《永恒之都》

　　五千年蜀國文明，三千年西部之星。

　　何日來天府之土，何人笑金色年華。

　　墨客雅士慷慨多，將士出征回鄉無。

　　錦江春水迤邐流，天府大道萬家悠。

　　如果全世界的朋友都能看到你，

　　如果最珍貴的時光都能陪伴你。

　　那么復興之路就會一往無前，

　　那么人類家園就會終獲實現。

　　一往無前，需要我來你來大家來努力無前！

　　終獲實現，需要一代一代代代人接力實現！

　　永恒之都，只愿與你相戀！

　　隨時隨地，不忘初心！

　　永恒之都，只愿與你歡躍！

　　崢嶸人生，牢記使命！

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　　一品天下，從上世紀八十年代至今，一直是成都最著名的美食商業街之一。僅僅這一條街，就匯聚了一百多家各類主題餐館。若用文雅的詞匯來形容，這里是國家級美食博物館。若用通俗的語言來表達，這里是好吃嘴的樂園。

　　劉巴和夢嬌，參觀了金沙遺址博物館，喝好了茶，在天快黑時走到了這里，走進了一家麻辣燙餐館。

　　兩人雖都坐下來，可心確如熱情的麻辣燙一般，紅火涌動。

　　劉巴將筷子伸進油鍋里，先把筷子涮了一下，這是他每次吃麻辣燙或火鍋前的一種習慣。

　　夢嬌看著周圍的環境，這里古香古色，頗為惹人興奮。見她張望四周，劉巴道：“嬌嬌，剛才我們聊到哪兒了呢？中華帝國時期了是嗎？”

　　夢嬌回過頭來，拿起筷子，道：“是的，我的論文《永恒之都》可以翻到下一頁了。”

　　“哦？翻到下一頁？嬌嬌你繼續說，我很想聽呢。”劉巴說著向她碗里夾菜，一副很認真的模樣。

　　劉巴，從喜歡女團文化到入迷歷史文化，他的改變顯而易見，而這種改變是他本身難以實現的，只因為他的身邊有了個她。

　　夢嬌吃了一口菜，道：“為什么我說成都是永恒之都，古蜀時期的歷史雖然璀璨，但還沒正式進入中華大家庭，屬于地方文明，當秦并巴蜀，把它放入整個中華版圖之內時，你才能看出它是多么奪目。”

　　劉巴吃驚道：“那他有多奪目呢？”

　　夢嬌道：“自從成都進入中華版圖后，兩千多年來，歷朝歷代它都是中國十大城市之一，放眼全國僅此一家。”

　　劉巴聽后不敢相信，沉默小許，又激動道：“你說成都一直是中國十大城市之一，這是真的嗎？”

　　夢嬌聽后從包里翻出一個本子，翻開那頁拿給他看，劉巴接過本子，看著上面寫著：

　　中國歷代十大城市

　　 1、秦朝（前221—前207）：咸陽、臨淄、HD、大梁（開封）、郢都（荊州）、鄭城（新鄭）、薊（BJ）、洛陽、成都、姑蘇。

　　 2、西漢（公元前202年—公元8年）：長安（西安）、洛陽、成都、宛城（南陽）、HD、臨淄、彭城（徐州）、長沙、姑蘇、廣陵（揚州）。

　　 3、東漢（公元25年—220年）：洛陽、長安（西安）、宛城（南陽）、成都、彭城（徐州），許昌、荊州、長沙、襄陽、鄴城（現已消失）。

　　 4、三國（公元220年－280年）：洛陽、長安（西安）、建鄴（南京）、成都、荊州，許昌、徐州、長沙、涼州（武威）、幽州。

　　 5、兩晉（公元266年－420年）：洛陽、長安（西安）、建康（南京）、鄴城（現已消失）、成都、姑臧（武威）、襄國（邢臺）、壽春、廣陵（揚州）、徐州。

　　 6、南北朝（公元420年—589年）：建康（南京）、洛陽、長安（西安）、平城（大同）、鄴城（現已消失）、成都、太原、壽春、荊州、廣陵（揚州）。

　　 7、隋唐（公元581年—907年）：長安（西安）、洛陽、揚州、成都、太原、錢塘（杭州）、荊州、金陵（南京）、長沙、幽州。

　　 8、五代十國（公元907年—979年）：汴州（開封）、洛陽、金陵（南京）、杭州、福州、廣州、成都、長沙、太原、揚州。

　　 9、北宋和遼（公元960年—1127年）：汴京（開封）、杭州、洛陽、蘇州、廣州、明州（寧波）、金陵（南京）、成都、商丘、太原。

　　 10、南宋和金（公元1115年－1279年）：臨安（杭州）、泉州、蘇州、廣州、明州（寧波）、金陵（南京）、揚州、長沙、中都（BJ）、成都。

　　 11、元朝（公元1271年—1368年）：大都（BJ）、杭州、泉州、蘇州、揚州、武漢（武昌府）、開封、明州（寧波）、西安、成都。

　　 12、明朝（公元1368年―1644年）：蘇州、BJ、南京、揚州、杭州、武漢（武昌府漢陽府漢口鎮）、西安、廣州、明州（寧波）、成都。

　　 13、清朝（公元1636年—1912年）：BJ、蘇州、南京、杭州、廣州、天津、福州、西安、成都、武漢。

　　 14、民國，港臺除外（公元1912-1949）：上海、天津、武漢、廣州、南京，奉天（沈陽）、濟南、重慶、北平（BJ）、成都。

　　 15、當今，港臺除外（公元1949—）：上海，BJ，廣州，深圳，天津，重慶，武漢，成都，杭州，南京。

　　兩千多年來，無論是什么朝代，統一王朝還是分裂割據，中國版圖內唯一一個長盛不衰的城市，自始至終都存在于十大城市之列的城市，它叫成都。

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　　劉巴看了這篇統計后是長時間愣住，過了好一陣才緩過神來，道：“為什么會是這樣！”

　　夢嬌收回本子，道：“為什么？那我現在就告訴你。秦朝，蜀郡太守李冰修建都江堰，使成都平原從此再不遭受水患之害，改變了成都平原的農業、交通、手工業、商業的發展態勢，改變了成都人的生產方式和生活方式，使得成都農業和工商業蓬勃發展，故而世人將‘天府之國’的美譽由關中地區轉贈予成都平原。”

　　“兩漢，成都經濟空前繁榮，成都與印度之間開辟‘南方絲綢之路’，成都盛產銅、鐵、茶、鹽、蜀錦、漆器、成為漢代五大工商業城市之一，并且是唯一在秦嶺淮河以南的城市。在西漢中期長安有人口80800戶，而成都是76256戶，比同時期的東都洛陽52839戶還多1萬余戶，為全國第二大城市。文學方面，漢賦四大家司馬相如、揚雄、班固、張衡四人中的司馬相如和揚雄都是成都人。”

　　“三國，成都在亂世中割據一方，成為全國唯一的絲綢制造中心，中華南北各地都仰賴成都的絲織業，蜀錦更是名揚天下，成為政府稅賦的主要來源之一。諸葛亮借天府之土抗衡北方曹魏，鞠躬盡瘁，死而后已。”

　　“兩晉南北朝，中國戰爭頻繁，動蕩不安，大多城市遭到破壞，部分城市有所發展，如成都和建康。以成都為起點的絲綢之路河南道開通，成都成為連接中國內地與西域、中亞的交通樞紐和商品集散地，成都生產的蜀錦和茶葉遠銷國外。高僧釋法顯從建康到成都，走南絲綢之路，歷經三十余國到達天竺，后返回成都，沿途講經求學，傳播佛法，比唐僧玄奘西游早數百年。蜀人陳壽作二十四史之一的《三國志》，成都崇州人常璩撰寫《華陽國志》，是我國現存最早最完整的一部地方志。”

　　“隋唐，是中國古代歷史上第二個鼎盛時期，李白有詩贊成都：‘九天開出一成都，萬戶千門入畫圖，草樹云山如錦繡，秦間得及此間無。’成都成為文學之都，大量詩歌、音樂、戲劇、佛學等發展到歷史的巔峰時期，有著‘詩家律手在成都’、‘自古詩人皆入蜀’的美譽，著名文人李白、杜甫、白居易、王勃、駱賓王、劉禹錫、李商隱等都曾來過成都，在蜀地創造出了無數流傳至今的名篇佳作。‘畫圣’吳道子兩次入蜀，繪畫巴山蜀水，由此開創了唐代山水繪畫風氣。成都為聚集天下名僧的佛教圣地，著名僧人玄奘在成都學習成長，深造佛學，后返長安，赴天竺取經。成都農產品豐富，茶、桑、麻、橘廣泛種植，手工業發達，絲織、制紙、陶瓷、雕版印刷、漆器、制傘、釀酒等在全國處于領先地位，成為國家級中心城市，經濟繁榮時稱‘揚一益二’。”

　　“五代十國，因為安史之亂和農民起義，中國南北戰爭紛飛，攻略和殺戮不斷，百姓流離失所，長安和揚州等大城市被嚴重破壞，唯有成都沒有遭受戰爭。以成都為政權中心的前蜀和后蜀，社會相對穩定，經濟發達，文化繁榮。后蜀人趙崇祚編輯《花間集》，《花間集》是中國文學史上第一部文人詞選集，收錄了溫庭筠、韋莊等18位花間詞派詩人的經典作品。相傳后蜀皇帝孟昶為了討好花蕊夫人，在成都遍植芙蓉花。之后每年秋季，成都城墻上和城內街巷芙蓉花盛開，花團錦簇，燦若朝霞，形成長達四十里的芙蓉之城。發展到宋代，大文豪蘇軾來到成都寫出：芙蓉城中花冥冥。證明宋代成都已有‘芙蓉城’之稱。此后芙蓉城一直是成都的別稱，簡稱‘蓉城’，芙蓉花則是CD市花。五代時期，成都是全國的繪畫中心，后蜀皇帝孟昶建立中國最早的皇家畫院，成都大慈寺內上萬幅壁畫精彩絕倫，成都的花鳥畫自成一派，開創了中國工筆花鳥畫派的先河。成都在這一段時期被譽為‘天下之富國、亂世之樂土’，社會繁榮度排名全國第一。”

　　“宋朝，成都沿襲了唐朝五代的發展態勢，商品經濟出現前所未有的大發展。成都發明了世界上第一種紙幣‘交子’，成都成為國家印刷中心，被譽為‘蜀刻雕版甲天下’，文化名人輩出，易學和史學在全國很有影響力。成都茶業貿易發達，四川全年產茶總量占全國56%，最多時達到62%。大詩人陸游來到成都，倍感成都繁華，在《感舊絕句》寫道：南市夜夜上元燈，西鄰日日是清明。青氈犢車碾花去，黃金馬鞭穿柳行。”

　　“唐、五代、宋時期的成都成為博覽會之都，每個月都有博覽會，被稱之為‘十二月市’。”

　　“一月燈市，成都燈市最初只在正月十五日舉辦一夜，到唐玄宗時增加為3夜，北宋時增為5夜，南宋為6夜，明代進一步增加為10夜。時市區街坊華燈齊放，艷彩映天，青羊宮的道燈，昭覺寺的佛燈，大慈寺的冰燈等，精巧奇絕，引人入勝。盧照鄰有《觀燈詩》云：‘錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。’這首詩道出了當時成都燈會的盛況。”

　　“二月花市，是成都一年一度最盛大的春日集會。從青羊宮到錦江，人們一邊逛集會一邊欣賞梅花和海棠花。”

　　“三月蠶市，蠶市位列規模最大、最具影響力的集會之一。錦里蠶市，滿街珠翠，千萬紅妝。玉蟬金雀，寶髻花簇鳴蜩，繡衣長。蠶市人流量大，貿易活躍，車水馬龍，熱鬧非凡。”

　　“四月錦市，參加了三月蠶市的農民，從蠶市上買來養新蠶的工具，交換蠶種、桑條及蠶絲制品。到了四月，用開春第一批蠶絲織錦的工作開始了。所以，四月被定位為錦市。”

　　“五月扇市，五月鳴蜩，‘毒月’來臨，夏日已至。當夏天的第一聲蟬鳴響亮在宋時的成都，聞名天下的川扇匯聚于此，再銷往天南地北。”

　　“六月香市，宋人愛香，上至皇室貴族，再到富商蓄賈，下至平民百姓，都將焚香作為日常生活的一部分。當時，不僅祭祀、慶典須用香，官府宴會、文武官考試及第也要用香，祝壽、結婚、日常生活都要用香。使用的方式除了焚燒，也將香料做成可隨身佩戴的香囊、香袋。洪芻《香譜》引南朝梁任昉《述異記》云：‘南方有香市，乃商人交易香處。’由此可見，香市就是買賣香的市場。成都地區香市的存在，是宋代香文化的一個縮影。”

　　“七月七寶市，主要交易器物，其中不乏蜀產奇珍異寶。‘七寶’本是佛教用語，指的是7種珍寶，不同的經書所譯的七寶都各不盡同，很多的珍寶裝飾的器物，多以‘七寶’為名。四川本省以出產奇珍異寶而聞名于世，唐代詩人陳子昂在《陳子昂集.諫雅洲討生羌書》中寫到：‘蜀為西南—都會，國家之寶庫，天下珍貨，具出其中。又人富粟多，順江而下，可以兼濟中國。’”

　　“八月桂市，每年八月中秋前后，大家聚在一起喝桂花茶，逛桂花街、吃桂花糕、飲桂花酒，不亦樂乎。”

　　“九月藥市，人們游走在成都藥市中，都期望能遇見神仙、求得靈藥。在這里，不僅能買到來自天南地北的罕見藥材、瑰異寶物，還能宴飲作樂、觀街購物。”

　　“十月酒市，酒市是以酒類交易為主的集市，宋代四川酒稅收入居全國首位。宋代名臣張詠在成都為官時寫道：‘酒肆夜不扃，花市春漸怍’，詩句描述了酒市的繁華喧囂，更表示夜不扃者，通宵達旦暢飲也。可見，當時的人們對美酒的熱愛。宋高宗時期，全國酒課歲入1400萬緡，四川酒課為410萬至690萬余緡，占全國酒課收入的29%至49%。”

　　“十一月梅市，蜀人愛花，深愛‘中國十大名花之首’的梅花。梅花為‘花中四君子’之一，另外三個是蘭、竹、菊。在中國傳統文化中，梅花被視為堅強、高潔品性的象征。宋代成都廣植花卉，梅花極負盛名，每到冬月時，一年一度的梅市拉開序幕。”

　　“十二月桃符市，古人認為桃木有辟邪的作用，所以對桃木有特殊信仰。掛桃符的習俗由來已久，并在宋代迎來興盛，一直延續到明清時期。”

　　“每年‘十二月市’多在重要寺廟前的公共空間和街道舉行，街邊茶館、酒肆、瓦舍等供人們休閑娛樂，呈現出‘商列賈次、茶爐藥榜、倡優雜戲、飲樂其中’的景象。‘十二月市’集會推動了成都商業的繁榮，促進了全國的商業交往。”

　　“從公元前四世紀秦并巴蜀到公元十三世紀的南宋，一千五百年成都沒有發生較大的天災人禍，王朝間的更迭相對自然、短促。這里的人民追求安寧生活，經濟可持續發展。特別在公元八世紀的盛唐到公元十三世紀的南宋，五百年來成都是全國數一數二的城市，是世界上最繁華的國際大都會，地位堪比今之上海，歐之巴黎。”

　　“元朝，少數民族南下，金戈鐵馬起，天下皆崩壞，成都第一次遭受戰爭的嚴重破壞，幾成廢墟，元朝建立后成都成為SC省會。《馬可·波羅游記》對元代成都的描述：‘成都是一座美麗的大城，這里有許多有財有勢的城主駐扎在此，城市的周長有20英里，疆域廣闊而富饒...城市中有各種制造業，特別是能織出美麗的布匹、縐紗及薄綢。’馬可·波羅是否來過成都，他的游記是否真實，在業界有較大爭議。不過從記述上來看，他對成都的描述頗有不準確的地方，比如他認為成都城市周長20英里，即32公里、64華里，這個就不準確。因為成都在唐宋時期的城市面積僅25華里，元代雖有擴建但并未達到如此規模。元代后期，成都獲得較大發展，土地廣衍、民間富裕、佳麗紛華、不亞江浙。”

　　“明朝，洪武十一年，朱元璋冊封朱椿為蜀王，在成都建起了華里巍峨的，被稱之為‘小故宮’的蜀王府，明朝人陸釴在《病逸漫記》中特別指出：‘天下王府，惟蜀府最富’。從此兩百余年間成都共歷10世13王，成都的政治、經濟、文化以及社會活動深深打上了蜀王家族的烙印。明代三才子之首的楊慎，成都新都人，《明史》評價：明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。”

　　“明末至清，先是張獻忠在成都稱帝，大西軍、南明軍、清軍、地方土司、土匪盜賊等殺掠頻繁，猛獸、疾病、饑餓等縱橫蔓延，幾十年動亂造成川西一片殘垣，人口銳減。后是清政府推動大規模移民，百萬人口遷徙四川，又經百年重建，成都逐漸恢復為西南大城，經濟得到復蘇，文化得到重建，蜀學得到重興。到了晚晴，成都成為先進思想的搖籃，1911年以成都為中心發動四川保路運動，壓垮了清王朝最后一根稻草，清廷派湖北新軍前去鎮壓，造成武昌空虛，為辛亥革命首役武昌起義奠定了基礎。”

　　“從金沙文明到開明王朝再到如今，三十二個世紀城市地址未發生改變，二十四個世紀成都未改過城名。在國家戰亂時坐鎮后方，保一方太平，在中國需要統一時，四川和成都又會重回國家之版圖。這里的百姓來自五湖四海，相會這里建設家園，代代繁衍生息，使得成都從未沒落，兩千多年來皆為中國十大城市之一，像這樣的一座城市，為國之罕見。”

　　或許成都那三千多年的歷史長河，用平凡幾行字，淡淡兩三筆，是很難去真正的表達，真實的感受，真心的體會。又因為夢嬌不過是一名學生，并不是專家，更不是大家，她只能用她自己最為平凡的方式，盡可能的通俗話語、深入淺出，表述觀點。

　　在一番表述之后，夢嬌有些累了，右手拖著下顎，左手拿起豆奶，喝著休息小許。

　　劉巴聽了她的長篇之后是感慨萬千，甚至有些吃不下飯了，他道：“因為曾經如此燦爛，所以你希望把成都建設成為全人類永恒的家園，讓它再繁榮兩千年，甚至更久！我能理解你的心情。我認為你這樣的想法是很有意義的，并且你也愿意為實現夢想而奮斗不息。”

　　見他這番評價，夢嬌笑著撐直身體，道：“一座城市想要走向復興，需要你來我來大家來努力，需要一代一代代代人接力。那么總有一天，最偉大的復興之夢，就可以實現！”

　　劉巴不斷點頭贊同，感嘆道：“成都，它是一定能實現復興的，凝聚我們每一個人的力量和每一份夢想，隨時隨地，不忘初心！崢嶸人生，牢記使命！”

　　說著劉巴又拿起夢嬌的本子，當他翻到下一頁時，發現竟是一頁空白，這讓他產生了疑惑，道：“你之前說過，研究成都大致可以分為三個時期，包括古蜀時期、中華帝國時期和現代時期，但是我發現現代時期的內容你還沒有具體寫哦，可能論文只寫好了一半！”

　　夢嬌笑著收回本子，道：“是的，古代篇就此告一段落，關于成都現狀和未來的發展方向，這些內容我先賣個關子，等時機到了我再告訴你！”

　　劉巴聽后感到有些遺憾，但他知道今天她累了，說了這么多也足夠了，便道：“那好吧，我等著你《永恒之都》之后的內容。另外，我覺得嬌嬌你可以試著去做一名文學家，做一名成都宣傳大使，成為一名能為成都增添光彩的人。”

　　夢嬌點了點頭，道：“我盡力而為，讓我們一起來努力，好嗎？”

　　“好啊！我求之不得！”劉巴開心起來道。夢嬌聽后給他夾菜，劉巴又給她夾菜，以此類推，雖然兩人都早已吃不下了，卻把對方的碗給夾滿了。

　　大城小夜，感慨二人。錦繡千載，淡語輕描。