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洪荒之五行道尊

第二十七章:五行閉關,重演道經

洪荒之五行道尊 浮生亦 2202 2019-06-25 23:20:08

  元神傷勢豈是那么好恢復的,況且羅喉還需要分出七成精力去壓制滅世大磨盤,這進度足以想到有多么緩慢了。恐怕沒有一個元會的功夫,魔祖羅喉是不會出關了。

  昆侖山上,五行取出那半截氣運金龍,此時的氣運金龍已經重新化為了龍形,只不過只有四百多丈長,比之之前的千丈龍身縮水了不少。

  “老爺,這是何物?”天陰天陽二位童子也是感受到了氣運金龍的玄奧氣息,皆是飛身來到五行身后,疑惑問道。

  “此乃氣運金龍,乃是氣運至寶,你二人已經煉化了那團混沌陰陽本源,不錯,不錯。”五行開口解釋,見二人身上氣息渾厚,點頭贊嘆道。

  現在蒼天老祖和量天老祖都是出山游歷,而他也時常不在山中,通天則是在無法界之中,昆侖山大大小小的事物都是兩位童子處理,五行對天陰天陽兩位童子也是頗為喜愛,他二人在昆侖山的地位也是頗高。

  “恭喜老爺,喜得至寶,為何通天師兄還未出關?”天陽連忙恭賀道,卻又疑惑通天為何還未出關。

  “通天尚在煉化天地玄黃玲瓏塔,恐還得一個元會才可出關。”五行將天地玄黃玲瓏塔賜給了通天,畢竟此物他不可煉化,若是煉化定然要牽扯天大因果,但是通天不同,他與老子同根同源,自然不存在因果之說。

  五行抬手一抓,昆侖山的氣運便化作一條無形鎖鏈將氣運金龍牢牢捆住,任其如何掙扎都無法掙脫,此時尚且不是煉化氣運金龍的時期,但是用這種鎮壓的方式,也能夠讓氣運金龍發揮一些作用,讓昆侖山生靈感悟法則的速度的到提升。

  “童兒,我離開的日子,可有生靈前來取寶?”五行想起昆侖鏡出世一事,淡然問道。

  “有一女子前來取寶,依老爺所言,我二人并未阻攔,只是山中有一修士想要奪寶,被斬殺了。”天陽如實稟報,與五行推算并無差異。

  “死了便死了,貧道也閉關一段時間,待你通天師兄出關,你們便傳我之意讓他前往南明不死火山相助鳳羽吧。”五行聲音淡然,修煉逍遙一道,生死之事五行早已看的很淡,前世不過數十載的時間,和他這無數年的時間想比不足一提,就算有什么獨特的情感也早已被磨滅了。

  “是,老爺。”天陰天陽皆是鄭重應到。

  對于五行,天陰天陽皆是發自內心的尊敬,不說點化之恩,光是五行的手段都足以讓他們望之項背,在他們眼里自己的老爺就是無所不能的存在,洪荒之中恐怕也就另外兩位老祖能夠與之比肩。

  五行此番閉關卻是要繼續參悟三魂七魄之道,想要利用三魂七魄之法成就準圣必須修煉天衍道經,修煉天衍道經便是逍遙一道的修士。?

  故五行此番閉關,便是要調整三魂七魄的修煉之法,讓三魂七魄斬出之后可有寄托在神通法則或者靈寶之上,這樣他逍遙一脈才算是真正有了成就準圣的根基。

  日后在向洪荒萬里傳授準圣之道時,才能力壓鴻鈞道祖一籌,并且借用傳道之機算計鴻鈞道祖一筆,或許天道代言人的位置他搶不到,但時這并不會影響他爭奪傳道功德。

  逍遙宮的秘境內,五行盤膝而坐,無盡五行之氣環繞再他身旁,給整個秘境增添了些魔幻色彩,仿佛置身于一片極光之中,美輪美奐。

  此番深受重傷,倒是因禍得福,讓五行對于逍遙一道的領悟更加深厚。

  逍遙一道主修魂魄之法,魂魄生于真靈,故以元神寄托,方為正法!與玄門不同,玄門修的時胸中五氣,頂上三花,故修此道者都是一身正氣。

  三魂:胎光、爽靈、幽精

  七魄:尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除晦、臭肺

  胎光又名人魂,主生靈之生機與雜念,斬此魂需得對生死之道有著一定的明悟,此魂乃是陽魂,陽氣匯聚之所,要想斬出此魂,必須斬斷生機與肉身的聯系,無異于經歷一場生死大劫。

  爽靈又名地魂,乃是人之精氣神匯聚之所,寄托人之五感,斬出此魂可明萬物事理,要想斬出此魂不難,難的是斬出第三魂之時的大劫難。

  幽精又名天魂,此魂寄托人之六欲,斬出此魂前置條件便是胎光、爽靈不存,胎光斬出人心豁達不存雜念,爽靈斬出五感不存心智通明。

  斬出此二魂之后,斬第三魂時,無物可壓制幽精六欲,必定六欲焚身,若是無法忍受此等欲念焚身之苦,必定沉淪其中,屆時天人五衰降下,就算時準圣也唯有隕落一途。

  魂魄生于真靈,元神則是聯系真靈和肉身的紐帶,自然三魂要由元神寄托,逍遙一道并非是斬斷魂魄與真靈的聯系,而是要將魂魄融于肉身元神之中,并非徹底斬斷聯系。

  雜念、五感、六欲皆是生靈的一部分,雜念不存則為無情,五感不存則是先天不足,六欲不足便是后天缺憾,逍遙隨心亦是生靈,此番種種缺一不可,若是卻是如何實現真逍遙,真自在?

  但是三魂七魄之法著實難以修煉,若非大徹大悟之輩,每次斬魂皆是生死大劫,稍有不慎便造成魂之缺憾,逍遙難成。

  五行研究三魂寄托之法,已然過去數萬載,他已經抓住了至關重要的一點,那便是元神,但是元神脆弱,如何寄托三魂?

  五行又得出一法,那便是以法則淬煉元神,但是此法門卻是難以修得,元神何其脆弱,稍有損傷便要承受莫大痛苦,更何況是以法則淬煉,五行將此法門與天衍道經融合,讓法則潛移默化的強化淬煉元神,只要法則體悟達到五成,便可鑄就法則元神,堅韌程度遠超尋常千百倍,其中痛苦也是大大降低。

  至于五行為何不用淬煉元神?五行乃是逍遙道的開辟者,可以逍遙道寄托三魂七魄,比之元神寄托之法更加玄奧。

  蒼天和量天二人又是特例,他們直接便已天衍道經寄托三魂七魄,但是此法不全,雖突破準圣,但是容易根基不穩,帶他二人回來,五行自會將此法重新傳于他們,讓他們重淬元神,轉魂寄托于元神之中。

  悠悠萬載轉眼即過,五行不斷的推演天衍道經,將法則元素你很淬煉之法融入其中,屆時,量天老祖、蒼天老祖、鳳羽、通天這些逍遙一道的生靈,皆是可以通過修煉天衍道經來完成淬煉元神之舉,以便日后一舉斬魂出體。

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