雖然嘴上這么說，可鄭奇心里仍是覺得葉離歌與之前大不相同了。
二人沿著甬道繼續(xù)深入。
這條甬道極長，一眼都看不到頭。
鄭奇與葉離歌怕驚動前面的人，不敢弄出太大的動靜，每一步都小心翼翼。
鄭奇原本借助外面迷宮的熒光，這才看清墻上的壁畫。可深入其中才發(fā)現(xiàn)，這些壁畫也與迷宮外面的墻壁一樣，也能發(fā)光。
這光芒十分獨特，淡而優(yōu)雅，將甬道絢染得如同水底世界一般。
已經(jīng)進入墓室，葉離歌也就不急著追蹤前面的幾人，索性與鄭奇一道，邊走邊看起壁畫來。
“看來，這個白袍青年就是他們口中的毗沙大神了！”鄭奇猜測道。
“應該沒錯！歡喜廟信奉的是南傳秘宗牟尼教，其教義秘而不宣，僅有傳說流傳。這位毗沙大神在秘典中赫赫有名，乃是護法天神，法力無窮。原以為他是傳說中的人物，沒想到竟有墳冢留存世間……”葉離歌語氣里滿是驚奇，這件事實在太過匪夷所思，實在不知如何向上峰報告。
此時，接下來的壁畫充滿血腥。
那白袍青年遭到人群的孤立，神態(tài)漸漸變得扭曲起來。壁畫只用了寥寥幾筆，就把他眼底的瘋狂與暴虐表現(xiàn)得淋漓盡致。
接連十幾幅壁畫，白袍青年或站在白骨堆成的高山之上，或踏足鮮血凝成的血池，驕奢淫逸，無惡不作。所到之處，無不掀起腥風血雨。
偏偏這壁畫擅長寫實，將那血腥的場面描繪得無比逼真，令人如墜地獄。
鄭奇看得頭皮發(fā)麻，說話都哆嗦起來：“這毗……毗沙，看起來……不像是好人啊！”
“后人傳說多有虛妄，可毗沙確系牟尼教中的護法神，這一點絕不會有錯……我們再接著看下去吧！”葉離歌也覺得有些奇怪，他沉吟了一會兒，便繼續(xù)往前。
又接連經(jīng)過幾幅剖腹剜心的殘忍畫面之后，前方的壁畫風格陡然一變，原本壓抑的色彩一下子變得光明起來。
隨著光明一同出現(xiàn)的，是一名身披袈裟的僧人。
這僧人中等年紀，方面大耳，面容悲苦。
他出現(xiàn)在毗沙的面前，雙手合什，阻止毗沙向一對母子動手。
葉離歌仔細端詳著這名僧人，面色凝重道：“這是世尊！”
“世尊？”鄭奇失聲驚呼。
世尊這個名字，世上只有一個人能用，那就是佛陀。
“看來，是佛陀點化了毗沙……”葉離歌嘆息一聲，語氣明顯變得輕松起來。
鄭奇心下好奇，連忙向下看去。
接下來的畫面，讓鄭奇大吃一驚。
毗沙在佛陀的身上捅了兩刀，放過了那對母子。
先前的畫面多次描繪過那把刀。
那刀是毗沙親自鍛造而成的，刀身融入了族人的精血，刀柄則是猛獸的脊骨。
這是一把經(jīng)過詛咒的復仇之刃：無論何人被這把刀所傷，都會失血不止，最終流盡身上最后一滴血，成為干尸。
佛陀中了這兩刀，行走之時，身后便拖著長長的血痕。
下一幅畫面中，佛陀又阻止毗沙殺一隊商旅，自身則被毗沙捅了六刀，渾身浴血……
接下來，每當毗沙要動手的時候，佛陀都會上前阻攔，以自身傷勢，換他人的性命。
到后來，佛陀的身體越發(fā)消瘦，皮膚幾乎與骨骼貼合在一起，似乎隨時都會死去。
而他臉上的神情，卻變得越發(fā)慈悲，似乎整個人都沐浴在光輝之中，絲毫感覺不到身上的傷痛。
而在佛陀的影響下，毗沙臉上的暴虐越來越淡，甚至在對佛陀出手的時候，臉上會浮現(xiàn)一絲掙扎。
壁畫一連向下延伸，佛陀身中百瘡，血已流盡，形同干尸，卻依然跟隨在毗沙身后，阻止他繼續(xù)殺人。
最終，在一個明朗的早上，毗沙在沙漠里親眼目睹了一名嬰兒的降世。他幡然醒悟，淚流滿面地跪倒在佛陀面前，選擇了皈依。
此時的佛陀早已搖搖欲墜，他頹然坐倒在地，神色依然悲苦。
他勉力伸出手指，指向日出的方向。
下一幅壁畫描繪著一輪朝陽冉冉升起，毗沙迎著朝陽向東而去，留下一道長長的背影。
壁畫到這里便戛然而止，盡頭處銘刻著幾行文字，字體古拙蒼勁，形如蝌蚪，鄭奇一個也不認得。
“這是梵文！”葉離歌從旁解釋道。
“我明白了。原來毗沙是遵從佛陀的指示，來中原傳教的。只是……他進入中土以后，又發(fā)生了什么呢？”壁畫沒有講述毗沙在中原傳道的場景，而這些卻是鄭奇最關(guān)心的。
葉離歌嘆了口氣，說道：“這行文字是毗沙臨終之時以指力鐫刻上去的……”
“哦？上面都說了些什么？”鄭奇好奇地問道。
葉離歌盯著文字，緩緩解釋道。“毗沙進入中土，遵從世尊的教誨渡化世人，發(fā)展出不少信徒。然而好景不長，中原本土的勢力視其為異端，對他發(fā)動了打擊。毗沙經(jīng)歷幾輪大戰(zhàn)，身受重創(chuàng)……”
“什么？身受重創(chuàng)？這怎么可能？從前面的壁畫來看，毗沙幾乎就是神一樣的人物？他怎么可能會被人打成重傷？”鄭奇不可思議地問道。
“毗沙遺言說：「中土文明不修體術(shù)，而煉金丹，威力之強，不弱于舍利法，莫測難防」。可見當時中原也有能人，實力不弱于毗沙……”
“中原也有這樣的人物？我怎么從來沒有聽說過？”
鄭奇疑惑地看向葉離歌，卻見他也是一頭霧水。
“中原經(jīng)歷多次改朝換代，歷史幾經(jīng)變易，早已面目全非。關(guān)于上古的記載，幾乎沒有可信的史料留存，我們不知道這些事也很正常……“葉離歌嘆了口氣，搖頭說道。
鄭奇想到先輩的無數(shù)事跡就這么湮滅無聞，不由心生惋惜。
葉離歌接著說道：“毗沙受傷后，便開始在邙山修建墳冢。然而建了一半的時候，他的傷勢陡然加重，才意識到自己是受了暗算。不得已下，他只能放棄壁畫的傳統(tǒng)，而以指力刻下文字，講述自己在中原的經(jīng)歷……”