“段譽從松木梯級走上“聽雨居”門口，只見阿碧站著候客，一身淡綠衣衫。她身旁站著個身穿淡絳紗衫的女郎，也是盈盈十六七年紀，向著段譽似笑非笑，一臉精靈頑皮的神氣。阿碧是瓜子臉，清雅秀麗，這女郎是鵝蛋臉，眼珠靈動，另有一股動人氣韻。”。。。。。。

　　金庸書里的江湖實在令人神往，張博也深深地沉浸其中，不能自拔。

　　有文友（李少威）總結：中國有三個江湖。

　　一個是莊子的。“相濡以沫，不如相忘于江湖。”那是寬廣壯闊的去處，可容納巨鯤大鵬，是一種理想意義上的自由適性之所。

　　一個是儒家的。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”江湖就是民間，就是百姓。

　　最后一個就是金庸的。而這也是中國人最熟悉的一個，它一旦呈現，就是金風浩蕩。宋、遼、西夏、女真、蒙古、XZ、大理……旌旗獵獵，神采飛揚。正因為他創造的江湖，所以他具有了“標準制定權”——何謂大俠？不僅是仗義疏財、扶危濟困，不僅是歃血為盟，同生共死，義薄云天，也不僅是見義勇為，路見不平一聲吼。他說：俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰。這就在俠的本源——墨家精神的基礎上，加入了儒家理想，讓俠具有了更高遠的價值觀。這樣的大俠，目前為止只存在于金庸的江湖。

　　有人的地方，就有江湖。——《笑傲江湖》。

　　譬如此時此刻。

　　不多時，張博點的美食陸陸續續被那個漢服女孩盤裊裊娜娜的端過來，擺了滿滿一桌，然后鞠個躬，朝張博微微一笑，軟綿綿的吳儂軟語又來了，“先生，您的菜上齊了，請慢用。”張博也微微頷首。

　　漢服女孩揮一揮衣袖，轉身裊裊娜娜的走了，不帶走一片云彩。

　　張博自個舉杯，一杯敬過往，一杯敬明天。然后是從容不迫的大快朵頤，最喜歡的菜還是鯽魚湯，鮮香無比，人間美味不過如斯。

　　店里此時十個小桌已經都悄無聲息有了主人，三三兩兩的，看起來都是些淡泊之人，斯斯文文的，自娛自樂的樣子與周邊氛圍毫無違和之感。

　　物以類聚，人以群分，誠然。

　　若有若無的《問茶》旋律靜靜的流淌，一杯清茶入口，一絲禪意入心。半山聽雨，塵心悟禪，問茶一盞，淡曉人生。人生如茶，唯苦過，方知甜。

　　一炷香的功夫，張博已經風卷殘云把桌上的美食消滅殆盡，打著飽嗝，聽著喜歡的音樂，也是人生一大快事。

　　桌面也收拾干凈了，漢服女孩倒上一壺熱茶就輕輕地離開了，張博繼續喝茶看書，靜靜地留連在金庸的江湖里。

　　喬峰對阿紫說：“你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她。”——《天龍八部》

　　范遙眉頭一皺，說道：“郡主，世上不如意事十居八九，既已如此，也是勉強不來了。”趙敏道：“我偏要勉強。”——《倚天屠龍記》

　　紅顏彈指老，剎那芳華，與其天涯思君，戀戀不舍，莫若相忘于江湖。——《天龍八部》

　　情不知所起，一往情深。恨不知所終，一笑而泯……——《笑傲江湖》