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現(xiàn)代視野中的中華古代文論系統(tǒng)
童慶炳
文學(xué)已完結(jié)33萬
本書為《童慶炳文集》之一，中華古代文論帶有中華民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，也蘊(yùn)涵著人類文學(xué)活動(dòng)的某些普遍規(guī)律，隨著時(shí)代的發(fā)展和研究的深入，它的現(xiàn)代意義日益顯示出來。本書第一次將中華古代文論放置于現(xiàn)代學(xué)術(shù)視野中進(jìn)行觀照，系統(tǒng)而明確地提出了中華古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問題，并就古代文論的現(xiàn)代闡釋做了具有示范意義的嘗試，這對(duì)處在現(xiàn)代立場(chǎng)的人們理解、繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文論，以及對(duì)中華民族文化的詩學(xué)復(fù)興，具有重大意義。
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季羨林人生三境散文集套裝3冊(cè)（心安即是歸處、天真生活、孤獨(dú)到深處 套裝共3冊(cè)）
季羨林
文學(xué)已完結(jié)32.78萬
季羨林經(jīng)歷過人生的大苦大悲，生命的跌宕起伏。然而先生的一生，不爭不辯，不怨不艾，滿懷天真，執(zhí)著自己的執(zhí)著，安于當(dāng)下。是世界上僅有的精通于吐火羅文的幾位學(xué)者之一，同時(shí)又用質(zhì)樸的文字向世人傳達(dá)一個(gè)理念——心安即是生命的歸處。本書旨在闡釋先生的生命智慧，從談人生的意義到分別談讀書、處世、行走、當(dāng)下、孤獨(dú)、生死等跟大家密切相關(guān)的生命話題。高山仰止，景行行止。愿我們能了悟人間萬相的本真，擁有應(yīng)對(duì)世事的智慧。萬事安然于心，從容而行。
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