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警世通言·叁
(明)馮夢龍
小說已完結5.45萬
《警世通言》描寫了宋、元、明三代的市民生活，表現了他們在封建黑暗勢力統治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題，特別是婦女的不幸遭遇。其中，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就。《警世通言》還有一些宣揚義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人，另如《桂員外途窮懺悔》，從反面批判了忘恩負義的行為，都反映了市民階層的道德觀念。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》、《陳可常端陽坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的。這表明，即使是一些優秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份，表現出相當的局限性。
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警世通言·壹
(明)馮夢龍
小說已完結4.94萬
《警世通言》描寫了宋、元、明三代的市民生活，表現了他們在封建黑暗勢力統治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當大的比例，一般都能反映當時較為普遍的社會問題，特別是婦女的不幸遭遇。其中，《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術性方面都代表了明代擬話本的最高成就?！毒劳ㄑ浴愤€有一些宣揚義氣的作品，如《呂大郎還金完骨肉》強調臨財不茍得，《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人，另如《桂員外途窮懺悔》，從反面批判了忘恩負義的行為，都反映了市民階層的道德觀念。但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報恩》、《陳可常端陽坐化》等，是鼓吹封建道德和宣揚宗教迷信的。這表明，即使是一些優秀作品之中，也往往夾雜某些落后的思想成份，表現出相當的局限性。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（十）
(明)羅懋登
小說已完結5.16萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷41余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（三）
(明)羅懋登
小說已完結5.26萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷39余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（七）
(明)羅懋登
小說已完結5.1萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷32余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（六）
(明)羅懋登
小說已完結5.15萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷36余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（二）
(明)羅懋登
小說已完結5.57萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷38余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（八）
(明)羅懋登
小說已完結5.82萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷31余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（九）
(明)羅懋登
小說已完結5.23萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷35余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（十一）
(明)羅懋登
小說已完結5.21萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷33余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（四）
(明)羅懋登
小說已完結5.1萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷35余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（十四）
(明)羅懋登
小說已完結4.64萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷40余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（十二）
(明)羅懋登
小說已完結5.27萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷42余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（十三）
(明)羅懋登
小說已完結5.24萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷43余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（一）
(明)羅懋登
小說已完結5.1萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷36余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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二十年目睹之怪現狀·一
(清)吳趼人
小說已完結10.08萬
全書以主人公“九死一生”的經歷為干線，從他奔父喪開始，至其經商失敗終止，通過這個人物20年間的遭遇和見聞，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰爭前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會的黑暗現實，并從側面描繪出帝國主義的瘋狂侵略。作品寫了200來件“怪現狀”，勾畫出一個到處充斥著“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小說中，它反映的生活面較廣，除官場之外，還包括商場、洋場，兼及醫卜星相、三教九流，揭露當時的政治狀況、社會風尚、道德面貌和世態人情，所以發表時標為“社會小說”。
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二十年目睹之怪現狀·四
(清)吳趼人
小說已完結10.67萬
全書以主人公“九死一生”的經歷為干線，從他奔父喪開始，至其經商失敗終止，通過這個人物20年間的遭遇和見聞，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰爭前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會的黑暗現實，并從側面描繪出帝國主義的瘋狂侵略。作品寫了200來件“怪現狀”，勾畫出一個到處充斥著“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小說中，它反映的生活面較廣，除官場之外，還包括商場、洋場，兼及醫卜星相、三教九流，揭露當時的政治狀況、社會風尚、道德面貌和世態人情，所以發表時標為“社會小說”。
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中國古代奇幻經典小說：三寶太監西洋記（五）
(明)羅懋登
小說已完結5.24萬
《三寶太監西洋記》，又名《三寶開港西洋記》、《三寶太監西洋記通俗演義》，簡稱《西洋記》。明萬歷廿六（1598）戊戍年三山道人刻本，廿卷一百回，題二南里人著。作者將明代永樂年間鄭和七次奉使“西洋”的史實敷演描繪成神魔小說，希望藉此激勵明代君臣勇于抗擊倭寇，重振國威。本書描寫明代永樂年間太監鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手，共平服39國。鄭和七次奉使“西洋”（指今加里曼丹至非洲之間的海域），經歷35余國，為歷史事實，但《西洋記通俗演義》卻非歷史小說，此書多述降妖伏魔之事。按序，二南里人即羅懋登，字澄之，明萬歷間陜西人，作有傳奇《香山記》，并注釋傳奇多種。
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二十年目睹之怪現狀·二
(清)吳趼人
小說已完結11.9萬
全書以主人公“九死一生”的經歷為干線，從他奔父喪開始，至其經商失敗終止，通過這個人物20年間的遭遇和見聞，廣泛地揭露了從光緒十年（1884）中法戰爭前后至光緒三十一年（1905）左右的清末社會的黑暗現實，并從側面描繪出帝國主義的瘋狂侵略。作品寫了200來件“怪現狀”，勾畫出一個到處充斥著“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的鬼蜮世界。在清末小說中，它反映的生活面較廣，除官場之外，還包括商場、洋場，兼及醫卜星相、三教九流，揭露當時的政治狀況、社會風尚、道德面貌和世態人情，所以發表時標為“社會小說”。
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初刻拍案驚奇·貳
(明)凌濛初
小說已完結5.15萬
《初刻拍案驚奇》是一部膾炙人口的奇書，共有短篇小說40篇，它以人民大眾喜聞樂見的“擬話本”形式，描寫了眾多引人入勝的故事，其一是商人由厄運而致富，讀書人由貧寒而成名；清官們斷案如神，貪吏們枉法如虎；惡棍們奸淫攬訟，騙子們爾虞我詐；如《轉運漢遇巧洞庭紅，波斯胡指破鼉龍殼》、《李公佐巧解夢中言，謝小娥智擒船上盜》等。其二是描寫婚戀的作品，寫青年們怎樣追求忠貞不貳的愛情，而封建禮教又如何制造婚姻悲劇，如《張溜兒巧布迷魂陣，陸蕙娘立決到頭緣》、《酒下酒趙尼媼迷花，機中機賈秀才報怨》、《通閨闥堅心燈火，鬧囹圄捷報旗鈴》等。語言通俗簡練；情節曲折起伏，撲朔迷離，然又合乎情理；人物內心刻劃細致入微，藝術形象栩栩如生，歷來評價甚高。
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