詩(shī)曰：

晉世曾聞?dòng)泄碜樱裰碜幽似涑！＜饶艹傻么菩叟洌矔?huì)生兒在冥壤。

話說國(guó)朝隆慶年間，陜西西安府有一個(gè)易萬(wàn)戶，以衛(wèi)兵入屯京師。同鄉(xiāng)有個(gè)朱工部相與得最好。兩家婦人各有妊孕。萬(wàn)戶與工部偶在朋友家里同席，一時(shí)說起，就兩下指腹為婚。依俗禮各割衫襟，彼此互藏，寫下合同文字為定。后來(lái)工部建言，觸忤了圣旨，欽降為四川瀘州州判。萬(wàn)戶升了邊上參將，各奔前程去了。萬(wàn)戶這邊生了一男，傳聞朱家生了一女，相隔既遠(yuǎn)，不能夠圖完前盟。過了幾時(shí)，工部在謫所水土不服，全家不保，剩得一兩個(gè)家人，投托著在川中做官的親眷，經(jīng)紀(jì)得喪事回鄉(xiāng)，殯葬在郊外。其時(shí)萬(wàn)戶也為事革任回衛(wèi)，身故在家了。

萬(wàn)戶之子易大郎，年已長(zhǎng)大，精熟武藝，日夜與同伴馳馬較射。一日正在角逐之際，忽見草間一兔兒騰起。大郎舍了同伴，挽弓趕去。趕到一個(gè)人家門口，不見了兔兒。望內(nèi)一看，原來(lái)是一所大宅院。宅內(nèi)一個(gè)長(zhǎng)者走出來(lái)，衣冠偉然，是個(gè)士大夫模樣，將大郎相了一相道：“此非易郎么？”大郎見是認(rèn)得他的，即下馬相揖。長(zhǎng)者拽了大郎之手，步進(jìn)堂內(nèi)來(lái)，重見過禮，即吩咐里面治酒相款。

酒過數(shù)巡，易大郎請(qǐng)問長(zhǎng)者姓名。長(zhǎng)者道：“老夫與易郎葭莩不薄，老夫教易郎看一件信物。”隨叫書童在里頭取出一個(gè)匣子來(lái)，送與大郎開看。大郎看時(shí)，內(nèi)有羅衫一角，文書一紙，合縫押字半邊，上寫道：“朱、易兩姓，情既斷金，家皆種玉。得雄者為婿，必諧百年。背盟者天厭之，天厭之！隆慶某年月日朱某、易某書，坐客某某為證。”大郎仔細(xì)一看，認(rèn)得是父親萬(wàn)戶親筆，不覺淚下交頤。只聽得后堂傳說：“孺人同小姐出堂。”大郎抬眼看時(shí)，見一個(gè)年老婦人，珠冠緋袍，擁一女子，裊裊婷婷，走出廳來(lái)。

那女子真色澹容，蘊(yùn)秀包麗，世上所未曾見。長(zhǎng)者指了女子對(duì)大郎道：“此即弱息，尊翁所訂以配君子者也。”大郎拜見孺人已過，對(duì)長(zhǎng)者道：“極知此段良緣，出于先人成命；但媒約未通，禮儀未備，奈何？”長(zhǎng)者道：“親口交盟，何須執(zhí)伐！至于儀文末節(jié)，更不必計(jì)較。郎君倘若不棄，今日即可就甥館，萬(wàn)勿推辭！”大郎此時(shí)意亂心迷，身不自主。女子已進(jìn)去妝梳，須臾出來(lái)行禮，花燭合巹，悉依家禮儀節(jié)。是夜送歸洞房，兩情歡悅，自不必說。

正是歡娛夜短，大郎匆匆一住數(shù)月，竟不記得家里了。一日忽然念著道：“前日驟馬到此，路去家不遠(yuǎn)，何不回去看看就來(lái)？”把此意對(duì)女子說了。女子稟知父母，那長(zhǎng)者與孺人堅(jiān)意不許。大郎問女子道：“岳父母為何不肯？”女子垂淚道：“只怕你去了不來(lái)。”大郎道：“那有此話！我家里不知我在這里，我回家說聲就來(lái)。一日內(nèi)的事，有何不可？”女子只不應(yīng)允。大郎見他作難，就不開口。又過了一日，大郎道：“我馬閑著，久不騎坐，只怕失調(diào)了。我須騎出去盤旋一回。”其家聽信。

大郎走出門，一上了馬，加上數(shù)鞭，那馬四腳騰空，一跑數(shù)里。馬上回頭看那舊處，何曾有甚么莊院？急盤馬轉(zhuǎn)來(lái)一認(rèn)，連人家影跡也沒有。但見群冢累累，荒藤野蔓而已。歸家昏昏了幾日，才與朋友們說著這話。有老成人曉得的道：“這兩家割襟之盟，果是有之；但工部舉家已絕，郎君所遇，乃其幽宮。想是夙緣未了，故有此異。幽明各路，不宜相侵，郎君勿可再往！”大郎聽了這話，又眼見奇怪，果然不敢再去。

自到京師襲了父職回來(lái)，奉上司檄文，管署衛(wèi)印事務(wù)。夜出巡堡，偶至一處，忽見前日女子懷抱一小兒迎上前來(lái)，道：“易郎認(rèn)得妾否？郎雖忘妾，襁中之兒，誰(shuí)人所生？此子有貴征，必能大君門戶。今以還郎，撫養(yǎng)他成人，妾亦籍手不負(fù)于郎矣。”大郎念著前情，不復(fù)顧忌，抱那兒子一看，只見眉清目秀，甚是可喜。

大郎未曾娶妻有子的，見了好個(gè)孩兒，豈不快活？走近前去，要與那女子重?cái)㈦x情，再說端的。那女子忽然不見，竟把懷中之子掉下去了。大郎帶了回來(lái)。后來(lái)大郎另娶了妻，又?jǐn)嘞遥倮m(xù)了兩番，立意要求美色。娶來(lái)的皆不能如此女之貌，又絕無(wú)生息，惟有得此子長(zhǎng)成，勇力過人，兼有雄略。大郎因前日女子有"大君門戶"之說，見他不凡，深有大望。一十八歲了，大郎倦于戎務(wù)，就讓他襲了職。以累建奇功，累官至都督，果如女子之言。

這件事，全似晉時(shí)范陽(yáng)盧充與崔少府女金惋幽婚之事，然有地有人，不是將舊說附會(huì)出來(lái)的。可見姻緣未完，幽明配合，鬼能生子之事往往有之。這還是目前的鬼，魂氣未散，更有幾百年鬼也會(huì)與人生子，做出許多話柄來(lái)，更為奇絕。要知此段話文，先聽?zhēng)资灼哐越^句為證：洞里仙人路不遙，洞庭煙雪晝?yōu)t瀟。莫教吹笛城頭閣，尚有銷魂烏鵲橋。

（其一）莫訝鴛鸞會(huì)有緣，桃花結(jié)子已千年。塵心不識(shí)藍(lán)橋路，信是蓬萊有謫仙。（其二）朝暮云驂閩楚關(guān)，青鸞信不斷塵寰。乍逢仙侶拋桃打，笑我清波照霧鬟。（其三）這三首乃女鬼王玉英憶夫韓慶云之詩(shī)。那韓慶云是福建福州府福清縣的秀才，他在本府長(zhǎng)樂縣藍(lán)田石尤嶺地方開館授徒。一日散步嶺下，見路旁有枯骨在草叢中，心里惻然道：“不知是誰(shuí)人遺骸，暴露在此。吾聞收掩遺骸，仁人之事。今此骸無(wú)主，吾在此間開館，即為吾所見，即是吾責(zé)了。”就歸向鄰家借了鋤耰畚鍤之類，又沒個(gè)人幫助，親自動(dòng)手，瘞埋停當(dāng)。撮土為香，滴水為酒，以安他魂靈，致敬而去。

是夜獨(dú)宿書館，忽見籬外畢畢剝剝，敲得籬門響。韓生起來(lái)，開門出看，乃是一個(gè)端麗女子。韓生慌忙迎揖。女子道：“且到尊館，有話奉告。”韓生在前引導(dǎo)，同至館中。女子道：“妾姓王，名玉英，本是楚中湘潭人氏。宋德祐年間，父為閩州守，將兵御原人，力戰(zhàn)而死。妾不肯受胡虜之辱，死此嶺下。當(dāng)時(shí)人憐其貞義，培土掩覆。經(jīng)今二百余年，骸骨偶出。蒙君埋藏，恩最深重，深夜來(lái)此，欲圖相報(bào)。”韓生道：“掩骸小事，不足掛齒；人鬼道殊，何勞見顧？”

玉英道：“妾雖非人，然不可謂無(wú)人道。君是讀書之人，幽婚冥合之事，世所常有。妾蒙君葬埋，便有夫妻之情；況夙緣甚重，愿奉君枕席，幸勿為疑。”韓生孤館寂寥，見此美婦，雖然明說是鬼，然行步有影，衣衫有縫，濟(jì)濟(jì)楚楚，絕無(wú)鬼意。又且說話明白可聽，能不動(dòng)心？遂欣然留與同宿。交感之際，一如人道，毫無(wú)所異。

韓生與之相處一年有余，情同伉儷。忽一日，對(duì)韓生道：“妾于去年七月七日與君交接，腹已受妊，今當(dāng)產(chǎn)了。”是夜即在館中產(chǎn)下一兒。初時(shí)韓生與玉英往來(lái)，俱在夜中，生徒俱散，無(wú)人知覺。今已有子，雖是玉英自己乳抱，卻是嬰兒啼聲，瞞不得人許多，漸漸有人知覺，但亦不知女子是誰(shuí)，嬰兒是誰(shuí)，沒個(gè)人家主名，也沒人來(lái)查他細(xì)帳。只好胡猜亂講，總無(wú)實(shí)據(jù)。傳將開去，韓生的母親也知道了，對(duì)韓生道：“你山間處館，恐防妖魅。外邊傳說你有私遇的事，果是怎么樣的？可實(shí)對(duì)我說。”

韓生把掩骸相報(bào)及玉英姓名說話，備細(xì)述一遍。韓母驚道：“依你說來(lái)，是個(gè)多年之鬼了，一發(fā)可慮！”韓生道：“說也奇怪，雖是鬼類，實(shí)不異人，已與兒生下一子了。”韓母道：“不信有這話！”韓生道：“兒豈敢造言欺母親？”韓母道：“果有此事，我未有孫，正巴不得要個(gè)孫兒。你可抱歸來(lái)與我看一看，方信你言是真。”韓生道：“待兒與他說著。”果將母親之言與玉英說知。玉英道：“孫子該去見婆婆，只是兒受陽(yáng)氣尚淺，未可便與生人看見，待過幾時(shí)再處。”韓生回復(fù)母親，韓母不信，定要捉破他蹤跡，不與兒子說知。

忽一日，自己魆地到館中來(lái)。玉英正在館中樓上，將了果子喂著兒子。韓母一直闖將上樓去。玉英望見有人，即抱著兒子，從窗外逃走。喂兒的果子，多遺棄在地。看來(lái)像是蓮肉，拾起仔細(xì)一看，原來(lái)是峰房中白子。韓母大驚道：“此必是怪物！”教兒子切不可再近他。韓生口中唯唯，心下實(shí)舍不得。

等得韓母去了，玉英就來(lái)對(duì)韓生道：“我因有此兒在身，去來(lái)不便。今婆婆以怪物疑我，我在此地也無(wú)顏。我今抱了他回故鄉(xiāng)湘潭去，寄養(yǎng)在人間，他日相會(huì)罷。”韓生道：“相與許久，如何舍得離別？相念時(shí)節(jié)，教小怎生過得？”玉英道：“我把此兒寄養(yǎng)了，自身去來(lái)由我。今有二竹筴留在君所，倘若相念，及有甚么急事要相見，只把兩筴相擊，我當(dāng)自至。”說罷，即飄然而去。

玉英抱此兒到了湘潭，寫七字在兒衣帶上道：“十八年后當(dāng)來(lái)歸。”又寫他生年月日在后邊了，棄在河旁。湘潭有個(gè)黃公，富而無(wú)子，到河邊遇見，拾了回去養(yǎng)在家里。玉英已知，來(lái)對(duì)韓生道：“兒已在湘潭黃家，吾有書在衣帶上，以十八年為約，彼時(shí)當(dāng)?shù)孟鄷?huì)，一同歸家。今我身無(wú)累，可以任從去來(lái)了。”此后韓生要與玉英相會(huì)，便擊竹筴；玉英既來(lái)，凡有疾病禍患，與玉英言之，無(wú)不立解。

甚至他人禍福，玉英每先對(duì)韓生說過，韓生與人說，立有應(yīng)驗(yàn)。外邊傳出去，盡道韓秀才遇了妖邪，以妖言惑眾。恰好其時(shí)主人有女淫奔于外，又有疑韓生所遇之女，即是主人家的。弄得人言肆起，韓生聲名頗不好聽。玉英知道，說與韓生道：“本欲相報(bào)，今反相累。”漸漸來(lái)得稀疏，相期一年只來(lái)一番，來(lái)必以七夕為度。韓生感其厚意，竟不再娶。如此一十八年，玉英來(lái)對(duì)韓生道：“衣帶之期已至，豈可不去一訪之？”韓生依言，告知韓母，遂往湘潭。正是：阮修倡論無(wú)鬼，豈知鬼又生人？昔有尋親之子，今為尋子之親。

且說湘潭黃翁一向無(wú)子，偶至水濱，見有棄兒在地，抱取回家。看見眉清目秀，聰慧可愛，養(yǎng)以為子。看那衣帶上面有"十八年后當(dāng)來(lái)歸"七字，心里疑道：“還是人家嫡妾相忌，沒奈何拋下的？還是人家生得兒女多了，怕受累棄著的？既已拋棄，如何又有十八年之約？此必是他父母既不欲留，又不忍舍，明白記著，寄養(yǎng)人家，他日必來(lái)相訪。我今現(xiàn)在無(wú)子，且收來(lái)養(yǎng)著，到十八年后再看如何。”

黃翁自拾得此兒之后，忽然自己連生二子。因?qū)⑺爸畠喝∶Q齡，自己二子分開他二字，一名鶴算，一名延齡，一同送入學(xué)堂讀書。鶴齡敏慧異常，過目成誦；二子雖然也好，總不及他。總布之時(shí)，三人一同游庠。黃翁歡喜無(wú)盡，也與二子一樣相待，毫無(wú)差別。二子是老來(lái)之子，黃翁急欲他早成家室，目前生孫，十六七歲多與他畢過了姻。只有鶴齡因有衣帶之語(yǔ)，怕父母如期來(lái)訪，未必不要?dú)w宗，是以獨(dú)他遲遲未娶。

卻是黃翁心里過意不去道：“為我長(zhǎng)子，怎生反未有室家？”先將四十金與他定了里中易氏之女。那鶴齡也曉得衣帶之事，對(duì)黃翁道：“兒自幼蒙撫養(yǎng)深恩，已為翁子；但本生父母既約得有期，豈可娶而不告？雖蒙聘下妻室，且待此期已過，父母不來(lái)，然后成婚，未為遲也。”黃翁見他講得有理，只得憑他。既到了十八年，多懸懸望著，看有甚么動(dòng)靜。

一日，有個(gè)福建人在街上與人談星命，訪至黃翁之家，求見黃翁。黃翁心里指望三子立刻科名，見是星相家，無(wú)不延接。聞得遠(yuǎn)方來(lái)的，疑有異術(shù)，遂一面請(qǐng)坐，將著三子年甲央請(qǐng)推算。談星的假意推算了一回，指著鶴齡的八字對(duì)黃翁道：“此不是翁家之子，他生來(lái)不該在父母身邊的，必得寄養(yǎng)出外，方可長(zhǎng)成。及至長(zhǎng)成之后，即要?dú)w宗，目下已是其期了。”黃公見他說出真底實(shí)話，面色通紅道：“先生好胡說！此三子皆我親子，怎生有寄養(yǎng)的話說！況說的更是我長(zhǎng)子，承我宗祧，那里還有宗可歸處？”

談星的大笑道：“老翁豈忘衣帶之語(yǔ)乎？”黃翁不覺失色道：“先生何以知之？”談星的道：“小生非他人，即是十八年前棄兒之韓秀才也。恐翁家不承認(rèn)，故此假扮做談星之人，來(lái)探蹤跡。今既在翁家，老翁必不使此子昧了本姓。”黃翁道：“衣帶之約，果然是真，老漢豈可昧得！況我自有子，便一日身亡，料已不填溝壑，何必賴取人家之子？但此子為何見棄？乞道其詳。”

韓生道：“說來(lái)事涉怪異，不好告訴。”黃翁道：“既有令郎這段緣契，便是自家骨肉，說與老夫知道，也好得知此子本末。”韓生道：“此子之母，非今世人，乃二百年前貞女之魂也。此女在宋時(shí)，父為閩官，御敵失守，全家死節(jié)。其魂不泯，與小生配合生兒。因被外人所疑，他說家世湘潭，將來(lái)貴處寄養(yǎng)。衣帶之字，皆其親書。今日小生到此，也是此女所命，不想果然遇著，敢請(qǐng)一見。”黃翁道：“有如此作怪異事！想令郎出身如此，必當(dāng)不凡。今令郎與小兒共是三兄弟，同到長(zhǎng)沙應(yīng)試去了。”

韓生道：“小生既遠(yuǎn)尋到此，就在長(zhǎng)沙，也要到彼一面。只求老翁念我天性父子，恩使歸宗，便為萬(wàn)幸。”黃翁道：“父子至親，誼當(dāng)使君還珠。況是足下冥緣，豈可間隔？但老夫十八年撫養(yǎng)，已不必說；只近日下聘之資，也有四十金。子既已歸足下，此聘金須得相還。”韓生道：“老翁恩德難報(bào)，至于聘金，自宜奉還。容小生見過小兒之后，歸與其母計(jì)之，必不敢負(fù)義也。”

韓生就別了黃翁，徑到長(zhǎng)沙，訪問黃翁三子應(yīng)試的下處。已問著了，就寫一帖傳與黃翁大兒子鶴齡。帖上寫道：“十八年前與聞衣帶事人韓某。”鶴齡一見衣帶說話，感動(dòng)于心，驚出請(qǐng)見道：“足下何處人氏？何以知得衣帶事體？”韓生看那鶴齡時(shí)：年方弱冠，體不勝衣。清標(biāo)固稟父形，嫣質(zhì)猶同母貌。恂恂儒雅，盡道是十八歲書生；邈邈源流，豈知乃二百年鬼子！韓生看那鶴齡模樣，儼然與王玉英相似，情知是他兒子，遂答道：“小郎君可要見寫衣帶的人否？”

鶴齡道：“寫衣帶之人，非吾父即吾母。原約在今年，今足下知其人，必是有的信，望乞見教。”韓生道：“寫衣帶之人，即吾妻王玉英也。若要相見，先須認(rèn)得我。”鶴齡見說，知是其父，大哭抱住道：“果是吾父，如何舍得棄了兒子一十八年？”韓生道：“汝母非凡女，乃二百年鬼仙，與我配合生兒，因乳養(yǎng)不便，要寄托人間。汝母原籍湘潭，故將至此地。我實(shí)福建秀才，與汝母姻緣也在福建。今汝若不忘本生父母，須別了此間義父，還歸福建為是。”

鶴齡道：“吾母如今在那里？?jī)阂惨鄷?huì)。”韓生道：“汝母倏去倏來(lái)，本無(wú)定所，若要相會(huì)，也須到我閩中。”鶴齡至性所在，不勝感動(dòng)。兩弟鶴算、延齡在旁邊聽見說著要他歸福建說話，少年心性，不覺大怒起來(lái)，道：“那里來(lái)這野漢，造此不根之談，來(lái)誘哄人家子弟，說著不達(dá)道理的說話！好端端一個(gè)哥哥，卻教他到福建去，有這樣胡說的？”那家人每見說，也多嗔怪起來(lái)，對(duì)鶴齡道：“大官人不要聽這個(gè)游方人，他每專打聽著人家事體，來(lái)撰造是非哄誘人的。”不管三七二十一，扯的扯，推的推，要搡他出去。

韓生道：“不必羅唣！我已在湘潭見過了你老主翁，他只要完得聘金四十兩，便可贖回，還只是我的兒子。你們?nèi)绾魏f！”眾人那里聽他？只是推他出去為凈。鶴齡心下不安，再三戀戀，眾人也不顧他。兩弟狠狠道：“我兄無(wú)主意，如何與這些閑棍講話！饒他一頓打，便是人情了。”鶴齡道：“衣帶之語(yǔ)，必非虛語(yǔ)，此實(shí)吾父來(lái)尋盟。他說道曾在湘潭見過爹爹來(lái)，回去到家里必知端的。”鶴算，延齡兩人與家人只是不信，管住了下處門首，再不放他進(jìn)去與鶴齡相見了。

韓生自思兒子雖得見過，黃家婚聘之物，理所當(dāng)還。今沒個(gè)處法還得他，空手在此，一年也無(wú)益，莫要想得兒子歸去，不如且回家去再做計(jì)較。心里主意未定，到了晚間，把竹筴擊將起來(lái)。王玉英即至，韓生因說著已見兒子，黃家要償取聘金方得贖回的話。玉英道：“聘金該還，此間未有處法，不如且回閩中，別圖機(jī)會(huì)。易家親事，亦是前緣，待取了聘金，再到此地完成其事，未為晚也。”

韓生因此決意回閩，一路浮湘涉湖，但是波浪險(xiǎn)阻，玉英便到舟中護(hù)衛(wèi)，至于盤纏缺乏，也是玉英暗地資助，得以到家。到家之日，里鄰驚駭，道是韓生向來(lái)遇妖，許久不見，是被妖魅拐到那里去，必然喪身在外，不得歸來(lái)了。今見好好還家，以為大奇，平日往來(lái)的多來(lái)探望。韓生因?yàn)楸娙艘尚膲牧怂妬?lái)問的，索性一一把實(shí)話從頭至尾備述與人，一些不瞞。

眾人見他不死，又果有兒子在湘潭，方信他說話是實(shí)。反共說他遇了仙緣，多來(lái)慕羨他。不認(rèn)得的，盡想一識(shí)其面。有問韓生為何不領(lǐng)了兒子歸來(lái)，他把聘金未曾還得、湘潭養(yǎng)父之家不肯的話說了。有好事的多愿相助，不多幾時(shí)，湊上了二十余金，尚少一半。夜間擊筴，與王玉英商量。玉英道：“既有了一半，你只管起身前去，途中有湊那一半之處。”

韓生隨即動(dòng)身，到了半路，在江邊一所古廟邊經(jīng)過，玉英忽來(lái)對(duì)韓生道：“此廟中神廚里坐著，可得二十金，足還聘金了。”韓生依言，泊船登岸。走入廟里看時(shí)，只見：廟門頹敗，神路荒涼。執(zhí)撾的小鬼無(wú)頭，拿簿的判官?zèng)]帽。庭中多獸跡，狐貍在此宵藏；地上少人蹤，魍魎投來(lái)夜宿。存有千年香火樣，何曾一陌紙錢飄！韓生到神廚邊揭開帳幔來(lái)看，灰塵堆來(lái)有寸多厚，心里道：“此處那里來(lái)的銀子？”然想著玉英之言未曾有差，且依他說話，爬上去蹲在廚里。

喘息未定，只見一個(gè)人慌慌忙忙走將進(jìn)來(lái)，將手在案前香爐里亂塞。塞罷，對(duì)著神道聲喏道：“望菩薩遮蓋遮蓋，所罰之咒，不要作準(zhǔn)。”又見一個(gè)人在外邊嚷進(jìn)來(lái)道：“你欺心偷過了二十兩銀子，打點(diǎn)混賴，我與你此間神道面前罰個(gè)咒。罰得咒出，便不是你。”先來(lái)那個(gè)人，便對(duì)著神道口里念誦道：“我若偷了銀子，如何如何。”后來(lái)這個(gè)人見他賭得咒出，遂放下臉子道：“果是與你無(wú)干，不知在那里錯(cuò)去了。”先來(lái)那個(gè)人，把身子抖一抖，兩袖灑一灑道：“你看我身邊須沒藏處。”兩個(gè)唧唧噥噥，一路說著，外邊去了。

韓生不見人來(lái)了，在神廚里走將出來(lái)，摸一摸香爐，看適間藏的是甚么東西，摸出一個(gè)大紙包來(lái)，打開看時(shí)，是一包成錠的銀子，約有二十余兩。韓生道：“慚愧，眼見得這先入來(lái)的，瞞起同伴的銀子藏在這里，等賭過咒搜不出時(shí)，慢慢來(lái)取用。豈知已先為鬼神所知，歸我手也！欲待不取，總來(lái)是不義之財(cái)；欲待還那失主，又明顯出這個(gè)人的偷竊來(lái)了。不如依著玉英之言，且將去做贖子之本，有何不可？”當(dāng)下取了，出廟下船，船里從容一秤，果有二十兩重，分毫不少，韓生大喜。

到了湘潭，徑將四十金來(lái)送還黃翁聘禮，求贖鶴齡。黃翁道：“婚盟已定，男女俱已及時(shí)，老夫欲將此項(xiàng)與令郎完了姻親，此后再議歸閩。唯足下喬梓自做主張，則老夫事體也完了。”韓生道：“此皆老翁玉成美意，敢不聽命？”黃翁著媒人與易家說知此事。易家不肯起來(lái)道：“我家初時(shí)只許嫁黃公之子，門當(dāng)戶對(duì)，又同里為婚，彼此俱便；今聞此子原籍福建，一時(shí)配合了，他日要離了歸鄉(xiāng)，相隔著四五千里，這怎使得？必須講過，只在黃家不去的，其事方諧。”媒人來(lái)對(duì)黃翁說了。

黃翁巴不得他不去的，將此語(yǔ)一一告訴韓生道：“非關(guān)老夫要留此子，乃親家之意如此。況令郎名在楚籍，婚在楚地，還閩之說，必是不妥，為之奈何？”韓生也自想有些行不通，再擊竹筴與玉英商量。玉英道：“一向說易家親事是前緣，既已根絆在此，怎肯放去？兄妾本籍湘中，就等兒子做了此間女婿，成立在此也好。郎君只要父子相認(rèn)，何必歸閩？”韓生道：“閩是吾鄉(xiāng)，我母還在，若不歸閩，要此兒子何用？”

玉英道：“事數(shù)到此，不由君算。若執(zhí)意歸閩，兒子婚姻便不可成。郎君將此兒歸閩中，又在何處另結(jié)良緣？不如且從黃、易兩家之言，成了親事，他日兒子自有分曉也。”韓生只得把此意回復(fù)了黃翁，一憑黃翁主張。黃翁先叫鶴齡認(rèn)了父親，就收拾書房與韓生歇下了。然后將此四十兩銀子，支分作花燭之費(fèi)。到易家道了日子。易家見說不回福建了，無(wú)不依從。

成親之后，鶴齡對(duì)父韓生說，要見母親一面。韓生說與玉英，玉英道：“是我自家的兒子，正要見他。但此間人多，非我所宜。可對(duì)兒子說，人靜后房中悄悄擊筴，我當(dāng)見他夫婦兩人一面。”韓生對(duì)鶴齡說知，就把竹筴密付與他，鶴齡領(lǐng)著去了。等到黃昏，鶴齡擊筴，只見一個(gè)淡妝女子在空中下來(lái)，鶴齡夫妻知是尊嫜，雙雙跪下。玉英撫摹一番，道：“好一對(duì)兒子媳婦，我為你一點(diǎn)骨血，精緣所牽，二百年貞靜之性，不得安閑。今幸已成房立戶，我愿已完矣。”

鶴齡道：“兒子頗讀詩(shī)書，曾見古今事跡。如我母數(shù)百年精魂，猶然游戲人間，生子成立，誠(chéng)為希有之事。不知母親何術(shù)致此，望乞見教。”玉英道：“我以貞烈而死，后土錄為鬼仙，許我得生一子，延其血脈。汝父有掩骸之仁，陰德可紀(jì)，故我就與配合生汝，以報(bào)其恩。此皆生前之注定也。”鶴齡道：“母親既然靈通如此，何不即留跡人間，使兒媳輩得以朝夕奉養(yǎng)？”玉英道：“我與汝父有緣，故得數(shù)見于世，然非陰道所宜。今日特為要見吾兒與媳婦一面，故此暫來(lái)，此后也不再來(lái)了。直待歸閩之時(shí)，石尤嶺下再當(dāng)一見。吾兒前程遠(yuǎn)大，勉之！勉之！”說罷，騰空而去。

鶴齡夫妻恍恍自失了半日，才得定性。事雖怪異，想著母親之言，句句有頭有尾。鶴齡自嘆道：“讀盡稗官野史，今日若非身為之子，隨你傳聞，豈肯即信也！”次日與黃翁及兩弟說了，俱各驚駭。鶴齡隨將竹筴交還韓生，備說母親夜來(lái)之言。韓生道：“今汝托義父恩庇，成家立業(yè)，俱在于此，歸閩之期，知在何時(shí)？只好再過幾時(shí)，我自回去看婆婆罷了。”鶴齡道：“父親不必心焦，秋試在即，且待兒子應(yīng)試過了，再商量就是。”從此韓生且只在黃家住下。

鶴齡與兩弟俱應(yīng)過秋試。鶴齡與鶴算一同報(bào)捷，黃翁、韓生盡皆歡喜。鶴齡要與鶴算同去會(huì)試，韓生住湘潭無(wú)益，思量暫回閩中。黃翁贈(zèng)與盤費(fèi)，鶴齡與易氏各出所有送行。韓生仍到家來(lái)，把上項(xiàng)事一一對(duì)母親說知。韓母見說孫兒娶婦成立，巴不得要看一看，只恨不得到眼前，此時(shí)連媳婦是個(gè)鬼也不說了。次年，鶴齡鶴算春榜連捷，鶴齡給假省親，鶴算選授福州府閩縣知縣，一同回到湘潭。鶴算接了黃翁，全家赴任；鶴齡也乘此便帶了妻易氏附舟到閩訪親。登堂拜見祖母，喜慶非常。韓生對(duì)兒子道：“我館在長(zhǎng)樂石尤嶺，乃與汝母相遇之所，連汝母骨骸也在那邊。今可一同到彼，汝母必來(lái)相見。前日所約，原自如此。”遂合家同到嶺下。

方得駐足館中，不須擊筴，玉英已來(lái)。拜韓母，道：“今孫兒媳婦多在婆婆面前，況孫兒已得成名，妾所以報(bào)郎君者已盡。妾幽陰之質(zhì)，不宜久在陽(yáng)世周旋，只因夙緣，故得如此。今合門完聚，妾事已了，從此當(dāng)靜修玄理，不復(fù)再入塵寰矣。”韓生道：“往還多年，情非朝夕。即為兒子一事，費(fèi)過多少精神！今甫得到家，正可安享子媳之奉，如何又說要?jiǎng)e的話來(lái)？”鶴齡夫婦涕泣請(qǐng)留。

玉英道：“冥數(shù)如此，非人力所強(qiáng)。若非數(shù)定，幾曾見有二百年之精魂還能同人道生子，又在世間往還二十多年的事？你每亦當(dāng)以數(shù)自遣，不必作人間離別之態(tài)也。”言畢，翩然而逝。鶴齡痛哭失聲，韓母與易氏各各垂淚，惟有韓生不十分在心上，他是慣了的，道夜靜擊筴，原自可會(huì)。豈知此后隨你擊筴，也不來(lái)了。守到七夕常期，竟自杳然，韓生方忽忽如有所失，一如斷弦喪偶之情。思他平時(shí)相與時(shí)節(jié)，長(zhǎng)篇短詠，落筆數(shù)千言，清新有致，皆如前三首絕句之類，傳出與人，頗為眾口所誦。韓生取其所作成集，計(jì)有十卷，因曾賦"萬(wàn)鳥鳴春"四律，韓生即名其集為《萬(wàn)鳥鳴春》，流布于世。

韓生后來(lái)去世，鶴齡即合葬之石尤嶺下。鶴齡改復(fù)韓姓，別號(hào)黃石，以示不忘黃家及石尤嶺之意。三年喪畢，仍與易氏同歸湘潭，至今閩中盛傳其事。二百年前一鬼魂，猶能生子在乾坤。遺骸掩處陰功重，始信骷髏解報(bào)恩。