剛剛抽出來六脈神劍之一的潘輝,還沒來得及細看,習慣性的發散了一下思維,就被刀白鳳這一番鄭重其事的感謝,給拉回了現實。
“伯母,您太客氣了。我與大哥是結拜兄弟,這些都是應該的。”潘輝卻是覺得沒什么,這本來就是真正的兄弟朋友應該做的。
“潘公子此話差矣,你與譽兒是結拜兄弟,與譽兒相互幫扶,這是你們的兄弟情誼。我們做父母的,卻不能因此而忘記你對譽兒的恩情。”段正淳卻是開口了。
不得不說,段正淳除了感情方面三心二意了一些,其他方面卻是沒得說。可以稱得上正人君子,不然也教導不出段譽。
嗯,就連花心都教了。
“不錯,你與譽兒的交情是你們之間的事,這與我們感謝你對譽兒的幫助并不沖突。潘公子以后但有所需,盡管開口。我大理段氏,自當竭盡所能報答。”段正明也是出聲附和。
潘輝倒也是無法反駁,因此只能應承下來:“好吧,日后諾有需要,晚輩自會叨擾兩位伯父。”
段正淳跟段正明這才滿意的點頭。然后又轉頭對木婉清說:“木姑娘既然是譽兒的朋友,那自然也是我大理段氏的朋友。譽兒這一路上也多謝木姑娘的幫助。”
這里木婉清沒有跟原著一樣要嫁給段譽,自然也就沒有跟原著一樣讓段正淳跟段正明那么重視。畢竟這兩還不知道木婉清跟段正淳的關系。
跟木婉清寒暄了幾句,那邊幾人又開始詢問起了段譽在路上的一些詳細經歷。并且根據自己的經驗,對段譽進行言傳身教。
比如給段譽詳細的解釋了無量劍派門口,甘寶寶跟左子穆的對話的深層含義。并且結合事實給段譽傳授了很多江湖經驗。
讓潘輝也是心下感嘆:“就這種教法,段譽想不成才都難。這比21世紀的很多父母的教育方法都要先進得多。”
言傳身教,擺事實講道理,在段譽經歷了以后,在按照段譽的經歷提出更好的處理建議。這要是現代社會的父母都這么教,哪還有那么多叛逆的孩子。
要不怎么人家是皇室貴族呢,不是因為血統,而是因為家學。
而且其中很多江湖經驗,對于潘輝來說也是作用巨大。畢竟,電視劇跟原著小說里表現出來的江湖,永遠都是一個世界很小的一部分。
對于初來乍到的潘輝來說,這些不曾在電視跟原著里出現過的實用經驗,重要性甚至不比一些武功秘籍差。這能讓潘輝更好的融入這個江湖。
因此,潘輝聽的也很是認真。
不過,段譽的經歷雖然很精彩,但是畢竟他才跑出去一個月左右。也沒有多少可以講的。
因此,很快該教的都教的差不多以后,他們就拉起了家常,說起了一些其他事情。
而潘輝也沒有興趣參合,開始整理自己剛抽出來的六脈神劍之關沖劍的信息。
前文說過,六脈神劍是以一陽指為根基,通過特殊的運行方法,將一陽指的指力化為無形氣劍,也就是類似于激光劍一樣的東西。
不過跟激光劍不同,這無形氣劍,是有質而無形,也就是可以摸得到但是看不到。
將這無形氣劍直接發射出去,那就是跟槍械一樣的東西。根據功力的深厚以及對六脈神劍的理解,來決定攻擊距離的長短跟威力的大小。
如果是持續的輸出的話,就變成跟激光劍一樣的了。
六脈神劍是內力經由六條經脈產生效果,最后從手指頂端的穴位發出。
因為發出的手指不同,每一脈的特點也各不相同。
而潘輝抽到的六脈神劍,是其中的關沖劍。也就是用無名指發出的這一脈。
人的手指,最靈活的是食指,力氣最大的是大拇指,最長的是中指,最小的是小拇指。而無名指,則是其中最笨拙的。
原著中,對這一劍的描寫是“以拙滯古樸取勝”,潘輝一直沒有明白什么意思。
現在,有了段正明的感悟以后,潘輝才明白,這一劍的作用,就是練習最最基礎的劍法。
右手大拇指的少商劍。劍路雄勁,頗有石破天驚,風雨大至之勢。拇指力氣最大,所以是六脈中威力最大的。
右手食指的商陽劍。巧妙靈活,難以捉摸。食指是五指中最靈活,跟手腕配合的最好。所以是六脈中最靈活的。
右手中指的中沖劍。大開大闔,氣勢雄邁。中指最長,所以攻擊距離最長。
右手無名指的關沖劍。以拙滯古樸取勝。無名指最不靈活,但是最穩。是六脈劍法中最基礎的動作,可以跟其他六脈隨意配合,起銜接的作用。
右手小指少沖劍。輕靈迅速。小拇指最小巧尖銳,因此劍氣飛行最快。穿透力最強。
左手小指少澤劍。忽來忽去,變化精微。因為在另外一只手,所以使用的時候最出其不意。
關沖劍沒有其他五脈劍法花里胡哨的特點。他就好比劍法中最基礎的那些動作。
只要練好了關沖劍的劍法,再學習其他五脈劍法的時候,只需要加入他們各自的特點,自然就可以很快學會。
而凝聚無形劍氣的方法,六脈基本都一樣,只是因為涉及經脈不同,所以有細微差別,因此六脈才有各自不同的特點。
“天意啊,有了這關沖劍的基礎,以后我只要再得到六脈神劍的簡譜,我自己就能學會六脈神劍了。
也不用全都指望著從段大哥身上開出來了。哈哈哈,到時候我就可以說一句,我潘輝,沒有開掛。我有今天的成就,全是靠的自己的努力。”
潘輝心里得意洋洋,開掛,開什么掛。六脈神劍都是我自己學到,怎么能叫開掛?
除了一陽指跟六脈神劍的感悟以外,這里面還有一段感悟,是關于內力的。
按照這段感悟表達的信息。內力,是分為兩個階段的。
第一階段的內力,是淡淡的薄霧形態。這一形態,就是普通的內力。
一個正常普通天賦的習武之人,修煉一年得到的內力算作一年的內力的話。
當你的內力修為,達到十年的內力的時候,這些內力,會自發凝結一部分。
這凝結的這一部分內力,是以一種濃霧一般的形態存在的。也就是潘輝現在體內的內力。
這一形態的內力,被稱為真氣。
當你有了真氣以后,你的修為就有了根基。只要這一口真氣不散,那么哪怕你的內力被用掉了或者被吸走了,也能很快恢復。
所以,武俠世界里用真氣來給人療傷或者治病,才會說自己損耗很大,因為真氣是很難恢復的。
而段譽的北冥神功,可以將別人的內力吸收過來,凝練成北冥真氣。而且內力吸完了就直接吸真氣。
如果連真氣都被完全吸走了的話,那么內力就完全無法恢復了。
就像四大惡人在萬劫谷,雖然被吸了一半的內力,但是真氣沒有受損,因此才能很快就恢復。
而鳩摩智,就是因為被吸干了真氣,毀了根基,所以完全無法恢復。
雖然,從量上來說,一年的真氣也就相當于一年半的內力。但是質卻是天差地別。
而當一個人的內力。修煉到50年左右,那么基本就會達到丹田的上限,遇到修行中的第一個瓶頸。這時候再修煉,內力就不會增加了。
到了這個階段,修煉的目的就是開始不斷的淬煉內力,將它凝聚成真氣。不斷的加大真氣所占的比例。
直到,將體內的真氣完全淬煉成真氣,就算突破了這個瓶頸。這時候,就算是達到了第二階段。
內力完全蛻變為真氣,使用武功的時候完全靠真氣催動,武功自然威力大增。
為什么蕭峰的降龍十八掌,跟其他人的降龍十八掌威力不可同日而語?就是因為蕭峰是用真氣催發的降龍掌力。
而潘輝呢,他的內力都是抽獎得來的。根本不是自己修煉來的。本來潘輝得了鐘萬仇的20年內力以后,在體內慢慢使用一段時間,內力也會自發凝聚出真氣。
但是,這不是一個一蹴而就的過程。而潘輝獲得內力的速度太快了。人家六七十年才能修煉出來的內力,潘輝幾次抽獎就有了。
這就導致了一個問題,潘輝真氣還沒凝聚出來呢,他擁有的內力就超過丹田上限了。
而潘輝使用物品卡,系統是會保證潘輝的安全的。畢竟總不能我從你這抽個獎,結果被獎品弄死了。
系統除了在獎品備注上有些皮,其他時候還是相當靠譜的。所以自然不能讓這種事情發生。
因此,在潘輝再次使用四大護衛身上抽出來的內力以后,系統判斷潘輝的丹田無法承受這些內力。而潘輝的內力數量,剛好夠將體內的內力完全轉化成真氣。
因此,系統直接將潘輝所有的內力,提煉成了真氣。直接跳過了錘煉內力這一關。
至于一般人轉化內力時產生的損耗,系統表示那都是小問題,我親自來操作轉化還能有這問題?