàng)造,不要瞻前顧后,不要懼怕失敗。

跳出舒適區(qū),人的變化正是破局的關(guān)鍵

“恐龍族”的最大毛病就是,無法視變化為正常現(xiàn)象。他們沒有適應(yīng)變化的能力,包括步調(diào)、新觀念、做事的彈性和效率等;他們更不會(huì)探索自身的潛能,遇到變故,寧可坐以待斃,也不會(huì)主動(dòng)變通。

一億年前,地球上到處是體積龐大的恐龍。后來,地球上發(fā)生變故,恐龍?jiān)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)滅絕。迄今為止,科學(xué)家還不能確定當(dāng)時(shí)究竟發(fā)生了什么,但唯一能確定的是,恐龍因?yàn)闊o法適應(yīng)這種變故,才會(huì)遭遇絕跡的下場。

能變通才能生存,“物競天擇,適者生存”的準(zhǔn)則,不僅適用于上古時(shí)代,同樣適用于科技文明的現(xiàn)代社會(huì)。無論是生物學(xué)家還是經(jīng)濟(jì)學(xué)家都承認(rèn),在一場激烈的競賽中,凡是不能適應(yīng)者,都會(huì)被淘汰。

商場如戰(zhàn)場,刀槍本無情,如果一個(gè)人在作戰(zhàn)的中途倒下,則表明其生存的條件不夠。不幸的是,在各個(gè)工作場所中,我們可以看到仍然有太多的“恐龍式人物”存在。這些“恐龍式人物”的特征大致如下:頑固、嚴(yán)苛、立定不前、缺乏彈性。

在工作上,“恐龍族”最大的障礙就是無法適應(yīng)環(huán)境。在他們周圍有許多學(xué)習(xí)新技術(shù)、繼續(xù)深造、更換職務(wù)、創(chuàng)新企業(yè)的機(jī)會(huì),但他們往往視而不見,根本無心尋求新的突破。

工作與生活永遠(yuǎn)是變化無窮的,我們每天都可能面臨改變:新的產(chǎn)品和新服務(wù)不斷上市,新技術(shù)不斷被引進(jìn),新的任務(wù)被交付,新的同事、新的老板……這些改變,也許微小,也許劇烈。但每一次的改變,都需要我們調(diào)整心態(tài)重新適應(yīng)。

面對(duì)改變,意味著對(duì)某些舊習(xí)慣和老狀態(tài)的挑戰(zhàn),如果你緊守著過去的行為與思考模式,并且堅(jiān)信:“我就是這個(gè)樣子?!蹦敲?,嘗試新事物就會(huì)威脅到你的安全感。

“恐龍族”不喜歡改變,他們安于現(xiàn)狀,沒有野心,沒有創(chuàng)新精神,沒有工作熱忱,不設(shè)法改進(jìn)自己,不讓自己有資格做更好的工作。

“恐龍族”不肯承認(rèn)改變的事實(shí)。他們不愿為自己制造機(jī)會(huì),而情愿受所謂運(yùn)氣、命運(yùn)的擺布。因?yàn)椴幌嘈抛约耗苷莆彰\(yùn),所以會(huì)選擇錯(cuò)誤,不是在平坦的道路上蹣跚前進(jìn),就是一輩子坐錯(cuò)位置。

不再成長,使得“恐龍族”過去所有的優(yōu)點(diǎn),逐漸都變成缺點(diǎn)。譬如,對(duì)工作的野心轉(zhuǎn)變?yōu)殂^心斗角、玩弄權(quán)術(shù),對(duì)公司的忠誠轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)上司逢迎拍馬,卻對(duì)下屬粗率無禮。他們讓自己受制于困境,恐懼局限了他們的眼界,當(dāng)然也降低了他們行事的能力。

“恐龍族”忘記了一個(gè)很重要的道理:一個(gè)人能否獲得成就,很大程度在于他是否愿意標(biāo)新立異、敢于嘗試。眼界開闊的人,樂于冒險(xiǎn)、喜歡試驗(yàn),能變通,而這些才是獲得成功的途徑。

變化是最好的適應(yīng)法則

一位搏擊高手參加比賽,自負(fù)地以為一定可以奪得冠軍,卻不料在最后的競賽上,遇到一個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手。雙方都竭盡全力出招攻擊,搏擊高手警覺到,自己竟然找不到對(duì)方招式中的破綻,而對(duì)方的攻擊往往能夠突破自己的防守。

他憤憤不平地回去找到師父,一招一式地將對(duì)方和他對(duì)打的過程演練給師父看,并央求師父幫他找出對(duì)方招式中的破綻。

師父笑而不語,在地上畫了一條線,要他在不擦掉這條線的情況下,設(shè)法讓這條線變短。

搏擊高手苦思不解,最后還是放棄思考,請教師父。

師父在原先那條線的旁邊,又畫了一條更長的線,兩者相比之下,原先的那條線看起來變得短了許多。

師父開口說:“奪得冠軍的關(guān)鍵,不在于如何攻擊對(duì)方的弱點(diǎn)。正如地上的長短線一樣,只要你自己變得更強(qiáng),對(duì)方正如原先的那條線一般,也就無形中變得弱小了。如何使自己更強(qiáng),才是你需要思索的?!?

大自然的法則就是:物競天擇,適者生存?,F(xiàn)在是競爭時(shí)代,這是世人皆知的道理。人們所欣賞的那些成功人物都是通過變化和不斷創(chuàng)新而逐漸脫穎而出,成為各個(gè)領(lǐng)域的佼佼者的。

天才并不是天生的強(qiáng)者,他們的意識(shí)與自我創(chuàng)新力并非與生俱來,他們的眼界和格局不是一蹴而就,而是通過后天的努力逐漸形成。從他們身上,我們學(xué)到提高眼界、提升格局的最好法則就是創(chuàng)新和變化。

學(xué)會(huì)打造你的斜杠能力

故步自封和過度的自我滿足讓有些人的眼界變得越來越小,寧可在暫時(shí)的安逸中沉湎,也不愿提高自身的能力和核心競爭力,以適應(yīng)環(huán)境變化的做法,和坐井觀天的青蛙的行為如出一轍。

有一只青蛙生活在井里,這里有充足的水源。它對(duì)自己的生活很滿意,每天都在歡快地歌唱。

有一天,一只鳥兒飛到這里,便停下來在井邊歇歇腳。青蛙主動(dòng)打招呼說:“喂,你好,你從哪里來???”

鳥兒回答說:“我從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方來,而且還要到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,所以感覺很累。”

青蛙很吃驚地問:“天空不就是那么大點(diǎn)兒嗎?你怎么說是很遙遠(yuǎn)呢?”

鳥兒說:“你一生都在井里,看到的只是井口大的一片天空,怎么能夠知道外面的世界呢!”

青蛙聽完這番話后,驚訝地看著鳥兒,一臉茫然不知所措的樣子。

這是一個(gè)我們早已熟知的故事,或許你會(huì)感到好笑,但在現(xiàn)實(shí)生活中,仍然可以見到許許多多的“井底之蛙”,陶醉在自我的狹小領(lǐng)域中。這種自以為是的榮耀感,只會(huì)導(dǎo)致目光的短淺和心胸的狹窄。信息的落后和自我的張狂會(huì)讓自己和現(xiàn)實(shí)離得越來越遠(yuǎn),特別是在競爭日趨激烈的今天,故步自封和過度的自我滿足只會(huì)讓你的眼界越來越小,并時(shí)刻有被淘汰的危險(xiǎn)。因此,每個(gè)人都應(yīng)該走出“小我”,積極地提升自身的能力,并開闊自己的視野,才能在洶涌的時(shí)代大潮中立于不敗之地。

接下來,我們再講一個(gè)關(guān)于青蛙的故事。

在19世紀(jì)末,美國康奈爾大學(xué)做過一次有名的青蛙實(shí)驗(yàn)。他們把一只青蛙冷不防地丟進(jìn)煮沸的油鍋里,在那千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭,青蛙用盡全力,一下就躍出了那勢必使它葬身的滾燙的油鍋,跳到鍋外的地面上,安全逃生。半小時(shí)后,他們使用同樣的鍋,在鍋里放滿冷水,然后又把那只死里逃生的青蛙放到鍋里,接著用炭火慢慢烘烤鍋底。青蛙悠然地在水中享受“溫暖”,等它感覺到已經(jīng)承受不住水的溫度,必須奮力逃命時(shí),卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,欲躍無力。青蛙全身癱瘓,終于葬身在熱鍋里。

生活中,我們隨處可以看到,許多人安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取,在渾渾噩噩中度日,害怕去面對(duì)不斷變化的環(huán)境,更不愿增強(qiáng)自己的本領(lǐng),發(fā)揮自身的優(yōu)勢去適應(yīng)變化,最終在混吃等死中消磨了所有的生命能量。

不少人會(huì)有這樣的體驗(yàn),雖然每天準(zhǔn)時(shí)上班,每天按計(jì)劃完成該做的事,但總覺得生活得呆板、缺乏活力。似乎該做的事都已經(jīng)做了,生活中再也找不到還能去做選擇和努力的地方。

問題出在哪里?從表面看,是因?yàn)榉磸?fù)遵循著同樣的生活方式,沒有新鮮的感受,沒有新的創(chuàng)意生成,產(chǎn)生了厭倦和疲勞,使身心感到耗竭。再往更深的層次看,也許是目標(biāo)定得不夠高,成功后就再看不到更高的奮斗目標(biāo)了;也許有著不切實(shí)際的預(yù)期,導(dǎo)致無論學(xué)業(yè)、事業(yè)多么成功,都滿足不了預(yù)期的希望;或者把自己的目標(biāo)定得太窄,使生活變得刻板,沒有生氣。

打造你的斜杠能力

“斜杠”一詞源于英文“Slash”,出自《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家麥瑞克·阿爾伯的書籍《雙重職業(yè)》。“斜杠青年”,指的是這樣一個(gè)人群:他們不滿足單一職業(yè)和身份的束縛,而是選擇一種能夠擁有多重職業(yè)和多重身份的多元生活。

說到斜杠青年,不得不提到一個(gè)杰出代表——本杰明·富蘭克林(1706—1790),他是舉世聞名的政治家、外交家、科學(xué)家和作家,他的多方面才能令人驚嘆:他四次當(dāng)選為賓夕法尼亞州的州長;他制定出《新聞傳播法》;他發(fā)明了口琴、搖椅、路燈、避雷針、雙焦距眼鏡、顆粒肥料;他設(shè)計(jì)了富蘭克林式的火爐和夏天穿的白色亞麻服裝;他最先組織消防廳;他首先組織道路清掃部;他是政治漫畫的創(chuàng)始人;他是美國最早的警句家;他是美國第一流的新聞工作者,也是印刷工人;他創(chuàng)設(shè)了近代的郵信制度;他想出了廣告用插圖;他創(chuàng)立了議員的近代選舉法;富蘭克林的自傳是世界上最受歡迎的自傳之一,僅在英國和美國就重印了數(shù)百次,現(xiàn)在仍被廣泛閱讀……

誠然,像富蘭克林這樣敢于涉足嘗試,并在各方面都顯示出卓越才能的人是少見的??墒?,這也足以說明:只要愿意,人無所不能。作為普通人,雖然我們不可能在各方面都有所建樹,但如果我們敢于求新求變,試著涉足更廣闊的領(lǐng)域,即使不能功成名就,也會(huì)使生活變得更加豐富多彩。長期單調(diào)乏味的生活常常會(huì)使最有耐性的人也覺得忍無可忍,讀到這里,你完全應(yīng)該相信:你還可以做好很多事情。

格局逆襲——“誘、逼、練、學(xué)”激發(fā)潛能

普通人的悲哀不在于他們不去努力,而在于總愛給自己設(shè)定許多的條條框框,這種條條框框無意之間限制了人們想象的空間,以及創(chuàng)造的潛能和奮進(jìn)的范圍,看似一天到晚在忙碌,實(shí)際上自己已經(jīng)套上了可怕的“金箍罩”,最終注定碌碌無為。

科學(xué)家曾做過一個(gè)有趣的試驗(yàn):

他們把跳蚤放在桌子上,一拍桌子,跳蚤迅即跳起,跳起高度均在其身高的100倍以上,堪稱世界上彈跳力最好的動(dòng)物。然后,在跳蚤頭上罩一個(gè)玻璃罩,再讓它跳。這一次,跳蚤碰到了玻璃罩。連續(xù)多次后,跳蚤改變了起跳高度以適應(yīng)環(huán)境,每次跳躍高度總保持在罩頂以下。接下來,逐漸改變玻璃罩的高度,跳蚤都在碰壁后主動(dòng)改變跳躍的高度。最后,玻璃罩接近桌面,這時(shí)跳蚤已無法再跳了。于是,科學(xué)家把玻璃罩打開,再拍桌子,跳蚤仍然不會(huì)跳,變成“爬蚤”了。

跳蚤變成“爬蚤”,并非它喪失了跳躍的能力,而是由于一次次受挫學(xué)乖了、習(xí)慣了、麻木了。最可悲之處就在于,玻璃罩已經(jīng)不存在了,它卻連“再試一次”的念頭都沒有。玻璃罩已經(jīng)罩在了潛意識(shí)里,罩在了心靈上,行動(dòng)的欲望和潛能被自己扼殺??茖W(xué)家把這種現(xiàn)象叫作“自我設(shè)限”。

“自我設(shè)限”是人生的最大障礙,如果想實(shí)現(xiàn)它,我們就必須不怕碰壁。這時(shí),我們就用得著“饑渴精神”了。如果那只跳蚤永遠(yuǎn)想著“外面有美味可以填飽肚子”,那它就永遠(yuǎn)都不會(huì)放棄跳躍,除非生命終結(jié)。

無獨(dú)有偶,自然科學(xué)家約翰·亨利·法伯也曾利用毛毛蟲做了一個(gè)很不尋常的試驗(yàn):

這些毛毛蟲盲目地跟著前面的毛毛蟲走,所以它們又叫游行毛毛蟲。法伯很小心地安排它們圍著花瓶的邊緣,走成一個(gè)圓圈?;ㄆ康呐赃厔t放了一些松針,這是毛毛蟲喜歡的食物。毛毛蟲開始繞著花瓶走,它們一圈又一圈地走,一連七天七夜,一直圍著花瓶團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。最后,它們最終筋疲力盡而死去。在不到20厘米遠(yuǎn)的地方就有豐富的食物,而它們卻饑餓致死,因?yàn)樗鼈儼鸦顒?dòng)與成就弄混了。

有些人就像毛毛蟲一樣,放棄主宰自己的生命和命運(yùn),按照別人的意愿過日子,不能夠自主地生活。這種人的突出特點(diǎn)就是盲從,他們沒有目標(biāo),就像一艘沒有舵的船,永遠(yuǎn)漂流不定,只會(huì)到達(dá)失望、失敗和喪氣的岸邊。

還有一些人會(huì)犯毛毛蟲所犯的錯(cuò)誤,結(jié)果只能從豐富的生活中獲得小部分成果而已。他們跟著大家繞圈子,根本不到別的地方去;他們遵循既定的方法與步驟,沒有別的理由,因?yàn)椤按蠹叶寄菢幼觥焙汀按蠹叶颊J(rèn)為應(yīng)該那樣做”。

其實(shí),深究起來,這兩個(gè)小試驗(yàn)反映出來的結(jié)果揭示了極為深刻的寓意。上述兩種人的悲哀不在于他們不去努力,而在于總愛給自己設(shè)定許多的條條框框,這種條條框框無形中限制了人們想象的空間,以及創(chuàng)造的潛能和奮進(jìn)的范圍,看似一天到晚在忙碌,實(shí)際上自己已經(jīng)套上了可怕的“金箍罩”,最終注定碌碌無為。敢于打破自我設(shè)定的障礙,多一點(diǎn)兒超越,少一點(diǎn)兒盲從,眼界和格局就會(huì)變得不一樣,世界也會(huì)變得不一樣。

喚醒心中的巨人

任何人都應(yīng)該有這樣一種抱負(fù),那就是在人生中做一些獨(dú)特的、帶有個(gè)人特征的事情,從而能使自己免于平庸和世俗,并能使自己遠(yuǎn)離毫無目標(biāo)、無精打采的生活。最理想的抱負(fù)就是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的切實(shí)目標(biāo),在自身能力范圍之內(nèi)盡可能地追求卓越。

所以說,真正需要喚醒的是你自己,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)盡可能地挖掘自身的潛能,激發(fā)自己的雄心壯志。

很多時(shí)候,某些我們極其敬仰而又能鼓舞人心的人對(duì)我們的信任和鼓勵(lì),或者是當(dāng)他人對(duì)我們表示懷疑時(shí)另一些人卻毫不猶豫地對(duì)我們的才能表示肯定,都可能激發(fā)出我們的雄心,并使我們在一瞬間看到無窮的機(jī)會(huì)?;蛟S在當(dāng)時(shí)我們并沒有對(duì)此給予太多的關(guān)注,但它很可能成為我們職業(yè)生涯中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

生活中,有無數(shù)人是在閱讀一本激勵(lì)人心的書或是一篇感人至深的勵(lì)志美文時(shí)突然感到靈光一閃,驀地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嶄新的自我。如果沒有這樣的一些書或者文章,他們可能會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)自身的真實(shí)能力懵懂無知。任何能夠使得我們真正認(rèn)識(shí)自己、能夠喚醒我們的潛能的東西都是無價(jià)之寶。

問題在于,我們中絕大多數(shù)從來沒有被喚醒過,或者是直到生命的盡頭才真正認(rèn)識(shí)到自身的能力,但往往為時(shí)已晚,再也不可能有大作為了。因此,非常重要的一點(diǎn)就是,在我們年輕時(shí)就應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的潛能有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),唯其如此,我們才可能有效地發(fā)掘生命的潛力,在最大意義上實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

大多數(shù)人在離開這個(gè)世界時(shí),還有相當(dāng)大的一部分潛能沒有被開發(fā)。他們只是使用了自身能力中很小的一部分,而其他更珍貴的財(cái)富卻白白地閑置在那兒,原封未動(dòng)。

由此可知,最大化地開發(fā)一個(gè)人的潛能,已成為每個(gè)人一生要面對(duì)的重要命題。那如何才能將潛能完全開發(fā)出來呢?其實(shí),潛能開發(fā)的途徑有許多,但從成功學(xué)的角度而言,主要有四個(gè)方面,即“誘、逼、練、學(xué)”。

“誘”就是引導(dǎo)

尋求更大領(lǐng)域、更高層次的發(fā)展,是人生命意識(shí)里的根本需求。“這山望著那山高”“喜新厭舊”是人的本性。因此,具有主體自覺意識(shí)的自我,有理性的自我,是絕不愿意停留在任何一種狹小的、有限的狀態(tài)之中的,而總是想不斷開拓以取得更大的發(fā)展(成功),從而更好地生存。這種熾熱的、旺盛的發(fā)展需要是渴望成功的表現(xiàn),是潛能蓄勢待發(fā)的前兆。只要對(duì)這種發(fā)展意識(shí)給予有益的暗示、引導(dǎo)、規(guī)劃和培育,就能很好地激發(fā)、釋放潛能。

“逼”就是逼迫

人是一個(gè)復(fù)雜的矛盾體,既有求發(fā)展的需要,又有安于現(xiàn)狀、得過且過的惰性,能夠臥薪嘗膽、自我警醒的人少之又少。更多的人需要的是鞭策和當(dāng)頭棒喝式的指引,而“逼”就是“最自然”的好辦法。人們常說的“壓力就是動(dòng)力”,就是這個(gè)意思。因此,被逼不是“無奈”,被逼是福。

要么是被“看得起”委以重托,要么是有好運(yùn)氣,否則不會(huì)“逼”到你的頭上來。你有了,別人就失去了。

被逼,心態(tài)就會(huì)改變;被逼,就會(huì)有明確的目標(biāo);被逼,就會(huì)分清輕重緩急,抓緊時(shí)間;被逼,就會(huì)馬上行動(dòng)。不尋求突破、不創(chuàng)新,就休想跨過這道坎兒,于是潛能在一逼之下迅速集聚并爆發(fā),如核聚變。

逼自己,就是戰(zhàn)勝自己,必須比自己的過去更新;逼自己,就是超越競爭,必須比別人更新。別人想不到,我要想到;別人不敢想,我敢想;別人不敢做,我來做;別人認(rèn)為做不到,我一定要做到。潛能的力量是巨大的!

人的潛能也遵循“馬太效應(yīng)”,越開發(fā)、越使用,就越多、越強(qiáng)。

生命力是從壓力中體現(xiàn)出來的。生命力就是創(chuàng)新能力,就是創(chuàng)造力,就是人的潛能,也就是競爭力。

“練”就是練習(xí)

此處特指專家為開發(fā)人的潛能而專門設(shè)計(jì)的練習(xí)、題目、測驗(yàn)、訓(xùn)練,如腦筋急轉(zhuǎn)彎、一分鐘推理等,多做有益。另外,還包括“潛意識(shí)理論與暗示技術(shù)”“自我形象理論與觀想技術(shù)”“成功原則和光明技術(shù)”“情商理論與放松入靜技術(shù)”等。

“學(xué)”就是學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)絕對(duì)是增加潛能基本儲(chǔ)量及促使?jié)撃馨l(fā)揮的最佳方法。知識(shí)豐富必然聯(lián)想豐富,而智力水平正是取決于神經(jīng)元之間信息連接的面和信息量。

持續(xù)學(xué)習(xí),解鎖職場各種可能

決定一個(gè)人成功與否的要素,并不在于他的智商有多高,或者他的學(xué)歷有多高,而在于他的眼界和格局。而眼界和格局外化出來的一種表現(xiàn),是你是否有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

有一個(gè)員工很不滿意自己的工作,他憤憤地對(duì)朋友說:“我在公司里一點(diǎn)兒也不受重用,我想辭職不干了?!?

“你對(duì)你的上司要求擔(dān)當(dāng)更重要的職責(zé)了嗎?”他的朋友反問。

“沒有!”

“你可以試著向你的上司提出這樣的要求,如果不這樣,你就不會(huì)受到重視。另外我建議你先把公司的一切業(yè)務(wù)以及管理經(jīng)驗(yàn)都好好地學(xué)到手,然后向上司提出自己的要求,如果上司還不重用你,你再一走了之,不是既出了氣,又有許多收獲嗎?”

那位員工聽從了朋友的建議,從此便認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)公司業(yè)務(wù),有時(shí)下班之后,還留在辦公室研究寫商業(yè)文書的方法。

一年之后,那位朋友偶然遇到他,問道:“公司的那一套東西你都學(xué)會(huì)了吧?現(xiàn)在感覺怎么樣?”

“可是我發(fā)現(xiàn)近半年來,老板對(duì)我刮目相看。他對(duì)我委以重任,又升職、又加薪,我怎么舍得離開公司!”

“這是我早就預(yù)料到的!”他的朋友笑著說,“當(dāng)初你的老板不重視你,是因?yàn)槟愕哪芰Σ蛔悖膊慌W(xué)習(xí)。聽了我的話后,你痛下苦功,能力不斷提高,漸漸能擔(dān)當(dāng)重任了,老板自然會(huì)對(duì)你刮目相看。只知抱怨別人的態(tài)度,卻不反省自己的能力,這是人們常犯的毛病?。 ?

職場中,我們可以看到很多人覺得參加工作了,沒時(shí)間也沒必要去繼續(xù)學(xué)習(xí)。但現(xiàn)實(shí)卻是,那些在工作中突飛猛進(jìn)的同事,都在你看不到的背后努力學(xué)習(xí),他們拿大把的業(yè)余時(shí)間來充實(shí)自己,拉開了你追不上的距離。

學(xué)習(xí)可以提升認(rèn)知高度。人與人之間格局的差異,主要是認(rèn)知的差異,而學(xué)習(xí)的真正意義,是改變一個(gè)人的心智結(jié)構(gòu)??雌饋頉]有用的學(xué)習(xí),甚至在別人眼里還是浪費(fèi)時(shí)間的事情,卻會(huì)給你贏來人生轉(zhuǎn)機(jī)。就像上面事例中的員工,在努力學(xué)習(xí)提升自己之后,換來了領(lǐng)導(dǎo)的重視和升職加薪,而在學(xué)習(xí)之前,他曾因?yàn)樽约翰槐恢匾曄朕o職。所以,一個(gè)人在職場中的地位,完全取決于自己是否有能力,是否能持續(xù)學(xué)習(xí)。

高爾基說:經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就知道得越多,你知道得越多,你就越有力量。只有持續(xù)學(xué)習(xí),才能給你的職場生涯注入力量,讓自己擁有一個(gè)鐵飯碗。但我所謂的鐵飯碗,并不是一份穩(wěn)定又高收入的工作,而是你不論去到哪里都能迅速適應(yīng),能解鎖職場中的各種可能。

品牌:卓文天語
上架時(shí)間:2019-06-12 14:49:10
出版社:百花文藝出版社
本書數(shù)字版權(quán)由卓文天語提供,并由其授權(quán)上海閱文信息技術(shù)有限公司制作發(fā)行

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