此外,還有人問,說面對一部作品我們到底是直面已經(jīng)成為客觀存在的文本及其社會(huì)效益,而不去糾纏作者原意呢?
還是從作者本人的思想傾向、創(chuàng)作緣由入手,才能夠更好的理解作品。
對此,紅學(xué)家周汝昌先生說,這個(gè)問題其實(shí)提得非常好,很深刻。
怎么說呢?就是說嚴(yán)肅對待我們怎么樣閱讀理解這部偉大的著作。
這不是一個(gè)消閑解悶的問題,許多人一聽這樣的問題心里就有感受。
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此外,還有人問,說面對一部作品我們到底是直面已經(jīng)成為客觀存在的文本及其社會(huì)效益,而不去糾纏作者原意呢?
還是從作者本人的思想傾向、創(chuàng)作緣由入手,才能夠更好的理解作品。
對此,紅學(xué)家周汝昌先生說,這個(gè)問題其實(shí)提得非常好,很深刻。
怎么說呢?就是說嚴(yán)肅對待我們怎么樣閱讀理解這部偉大的著作。
這不是一個(gè)消閑解悶的問題,許多人一聽這樣的問題心里就有感受。
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