同樣的手段，夏木不愿意用在典赴緹身上，不僅僅是因為典赴緹這人確實算得上有原則，講大義。

　　事實上如非萬不得已，能不搞奴役，就盡量不搞。

　　被奴役的屈辱，會是一生的創(chuàng)傷。

　　生命的意義，不僅僅是只有活著。如畢風瀾那種沒有尊嚴的長生乃至永生，又有什么意思？

　　但是對于許子越等七人，他必須這么做，否則楚家先前那一幕，必然會上演。

　　輕重緩急，夏木從來都不會含糊。...