站在他的立場(chǎng)思考，張不凡沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他所做的必要，因?yàn)槿绱藘H僅是一個(gè)失敗的結(jié)算。

　　如果說(shuō)對(duì)方的能力真的是如同他所說(shuō)的一般的話，那么這一次要么就是張不凡的死訊，要么就是對(duì)方的終結(jié)了。

　　實(shí)際上這個(gè)東西還是比較容易理解的，如果說(shuō)是張不凡死了的話，自然而然對(duì)方也就沒(méi)有必要回溯了。

　　在對(duì)方的視角里面那就是苦盡甘來(lái)的結(jié)果，但是在張不凡這邊那就是對(duì)方老謀深算，張不凡技不如人了。

　　同樣的，如果說(shuō)張不凡真的是有法子能夠終結(jié)這一切的話，那么對(duì)方并不是不想回溯，而是對(duì)方根本就做不到，也是可以到達(dá)諸葛結(jié)果的。

　　這兩個(gè)東西最后導(dǎo)向出來(lái)的是一回事，但是勝利的卻是兩個(gè)人。

　　那么你要問(wèn)張不凡到底是有沒(méi)有法子終結(jié)這一切呢？答案自然而然是有的。

　　〔聽著一會(huì)你只能挑戰(zhàn)旁邊那個(gè)名叫張不凡的天朝人，而不是對(duì)付旁邊那個(gè)叫做約翰的歐美人。〕

　　聽著內(nèi)心那個(gè)聲音的吩咐，阿布也是十分好奇地詢問(wèn)道，“為什么，之前不是已經(jīng)說(shuō)過(guò)了兩個(gè)人的能力了嗎？我對(duì)付哪一個(gè)不都是一打不過(guò)嗎？為什么一定要是那個(gè)張不凡呢？而且這種東西也不是我所能決定的吧！”

　　〔約翰的能力根本就不重要，對(duì)付他不需要你來(lái)出手，但是這個(gè)張不凡就不一樣了。〕

　　〔約翰并不是一個(gè)強(qiáng)運(yùn)者，如果說(shuō)和他對(duì)抗的話，你就變成了強(qiáng)運(yùn)者了，最后的結(jié)果自然而然就是你贏了，因?yàn)檫@是命運(yùn)交給你的獎(jiǎng)勵(lì)。〕

　　〔但是張不凡不一樣，張不凡可是一個(gè)強(qiáng)運(yùn)者，哪怕是有了我的加持，你也是沒(méi)有辦法戰(zhàn)勝對(duì)方的，因?yàn)槊\(yùn)根本就不站在你這一邊。〕

　　怕阿布不太理解，他內(nèi)心那個(gè)聲音解釋道，但是這些東西反而加重了阿布對(duì)此的懷疑。

　　就好像是你遇到了什么大麻煩，然后你找其他人詢問(wèn)怎么辦，正兒八經(jīng)你需要聽到的就是別人講怎么怎么做，你就可以破局了。

　　就比如說(shuō)找某某人，人家有什么人脈籌碼之類的話語(yǔ)。

　　但是那個(gè)人給出來(lái)的回答根本就不是這個(gè)樣子的，或者是說(shuō)根本就不是你多希望聽到的東西，而是一個(gè)玄里玄乎的回復(fù)。

　　你根本就不用擔(dān)心，因?yàn)槟氵\(yùn)氣好，現(xiàn)在的麻煩只是一時(shí)的，遲早就沒(méi)有事情了。

　　就跟人家算命的回答一樣，要是真的是解決了，那不就是他提前預(yù)測(cè)了嗎？

　　但是要是沒(méi)有解決，然后就可以給一句輕飄飄的還沒(méi)有到時(shí)機(jī)就可以搪塞了，屬于是正方反方都已經(jīng)是拉滿防御了。

　　而現(xiàn)在阿布就是那個(gè)當(dāng)事人，很明顯這個(gè)回答根本就沒(méi)有辦法說(shuō)服他，太抽象了，或者是說(shuō)太不能讓人接受了。

　　而且這里面還有一個(gè)更絕的事情，那就是那個(gè)聲音根本就沒(méi)有像是人家算命的一樣支支吾吾，而是明眼告訴你，張不凡你打不過(guò)。

　　算命的也就算了，多多少少也是一個(gè)念想，好家伙你連念想都不愿意給，直接就一個(gè)打不過(guò)，那么你還讓我挑戰(zhàn)他？

　　雖然說(shuō)阿布口口聲聲說(shuō)是有回溯的能力，但是自家人清楚自家事，自己到底是有沒(méi)有這個(gè)能力，難道說(shuō)阿布還不知道？

　　要是張不凡真的是一刀砍下來(lái)，沒(méi)有回溯能力的阿布真的是大寫的一個(gè)寄了。

　　〔不要放棄，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，所以說(shuō)張不凡才有失敗的可能性了。〕

　　你在說(shuō)啥呢，什么叫做正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，合著我打他他不會(huì)輸，所以說(shuō)他才會(huì)輸？

　　這種東西的邏輯成立嗎？根本就沒(méi)有辦法成立的因果關(guān)系，關(guān)鍵還是在現(xiàn)在這個(gè)生死局上面，決定了我接下來(lái)命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)候。

　　幫著腦袋隨著你做事，結(jié)果你回頭說(shuō)這種東西，現(xiàn)在阿布只是感覺(jué)生命已經(jīng)走遠(yuǎn)了。

　　〔因?yàn)閺埐环舱娴氖怯心軌蚩酥颇悖粚?duì)，應(yīng)該是克制他印象里面的可以死亡回溯的你的能力，所以說(shuō)你可以?shī)Z取到那個(gè)唯一的機(jī)會(huì)了。〕

　　阿布并不是什么傻子，或許他不如張不凡聰明，但是阿布聽得懂人話。

　　內(nèi)心的那個(gè)聲音實(shí)際上意思還是比較清楚的，張不凡肯定是能贏，正著打絕對(duì)可以殺死他，反著打克制死亡回溯也是可以打。

　　但是這件事情在那個(gè)瞬間，張不凡只能選擇一項(xiàng)，你總不能殺了對(duì)方的同時(shí)又要避免他的死亡回溯吧。

　　本來(lái)這件事情那就是一個(gè)五五開的結(jié)果，不對(duì)，或許根本就沒(méi)有提及的可能性，畢竟張不凡都能直接就一刀殺了，所以說(shuō)談?wù)撨@個(gè)事情本來(lái)就是很多余的。

　　后者明眼人都看得出來(lái)就是沒(méi)有辦法的辦法，屬于是額外開工的結(jié)果，但是如果說(shuō)張不凡有那個(gè)可能，張不凡有那個(gè)選擇的話，張不凡怎么可能選擇那個(gè)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的做法呢？

　　但是現(xiàn)在就不一樣了，張不凡知道了對(duì)面有這個(gè)能力，雖然說(shuō)這是對(duì)方嘴巴里面所說(shuō)的，你說(shuō)張不凡完全相信，這是不可能的。

　　不過(guò)呢張不凡有法子克制對(duì)方回溯能力，為什么張不凡不選擇這個(gè)路子呢？實(shí)在是不行，那個(gè)時(shí)候張不凡選擇一刀殺了實(shí)際上還是來(lái)得及的。

　　所以說(shuō)對(duì)于現(xiàn)在的張不凡來(lái)說(shuō)，他選擇后者的法子自然也不會(huì)是五五開，而是百分之一百了。

　　那么對(duì)于阿布就是很簡(jiǎn)單的事情了，張不凡的動(dòng)作既然已經(jīng)是被預(yù)測(cè)到了，那么只需要那個(gè)時(shí)候破解就可以了，這就是內(nèi)心那個(gè)聲音所說(shuō)的唯一的機(jī)會(huì)了。

　　阿布之前也是說(shuō)過(guò)了，他實(shí)際上是一個(gè)很有自知之明的人，雖然說(shuō)一時(shí)之間夜市被這個(gè)推斷而感覺(jué)到高興，但是很快阿布就意識(shí)到一件事情了。

　　那就是阿布到底是存不存在這個(gè)能力？

　　就好像是一個(gè)滑鏟就可以殺死一只老虎一樣，理論上是理論的事情，實(shí)際上那就是另外一回事了。

　　阿布清楚自己的戰(zhàn)力，打個(gè)正常人都不太行，更何況還是開了掛的張不凡呢？