青山遺跡，由于這里荒蕪許久，加之這里天地元?dú)獬渥悖瑣股阶诤玩?zhèn)山宗也一直將一些靈獸困在其中進(jìn)行放養(yǎng)。
而每年，兩宗門也都會(huì)讓宗門弟子進(jìn)入其中狩獵。
這種方法以便檢驗(yàn)弟子修行，也讓宗門弟子開(kāi)始嘗試與靈獸搏斗，從實(shí)戰(zhàn)中熟悉靈武技的使用。
靈獸也因?yàn)椴煌膹?qiáng)大的程度，而被劃分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中子等靈獸為最高，亥等靈獸為最低，在超越這十二等級(jí)的靈獸則被稱為神獸，在之上是圣獸，世間已經(jīng)多年未見(jiàn)了。
一般，鍛體境界的靈武者，可與獵殺酉、戌、亥三級(jí)的靈獸，凝魂境界的則可獵殺午、未、申，先天境界可獵殺卯、辰、巳三等級(jí)。
到了丑、寅兩級(jí)就需要天靈境界了，而子級(jí)則需要入道境界，神獸乃是天道境界。
至于圣獸，則是需要多名天人境界聯(lián)手，才可擊殺。
據(jù)傳說(shuō)，青山遺跡的中心地帶，是有著子級(jí)靈獸居住的，而那里也是子虞這些凝魂境界之人不能進(jìn)去的。
一進(jìn)入青山遺跡之中，子虞就有了一種天高地闊的感覺(jué)，但他們進(jìn)入的時(shí)候，其他的弟子早已經(jīng)蹤跡全無(wú)。
子虞這些砍竹人是最后進(jìn)入的，而且他們十個(gè)砍竹人也被要求分開(kāi)進(jìn)入，更不允許私下組隊(duì)狩獵。
這與其他的兩宗弟子完全不同，因?yàn)槠鋬勺诘拈L(zhǎng)老在其他弟子進(jìn)入青山遺跡的時(shí)候，是要求他們最好抱團(tuán)行動(dòng)的。
區(qū)別對(duì)待，子虞自然明白這其中是有含義的，可子虞卻沒(méi)有那么閑心關(guān)心這些事情。
在里面游蕩了一段時(shí)間之后，子虞就發(fā)現(xiàn)了一些狩獵的跡象，而這里是青山遺跡的最邊緣，這里居住的靈獸等級(jí)也偏低。
狩獵靈獸則得到的分?jǐn)?shù)也不同，其中亥為一分，戌為二分，酉為三分。
可一旦狩獵到了申級(jí)就變成了六分，未級(jí)為九分，午級(jí)為十二分。
且最后的狩獵中幾分相同時(shí)，就要看狩獵的高級(jí)靈獸數(shù)量定奪，若無(wú)午級(jí)靈獸，則不可進(jìn)入前百名，而連申級(jí)都沒(méi)有，則取消名次。
鎮(zhèn)山宗和嵐山宗也每次都會(huì)拿出功法、兵刃、丹藥等物品來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)名次靠前者，只是每一次好的獎(jiǎng)勵(lì)也都會(huì)被鎮(zhèn)山宗的弟子獲得。
但子虞對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)興趣，他想要得到的是歷練，因?yàn)樗摹缎E》一直無(wú)法突破，他就像通過(guò)一些特殊的辦法來(lái)解決。
這個(gè)想法，則是子虞通過(guò)遭受雷擊修復(fù)經(jīng)脈獲得的啟示，但他不知道是否會(huì)有效果。
在向青山遺跡的中心處奔走沒(méi)有多久，子虞就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽(tīng)到了一陣打斗之聲。
猶豫了半刻，子虞還是奔向了打斗的方向，畢竟這里面只有鎮(zhèn)山宗和嵐山宗的弟子，要是同宗之人遇險(xiǎn)，子虞也不能不搭救。
果不其然，來(lái)到近前之后，子虞發(fā)現(xiàn)又三男兩女，五個(gè)鎮(zhèn)山宗弟子被十余個(gè)嵐山宗弟子圍困當(dāng)中。
將鎮(zhèn)山宗弟子逼入一個(gè)角落，一個(gè)帶頭的嵐山宗弟子說(shuō)道：“竟然敢反抗，你們這純粹是在找死！”
幾個(gè)鎮(zhèn)山宗的男弟子不敢多言，可以個(gè)女子地卻出言道：“你們也太不講理了，那個(gè)申級(jí)靈獸明明已經(jīng)快要被我們殺死了，你們還出手搶奪，真不要臉……”
可那個(gè)嵐山宗弟子卻笑道：“不要臉？你們鎮(zhèn)山宗不過(guò)是個(gè)三等宗門，我們嵐山宗可是堂堂的二等宗門，看上你們的獵物也是瞧得起你們，竟然還不服？你們這是在找死！”
從對(duì)話中子虞可以得知，是這些鎮(zhèn)山宗弟子雷殺了靈獸，但卻被嵐山宗搶奪，而嵐山宗的任不僅要搶奪靈獸，還要為難鎮(zhèn)山宗弟子。
念在同門情分，子虞不能不管，雖然對(duì)面又十幾個(gè)人，但子虞還是可以冒險(xiǎn)一試。
尤其是對(duì)面境界雖然都是凝魂境界，但修為那個(gè)領(lǐng)頭弟子也不過(guò)是凝神小境。
擒賊擒王，子虞只要能快速的解決那個(gè)領(lǐng)頭的弟子，子虞感覺(jué)他們還是有勝算的。
潛伏在草叢之中，子虞靜靜的等待著機(jī)會(huì)，而后看準(zhǔn)了時(shí)機(jī)，子虞飛身沖向了背對(duì)這自己的一名嵐山宗弟子。
但子虞的第一個(gè)目標(biāo)選擇并非是那個(gè)帶頭的弟子，他這么做是要吸引眾人注意，畢竟他很難做到在眾目睽睽之下制住那個(gè)領(lǐng)頭弟子。
如今子虞用的是四品的身法《登山梯》，身形奇快，來(lái)到一個(gè)嵐山宗弟子身后，子虞一出手同樣是一招四品的掌法《開(kāi)山掌》。
一張就打在那個(gè)弟子脖頸之上，隨著“砰”一聲悶響那個(gè)鎮(zhèn)山宗弟子就探討在地，生死不明。
一擊得手，子虞又快速的閃金了草叢之中。
等那些嵐山宗弟子轉(zhuǎn)頭望去，只發(fā)現(xiàn)了癱倒在地的嵐山宗弟子，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)子虞。
嵐山宗弟子上前查看，卻發(fā)現(xiàn)那弟子雖然沒(méi)死，但卻受傷很重。
可正當(dāng)他們驚訝的時(shí)候，子虞卻又繞道嵐山宗弟子身后，又一次快速的奔襲而出，這一次他所襲擊的目標(biāo)正是那個(gè)帶頭弟子。
這個(gè)帶頭弟子顯然有所防備，發(fā)現(xiàn)身后有人襲來(lái)，揮手就是一掌。
嵐山宗弟子的這一掌很奇妙，沒(méi)有子截的那種強(qiáng)大力道，但其中卻充滿了諸多變化，雖然是后出手，卻有著一股子先發(fā)制人的味道。
嵐山宗的功法與鎮(zhèn)山宗的功法截然不同，鎮(zhèn)山宗的功法講究后發(fā)制人，以靜制動(dòng)，而嵐山宗的功法則講究先發(fā)制人，變化多端。
這也正是為什么，境界越高，鎮(zhèn)山宗的高手就越要清楚嵐山宗的緣由所在。
而在子虞的眼中，雖然對(duì)方的掌法變化多端，但其實(shí)都是虛招，他是要逼退子虞，且子虞還發(fā)現(xiàn)對(duì)方因?yàn)閼?yīng)對(duì)倉(cāng)促而靈氣不足。
對(duì)于子虞來(lái)說(shuō)這絕對(duì)是一個(gè)好機(jī)會(huì)，不躲不閃，轟然間兩掌相對(duì)。
毫無(wú)疑問(wèn)勝者是子虞，而原本境界就高于對(duì)手的子虞也沒(méi)有留手，兩掌相對(duì)之后，嵐山宗弟子的手臂竟然出現(xiàn)了不自然的彎曲。
緊接著，嵐山宗弟子就發(fā)出了“啊……”的一聲哀嚎，他的手臂被子虞轟斷了。
順勢(shì)上前，子虞一把抓住了這個(gè)嵐山宗帶頭弟子的喉嚨，對(duì)他身后打算上前幫忙的嵐山宗弟子寒聲道：
“上前一步，我就殺了他。”