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吾漢道昌

第五十八章 名之貴(一)

吾漢道昌 余鳧 2587 2018-04-25 19:01:05

  不知多少家了,楊漢來到了第一次來時進的“劉家面鋪”,這次都不用他費心思了,一進門伙計就狐疑的盯著他看,好像在說我認識那個小乞丐,他就是那家快餐鋪的,你跟他是不是一伙的?

  還是掌柜的看不下去,將他趕走,給楊漢賠禮。

  楊漢喝了口面湯,面上多了兩片豬肉,看樣子快餐鋪不光引發了危機,也催著他們進行著改變。

  楊漢只提了一句快餐鋪,掌柜的就滔滔不絕,都不用楊漢往下接,他算是將所有商家的意見都匯總了。

  總之就是人家飯菜確實好吃,人家賺錢是應該的,不過為何他家飯足肉多,我看一天都進一口多豬,就不怕賠本嗎?米飯管飽,那家為何敢如此承諾,誰不知那些礦工們一個個都是大肚漢。還有人家是怎么做的,為何我就做不那么好吃?當然也有抱怨,說太過霸道,不是我們眼紅人家,都是做些小本買賣,都要養家糊口,他這一家,就砸了多少家的生意,人家怎么辦!

  楊漢出了面鋪,剩下的不需要再看,他心里有底了。不得不說,這些商家底線不是一般的高,破口大罵的他沒見到,惡毒詛咒的更是沒有,即使抱怨也都很理智。楊漢不得不感嘆儒家雖有萬般不是,但在道德教化方面,確實無可挑剔。當然口是心非的斯文敗類肯定也有,但在古代社會大環境下,當之無愧的彰顯著天朝上國,禮儀之邦的氣度。這才是名副其實的文明古國,可不是后世斷絕傳統根基后只流于表面三令五申卻收效甚微的空乏大義。

  有些事情毀滅容易,想重新拾起來是妄想。

  或許這才是能讓日本千年不忘大唐,讓日本在大宋滅亡后,跪拜祭奠的古中國,死不承認韃虜與偽清的正統地位的原因,是讓華夏民族傲視東亞與東南亞千年不絕的奧秘。

  楊漢當然不恥卑劣的日本,他在祖父的熏陶下,甚至有馬踏日本的念頭,但他卻有清醒的頭腦。

  楊漢開始有點后悔了,他這個小測試,沒有測出他人的惡,只顯得自己卑劣。

  楊漢嘆口氣,沒有意義,人性哪里測試的出來,能測試出來的他真的想看嗎?

  楊漢在快餐鋪門前站了一會,望著里面忙忙碌碌,別人家冷冷清清,心里卻很不是滋味。有時候傷害他人,自己也會難受,哪怕不是他的本意。

  楊漢找了個地方,跟礦工們一樣睡午覺。醒來時礦工們已經上工去了,街上冷冷清清,都在準備下工那一個時辰的生意。

  楊漢進了快餐鋪,前店只有一小小乞丐在看店,看見楊漢進來,局促的站起來。楊漢還記得他的名字,叫小木頭,聽說以前家里世代木匠,可惜一場大火一無所有。楊漢朝他笑了笑,徑自進了后院。

  婦人們都在忙,炒菜的更是滿頭大汗,楊漢對黃六郎招了招手,兩人進了前店坐了下來。乞兒端來了茶水,順便將小木頭拉了進去。

  “黃叔,咱家開店才一周,卻將周圍店鋪的生意都搶了,你怎么看這件事?”楊漢問道。

  “唉。”黃六郎顯然也想過這個問題,卻想不出辦法,相比于楊漢,他更焦急。

  “黃叔你看那家。”楊漢側了側身子,指著“劉家面鋪”道:“他家賣面,聽人說在這里算是開店最久的了。面確實沒什么特色,不過今日我嘗了一下他家的白肉,要是鹵過的就更有滋味了。”

  黃六郎有點不解,楊漢的行為實在異常。楊漢只能解釋道:“這里就屬咱家根基最淺,再說和氣才能生財,沒必要弄成仇人。”

  “哦。”黃六郎才恍然點頭。

  “黃叔我前日教你鹵煮的東西怎么樣了。”楊漢問道。

  “有兩日多了,沒斷過火,我一直看著呢。”黃六郎答道。

  “等下帶兩只豬蹄去劉家飯鋪,將如何鹵煮東西教給他們。”楊漢說道。

  “漢哥兒,你這是要......”黃六郎一驚,焦急道。楊漢心中嘆口氣,卻不得不勸道:“黃叔,那些鹵煮,我本來就沒打算賣錢,太過費工夫不說,也不適合這里。一只豬蹄就能當一餐飯,舍得吃的人不多。我本是想作為大家每日的犒賞,也能讓大家做事更賣力一些。放心吧,對方慢慢明白后就會去別處售賣,雖然賺錢但卻更為辛苦,不會搶咱們生意的。”

  “生意是做不完的。”楊漢語重心長的勸道。

  “好吧,我一會去。”黃六郎還是有點悶悶不樂的,楊漢知道這個樸實的漢子是在替他心疼,畢竟在對方看來,那是能賺錢的門路。

  “還有挨著的那家。”楊漢又指著“劉家飯鋪”旁的店鋪,說道:“那家的飯菜難吃,但腌的鹽菜卻很美味,聽說是自家娘子腌制的。我記得你說過咱家進鹽菜的那戶商家不給送是嗎?那就不從那家買了,你等下也告訴我說的那家,以后咱家的鹽菜從他家進,咱家的用量大,以后開的店多了,用量會更大。他們慢慢就會發現光腌制鹽菜可能比他們賣飯食還要賺錢。”

  “好吧,我去。”黃六郎眉頭不知何時皺了起來,看楊漢的目光很奇怪,楊漢裝作不知,自顧自的說道:“還有那家娘子的粥熬得好,告訴他家每日早晨早早起來,用木桶裝著自家熬的粥,不要太熱,就在街上等著,就賣一文錢一碗,不要怕價錢低,人多一樣賺錢。”

  “還有那家我發現他家米飯分量最多,這個價錢城里米鋪是不可能買到的,你去問他家是不是直接從城外農戶家里買的。要是的話,讓他改做米鋪算了,也不用怕壞了米行的規矩,告訴他咱家還要開很多店鋪,每日光是用米就不下千斤,以后可以都從他家進。”

  “還有那家......”

  黃六郎不記得自己多少次點頭了,他望著楊漢的眼睛越睜越大。老實人一旦做出凝重的表情,就顯得分外認真,楊漢有點受不了了,只能停下來,喝了口水。

  他看了一眼皺眉的黃六郎,或許對方心中正奇怪自己為何多管閑事呢!楊漢沒法給他說什么是雙贏,更沒法告訴他這個時代口碑比什么都重要,有時候良好的口碑能帶給人意想不到的好處。

  畢竟這是個兩人相約致富,一人全力協助另一人,那人致富后又會反過頭來全力支持另一人的時代;這還是個口頭契約比書面契約更有信用力的時代,還是個信譽能當錢使的時代。

  舉個幾十年后的例子就能知道,王安石前幾十年不進朝堂,一心在地方耕耘,養望三十年,民間甚至傳出“安石不出,奈天下蒼生何”的聲音,儼然把他當做救世的圣人一般。而時間一到,王安石一舉進入朝堂直接為相。

  這就是名聲的好處。

  可以想見楊漢要是敢吃獨食,不講究吃相,時間不長他的名聲就會爛大街,到時不說人人喊打,但他相信別的商家肯定會不屑與他來往,米鋪不賣給他大米,菜戶肉鋪賣給他的東西價格就敢比別人高。

  別不信,再舉個百多年后的例子,蔡京被譽為六賊之首,名聲臭了以后,八十高齡被流放。一路上人人厭惡他這個奸相,不肯賣給他一蔥一蒜,結果生生餓死了。臨死前作詩“八十一年往事,三千里外無家,孤身骨肉各天涯,遙望神州淚下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思往日繁華,到此翻成夢話。”史書記載“遂窮餓而死。”

  古人就是這么任性,后世當然不可能發生這事,為了錢連國都敢賣,何談氣節。唯有華夏精髓不失的古人才能有此氣節。

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