小讀者們，你們知道大名鼎鼎的列那狐嗎？他可是一只古靈精怪、讓人又愛又恨、在法國家喻戶曉的狐貍！

從中世紀中葉開始，隨著城市的建立和發(fā)展，市民階級在法國產生并不斷壯大，它與封建統(tǒng)治階級的矛盾和斗爭也日益加劇。反映市民階級生活和斗爭的市民文學便應運而生。這種文學具有鮮明的階級性，在中世紀最后幾百年間逐漸成為法國文學的主流。新興市民階級既反對特權階層，更反對專制王權，要求更大的宗教與社會寬容和社會自由，建立適應資本主義發(fā)展的新型統(tǒng)治結構。

瑪·阿希·季諾夫人，生活于12～13世紀的法國。她受《伊索寓言》的影響，根據(jù)當時流傳于法國民間的寓言故事，編寫了《列那狐的故事》。

約瑟夫·雅各布斯（1854～1916）出生于澳大利亞悉尼，1872年移居英格蘭，就讀于劍橋大學國王學院，后對人類學產生興趣，成為英格蘭民俗學會的重要成員。他用十年時間收集英國民間童話，分兩卷于1890和1894年出版，彌補了英國文學的一項缺憾。作品有《英國童話》。本書便是根據(jù)約瑟夫·雅各布斯的英譯本轉譯而成。

本書插圖出自威廉·弗蘭克·卡爾德隆之手。威廉·弗蘭克·卡爾德隆（1865～1943），出生于英國倫敦，是一位英國維多利亞時代的畫家，擅長肖像、風景、人物和運動畫。

《列那狐的故事》主要講述了代表新興市民階級的列那狐在面對獅子的強權、公狼的霸道、雄雞的弱小無助時，總能以自己的聰明機警左右逢源。他一邊虐殺沒有防衛(wèi)能力的弱小動物雞、兔子都成了他的腹中之物，一邊憑借聰明才智與代表強權的狼、熊等動物周旋，乃至戰(zhàn)勝強大的對手。

《列那狐的故事》以栩栩如生的角色刻畫、滑稽而又引人入勝的故事情節(jié)深受讀者的喜愛，并且成為法國文學歷史上一座難以逾（yú）越的豐碑。

《列那狐的故事》以動物諷喻現(xiàn)實，通過動物之間的斗爭來影射當時的法國社會，諷刺封建貴族、僧侶和官吏，如：

一、與強權豪門鉤心斗角。

列那狐以他的奸詐狡猾，戲弄了國王派遣的使者笨拙的棕熊布林，讓棕熊慘遭毒打并失掉一只耳朵；他還以為國王朝圣為由，迫使狼葉森格倫獻出了他的皮毛，害得他狼狽不堪……

狼葉森格倫和棕熊布林強壯、殘忍又貪得無厭，很容易讓人聯(lián)想到既專橫跋（bá）扈（hù）又愚昧無恥的封建領主和王公貴族。

二、欺壓平民百姓。

列那狐不惜用各種手段來獲取食物，使森林中的許多小動物備受傷害，其中有雄雞香緹克利爾的女兒科普爾、兔子凱華德、烏鴉……

毫無抵抗之力的雞、兔子、烏鴉等小動物，很容易讓人聯(lián)想到廣大被剝削壓迫的下層民眾。

這本書是世界古典文化中的瑰寶，故事中的每一個動物都活靈活現(xiàn)，充滿了個性魅力，讓人時而覺得其可愛，時而覺得其可憎。