在正式接觸到法器以前,周賢對于這種東西的了解,多半來自于書籍——也只有這么一種渠道。
認真研讀之后他發現,所謂法器跟自己想象中的不太一樣。至少不存在一些玄幻小說中描寫的所謂“本命法器”。那種由修士自己鍛打,不停溫養,隨著修士的進境不斷增強威力的法器,在這個世界上是不存在的。
法器,歸根結底,它是“器”,是物件。再怎么有靈性,再怎么神異,它的價值也多是由掌握著它的修士來決定...
在正式接觸到法器以前,周賢對于這種東西的了解,多半來自于書籍——也只有這么一種渠道。
認真研讀之后他發現,所謂法器跟自己想象中的不太一樣。至少不存在一些玄幻小說中描寫的所謂“本命法器”。那種由修士自己鍛打,不停溫養,隨著修士的進境不斷增強威力的法器,在這個世界上是不存在的。
法器,歸根結底,它是“器”,是物件。再怎么有靈性,再怎么神異,它的價值也多是由掌握著它的修士來決定...