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書(shū)友吧 1評(píng)論第1章 楔子
幾度蕭索,素眉淺畫(huà)、芳華一疊,風(fēng)若借、醉翻幾頁(yè)。盡言醉灑凄涼,誰(shuí)箋夢(mèng)書(shū)西廂?君莫妒,亦趁景、輕書(shū)玉兔。一切自知,一切心知,月有盈缺,潮起潮落,浮浮沉沉方為太平。古人云,雖有百疵,不及一惡,惡中之惡,為毀人也。
人生一場(chǎng)虛空大夢(mèng),韶華白首,不過(guò)轉(zhuǎn)瞬。
諾華無(wú)聲,青山空遠(yuǎn),莫道雙生,不若驚鴻。有些是夢(mèng),有些是幻,有些是塵,有些是影。無(wú)論是在愛(ài)情,友情還是親情面前,都免不了一場(chǎng)殊途同歸。
那些無(wú)上情愛(ài),款款深情,到最后終究是一場(chǎng)悲久合歡的離別。
人拗不過(guò)天,誰(shuí)都別想逆天而行,因?yàn)檎l(shuí)都逃不過(guò)命運(yùn)的擺布。老天是殘酷的,殘酷到讓人痛不欲生,就算是功成名就、一生輝煌,到最后也會(huì)是清葬黃土,不會(huì)留下什么。誰(shuí)又能從凡人身軀煉獄成神或者是魔呢,那若有的話也只可能是幻靈罷了。
在這個(gè)世界上,存在于世間的方是大夢(mèng),生命中的人流,總是穿梭不息,似風(fēng)景裝扮著身邊的世界。總有些人,悄悄地來(lái),默默地等,如燈照亮了我們的行程,溫暖了我們的人生;更多的人,匆匆的出現(xiàn),急急地走遠(yuǎn),如流星,沒(méi)有永恒,卻有瞬間的光輝……無(wú)論如何,都是一種際遇,都是一線緣分,需要我們相聚珍惜,別離祝愿,讓人生多些暖色。
四大皆空——
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,負(fù)約而去,一夜苦等,從此江南江北,萬(wàn)里哀哭。
紅塵初妝,山河無(wú)疆。最初的面龐,碾碎夢(mèng)魘無(wú)常,命格無(wú)雙。
彼彼長(zhǎng)鳴,彼若彼若
鐘山孤遠(yuǎn),杳若杳若
輕俢華裳,莫若莫若
從靈鷲山上傳來(lái)陣陣回聲,聲久幽靈,一聲聲回蕩在山谷之中。
現(xiàn)如今正適逢月圓之夜,而此曲便就是傳聞中的祀樂(lè),恐怕是月宮的人又在祭月了。數(shù)幾位青年男女被送往了祭月臺(tái),可惜的就是他們的父母一直都以為自己的孩子是被月神認(rèn)定的圣靈,會(huì)讓他們永生極樂(lè)、免于災(zāi)禍,以為是多么大的尊榮??烧嬲恼嫦嘤趾沃谷绱耍∷麄冎皇窃律竦募榔罚疃嗟挠锰幘褪悄脕?lái)充盈圣湖、喂養(yǎng)圣湖下的曼珠沙華,若不是侍月神女失蹤多年,拜月祭司又怎么可能會(huì)如此大費(fèi)周章的用常人的血來(lái)祭染玉屏呢!
嫡親血脈又怎么可能會(huì)跟常人相提并論——
白及祭司與數(shù)若圣徒站在祭祀臺(tái)的四周,如星宿一般,四象歸一,迎接月神的降臨,只余瞬間祭臺(tái)上的數(shù)幾男女就被紅蓮圣火圍住周身,便這樣不知其間的燃燒了起來(lái)。圣徒們手中不斷揮舞著不可參透的術(shù)法空形,至上而下,至下而上。待到熊熊烈火燒盡之后,便整個(gè)墮入圣湖之中,還有燒不盡的生圣火尚未熄滅。
“鳧晨,祭月跟殺人還是有區(qū)別的,你把侍月神女該受的痛苦全部都施加在這些無(wú)辜的人身上,難道他們就是該死的嗎?你口中所謂的圣祭就是這樣絲毫不顧信徒的安危,拿人命獻(xiàn)祭”
“侍月神女失蹤數(shù)年毫無(wú)音訊,難道你有圣湖心匙,你有能力打開(kāi)月輪。如果我不這么做,難道就一直等著明湖枯竭,直到干涸。他們既然是信徒當(dāng)然要為月神做一點(diǎn)犧牲吧,否則你以為你身上的月魂又怎么會(huì)一直光盛不衰?!?
拜月教自從數(shù)十年侍月神女失蹤之后,正處在鼎盛時(shí)期的拜月教終于還是停下了滯后的腳步,就算侍月神女只是個(gè)七八歲大的孩子,但是那樣他們還是缺少了圣月的祭品,神女的鮮血。那樣圣湖的血水就會(huì)如明河一般干涸枯盡,拜月教的月魂月魄也就會(huì)因此失去神力,再也不可相合,而滅頂之災(zāi)就會(huì)如期而至。侍月神女是月神的正統(tǒng)血脈,教鼎的圣花無(wú)血灌溉,就會(huì)黯然失色,整個(gè)苗疆也會(huì)因此受到重創(chuàng)。
不過(guò)他們派出去尋找的人已經(jīng)很久很久都沒(méi)有消息回來(lái)了——
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