因?yàn)殪`氣的形態(tài)不同，所以抽取靈氣的方法也不一樣，五行靈氣就各有各的抽取方法。
陰陽(yáng)二氣的抽取難度更大，九方無(wú)云按照書(shū)上的記載全都試了一遍，這些方法都是勉強(qiáng)掌握，要想把這些融會(huì)貫通需要時(shí)間來(lái)磨。
一般來(lái)說(shuō)，七魄境的時(shí)候，大部分人都會(huì)對(duì)所有的靈氣抽取手段有所掌握，但是到最后只會(huì)選擇精通一兩種。
這也是貪多嚼不爛，一開(kāi)始習(xí)慣了哪些靈氣，基本上就決定了今后的道路。
還有些人天生就對(duì)特殊靈氣有所親近，這是天賦，比如親近火靈氣的人，周?chē)h(huán)繞的火靈氣就比常人多出很多，使用起火道神通就非常的得心應(yīng)手。
這種天賦往往跟血脈有關(guān)，祖上有人達(dá)到三魂圓滿后才留下血脈，這種強(qiáng)者全是上下的靈氣極其純凈，純凈到影響了血脈，以至于后代極其親和某些靈氣。
除了這種血脈繼承，還有一個(gè)是孕育期間的靈氣養(yǎng)胎，還沒(méi)出生就受到特殊靈氣養(yǎng)胎，出生后也會(huì)親和這種靈氣。
不過(guò)，血脈帶來(lái)天賦的同時(shí)也限制了修煉之路，就比如親和火靈氣，周?chē)痨`氣雖多，但其他靈氣少了，施展其他神通就有些滯礙。
九方無(wú)云看著周身環(huán)繞的靈氣，陰陽(yáng)五行都很是均衡，沒(méi)有表現(xiàn)出特別親和哪種靈氣。
九方無(wú)云想了想，自己主要有兵主戰(zhàn)神的道，南方鬼帝的道，兩個(gè)都是大道，兵主戰(zhàn)神的神通大都是以陽(yáng)氣為主，南方鬼帝的神通大都是以陰氣為主，所以今日的修煉應(yīng)該以陰陽(yáng)二氣為主。
至于控火之道，九方無(wú)云想過(guò)，這只是火德熒惑星君的殘缺的一種小道，就不對(duì)火靈氣鉆研過(guò)深了，五行靈氣保持同一水準(zhǔn)就行。
……………
第二天一大早，九方無(wú)云盤(pán)坐在屋頂，吐納著靈氣，打算將氣海丹田內(nèi)的靈氣替換掉。
這是進(jìn)入七魄境后必須要做的事情，在凝氣境時(shí)，氣海丹田靈氣雖多，但太過(guò)斑雜，所以才有了換氣一說(shuō)。
當(dāng)然，替換靈氣很有講究，不是說(shuō)只吸納一種靈氣就夠了，這要注意一個(gè)平衡。
單一的靈氣在體內(nèi)極其不穩(wěn)，弄不好就會(huì)傷及氣海丹田，要有引氣之法，常見(jiàn)的就是構(gòu)成靈氣氣旋，使得靈氣不停的運(yùn)轉(zhuǎn)。
這種引氣之法也是要不斷熟悉，九方無(wú)云將氣海丹田內(nèi)的靈氣散了大半，只留下部分五行靈氣。
五行靈氣在氣海丹田運(yùn)轉(zhuǎn)，很是均衡的形成一個(gè)環(huán)，然后陰陽(yáng)二氣入體，被五行靈氣圍在中間，陰陽(yáng)二氣在體內(nèi)旋轉(zhuǎn)，逐漸構(gòu)成陰陽(yáng)魚(yú)的模樣。
金隨火隨陽(yáng)氣運(yùn)轉(zhuǎn)，水隨土隨陰氣運(yùn)轉(zhuǎn)，土隨木隨金，木處于平衡之中，牽引陰陽(yáng)，這便是九方無(wú)云氣海丹田中構(gòu)建的氣旋。
等到九方無(wú)云氣海丹田的氣旋構(gòu)建完畢，已經(jīng)是正午時(shí)分，此刻的九方無(wú)云氣海丹田內(nèi)的靈氣不足五分之一。
原本九方無(wú)云的氣海丹田就異于常人，凝氣圓滿時(shí)九方無(wú)云的納氣速度比一開(kāi)始快了很多，只需要兩個(gè)時(shí)辰就可以填滿氣海丹田。
但是此刻吸納靈氣有所不同，速度就慢了下來(lái)，按照九方無(wú)云的估計(jì)，這差不多需要十個(gè)時(shí)辰才能把氣海丹田填滿。
……………
白無(wú)雙來(lái)到九方府時(shí)是正午剛過(guò)，九方無(wú)云的氣海丹田才剛剛填滿五分之一。
白無(wú)雙見(jiàn)九方無(wú)云盤(pán)坐在屋頂，隨手用靈氣撿起一顆石子，握在手中，扔向九方無(wú)云。
九方無(wú)云睜眼，石子還沒(méi)近身就被九方無(wú)云用靈氣震碎，化作飛灰散了出去。
白無(wú)雙：“在干嘛？”
九方無(wú)云：“剛剛構(gòu)建完氣旋，此刻正在填補(bǔ)氣海丹田的虧損。”
說(shuō)著，九方無(wú)云從屋頂跳了下來(lái)，白無(wú)雙已經(jīng)坐到了院里的亭子中，九方無(wú)云也坐了過(guò)來(lái)。
白無(wú)雙：“構(gòu)建氣旋啊，也對(duì)，你已經(jīng)開(kāi)了二魄了，那你構(gòu)建的氣旋是怎樣的？”
九方無(wú)云：“陰陽(yáng)氣旋。”
白無(wú)雙：“你選的陰陽(yáng)二氣這條路？那你完了，陰陽(yáng)二氣是最難走的路之一。”
九方無(wú)云：“確實(shí)，現(xiàn)在每次填充氣海丹田都得花費(fèi)將近一天的時(shí)間。”
白無(wú)雙：“這是當(dāng)然，陰陽(yáng)二氣在天地靈氣中本來(lái)就不算太多，何況你那個(gè)遠(yuǎn)超常人的氣海丹田。”
九方無(wú)云：“嗯，我也感覺(jué)到修煉困難了。”
白無(wú)雙：“那你為什么會(huì)選陰陽(yáng)二氣這條路。”
九方無(wú)云：“因?yàn)槲业囊恍┨厥馇闆r嘛，走陰陽(yáng)二氣這條路最好。”
九方無(wú)云說(shuō)的特殊情況在荒城的時(shí)候跟白無(wú)雙提到過(guò)一些，大致情況是了解的，知道九方無(wú)云掌握著某些道，但這些道從何而來(lái)不清楚，九方無(wú)云也沒(méi)細(xì)說(shuō)。
白無(wú)雙：“不只是這些問(wèn)題，主要是陰陽(yáng)二氣這條路極其難走，天師老翁走的就是陰陽(yáng)二氣之道，到兩百多歲才三魂圓滿。”
九方無(wú)云：“這又怎么？這不是能成道嗎？”
白無(wú)雙：“你這么憨，估計(jì)要三百多歲才能三魂圓滿，那你都成老爺爺了。”
九方無(wú)云：“老了就老了唄，反正都會(huì)老，你不老嗎？”
白無(wú)雙：“心老人不老啊，你見(jiàn)過(guò)竹音天師的，竹音天師成道早，所以本相就是二十多歲的容貌，我若是成道早，也可以如此啊。”
九方無(wú)云：“你們這些女修還真是，百歲都脫俗了，還那么在意本相容貌。”
白無(wú)雙：“你一個(gè)糙漢子懂什么。”
九方無(wú)云：“可能就是因?yàn)槟銈冾櫦疤啵耘蕹傻啦派伲憧幢娞鞄煟酥褚籼鞄熗猓词侵心隄h子，要么是白須老者。”
白無(wú)雙：“仲時(shí)天師可不是，仲時(shí)天師看著年輕的很。”
九方無(wú)云：“…………”
白無(wú)雙：“沒(méi)得事，即使到時(shí)候你成了個(gè)白發(fā)老頭，我也是不會(huì)嫌棄你的。”
聽(tīng)到這些，九方無(wú)云低頭沉思了一會(huì)兒，然后看著白無(wú)雙，一臉認(rèn)真的說(shuō)道：“仲時(shí)天師是藥師，看著不過(guò)二十五六歲，你說(shuō)仲時(shí)天師有沒(méi)有什么駐顏的法子？”
白無(wú)雙先是愣了一會(huì)兒，隨即拍著九方無(wú)云的腦袋笑了起來(lái)，九方無(wú)云一臉無(wú)語(yǔ)，把白無(wú)雙的手給撥開(kāi)。
九方無(wú)云：“這些都太久遠(yuǎn)，成不成道還不一定呢，還是多想想現(xiàn)在吧。”
白無(wú)雙：“現(xiàn)在？思考要不要換一條路？”
九方無(wú)云：“不是，我在想如何快速補(bǔ)充氣海丹田。”
白無(wú)雙：“你這種情況只能等七魄圓滿唄，到時(shí)候身體契合天地，靈氣自然不竭。”
九方無(wú)云：“那我最多還要等一年才行，要找辦法度過(guò)這段時(shí)間。”
白無(wú)雙：“？？？”
白無(wú)雙：“一年？一年你七魄圓滿啊？做夢(mèng)呢？”
九方無(wú)云：“不是說(shuō)笑，我有了同時(shí)開(kāi)剩下五魄的方法，少則幾個(gè)月，多則一年。”
白無(wú)雙：“………”
九方無(wú)云：“可惜這個(gè)法子你用不了。”
白無(wú)雙：“哼！用不了就用不了，你小心修為漲的太快導(dǎo)致根基不穩(wěn)。”
九方無(wú)云：“也沒(méi)有，我不用操心怎么開(kāi)魄，所以我有更多的時(shí)間用來(lái)打基礎(chǔ)。”
白無(wú)雙：“無(wú)云你變了。”
九方無(wú)云：“怎么？”
白無(wú)雙：“你變得驕橫而且喜歡顯擺了。”
九方無(wú)云：“有嗎？?▽?”
白無(wú)雙：“………”
……………