第八十五章 識(shí)字
那么文字的產(chǎn)生會(huì)不會(huì)對(duì)語(yǔ)言也是一個(gè)促進(jìn)呢,兩者會(huì)不會(huì)是互相影響一起發(fā)展的呢?
楚遙決定試試。
每個(gè)人都啃完了豆餅卻沒(méi)有散開(kāi),楚遙讓人把所有人,也包括那些新戰(zhàn)俘叫到了篝火旁。朱河舉著一塊石板站在楚遙身邊,石板上是楚遙用木炭寫(xiě)的一個(gè)碩大的“楚”字。
“字,這個(gè)是字,文字。”楚遙知道這些原始人聽(tīng)不懂,但是現(xiàn)在強(qiáng)制的灌輸要比解釋可能更有效。
“字,文字。”有些原始人開(kāi)始跟著楚遙學(xué)起了發(fā)音。
“對(duì),字,文字。”楚遙剛想夸贊幾句,衛(wèi)在一旁突然說(shuō)道,“楚,字,巫,卜。”
“不不不,不卜。”楚遙知道衛(wèi)理會(huì)錯(cuò)了,把這個(gè)文字當(dāng)作了占卜的東西。
“巖,繩,拿來(lái)。”楚遙示意巖去拿一根繩子過(guò)來(lái)。
在文字產(chǎn)生之前,所有的原始社會(huì)都是結(jié)繩記事,楚氏族也不例外。楚遙見(jiàn)過(guò)鮮和巖等人打過(guò)繩結(jié)。
巖拿過(guò)來(lái)了一根繩子,楚遙接過(guò)繩子問(wèn)道:“巖,明天,做事?”
“楚,墻。”
楚遙點(diǎn)點(diǎn)頭,在繩子上打了一個(gè)結(jié),又轉(zhuǎn)頭向鮮問(wèn)道,“鮮,明天,做事?”
“楚,豆。”鮮回答道。
楚遙又打了一個(gè)結(jié),緊接著問(wèn)到朱河:“朱,明天,做事?”
“楚,弓。”
楚遙問(wèn)了一圈,繩子上打上了五六個(gè)結(jié)。楚遙指著第一個(gè)繩結(jié)重新問(wèn)巖“巖,明天,做事?”
巖指著第一個(gè)繩結(jié)回答道:“楚,巖,墻。”
楚遙又問(wèn)了一圈,每個(gè)人都知道明天自己要做什么。
“很好。”楚遙把所有的繩結(jié)全部解開(kāi),開(kāi)始了自己的表演。
“巖,明天,墻。”楚遙說(shuō)完打了一個(gè)繩結(jié)。
“墻。”巖回答道,心里有點(diǎn)迷惑,楚遙為什么打了結(jié)又解開(kāi),現(xiàn)在又開(kāi)始打結(jié)。
楚遙并沒(méi)有接著問(wèn)鮮,而是繼續(xù)對(duì)巖說(shuō)道:“巖,明天,豆。”
巖點(diǎn)了點(diǎn)頭:“豆。”
楚遙的第二個(gè)繩結(jié)打完:“巖,明天,獵,打獵。”
“巖,明天,砍,樹(shù)。”
“巖,明天,網(wǎng),魚(yú)。”
一連串的吩咐說(shuō)完,繩子上已經(jīng)打了七八個(gè)結(jié)了。楚遙終于不說(shuō)了,指著第三個(gè)繩結(jié)問(wèn)道:“巖,這個(gè),什么?”
“墻,豆,魚(yú)。”巖糊涂了,這他娘的誰(shuí)能記得住。
楚遙拿起一塊木炭,在石板的空白處寫(xiě)了幾個(gè)字:“墻,豆,魚(yú),木。”
寫(xiě)完之后,楚遙指著繩結(jié)向所有人問(wèn)道:“繩結(jié),一樣?”
“一樣。”巖第一個(gè)回答道。
“一樣。”別的原始人也喊道。
楚遙又指了指石板上的字:“墻,豆,魚(yú),木,一樣?”
沒(méi)有人回答,還是巖第一個(gè)說(shuō)話:“楚,不。”
“結(jié),一樣;字,不一樣。”楚遙終于表達(dá)完了,也不知道這些原始人究竟能不能明白自己的意思,反正自己已經(jīng)盡力了,也快累死了。
“字,字。”巖似乎明白了一點(diǎn),第一個(gè)指著石板上的字叫道,“字,魚(yú)。”
“不,不。”楚遙糾正道,“豆,這個(gè),豆。”又把巖的手指放在了“魚(yú)”字上,“這個(gè),魚(yú)。”
“我們,網(wǎng),魚(yú),河里,魚(yú),吃,魚(yú)。”楚遙邊解釋邊比劃,這個(gè)字就代表了河里的魚(yú)。
“楚,不,魚(yú)。”羯從人群中擠出來(lái),從楚遙的手里拿過(guò)去了木炭,在石板上畫(huà)了一條魚(yú),“楚,魚(yú)。”
“楚,魚(yú)。”巖和衛(wèi)同時(shí)指向了羯畫(huà)的那條魚(yú)。
這他奶奶的,楚遙一時(shí)間無(wú)語(yǔ)了。
任何的文字不管是表音的字母文字還是表意的中國(guó)文字,最開(kāi)始的時(shí)候都是象形文字,都是用具體的形態(tài)來(lái)表示具體的事物,后來(lái)才出現(xiàn)了什么形聲、指示、轉(zhuǎn)注、會(huì)意等六大造字法。所以羯畫(huà)的這條魚(yú)更直觀的表達(dá)了魚(yú)的意思。
而且根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在五六千年前的西安半坡氏族中發(fā)現(xiàn)的人面網(wǎng)紋盆和人面魚(yú)紋盆上面的符號(hào)一般被認(rèn)為是文字的雛形。現(xiàn)在是一萬(wàn)千年,文字還沒(méi)出現(xiàn),但是遠(yuǎn)古巖畫(huà)卻已經(jīng)在世界各地出現(xiàn)了,甚至最早的巖畫(huà)可能已經(jīng)出現(xiàn)一兩萬(wàn)年了。
然而楚遙并不想再重復(fù)一次文字的產(chǎn)生和演變,那樣太麻煩,而且自己也根本不懂甲骨文、金文和篆文,連繁體字也寫(xiě)不上來(lái)一半。他想的是最好能直接教會(huì)這些原始人最成熟的文字,因?yàn)楝F(xiàn)代成熟文字中有很多是表達(dá)抽象意思的,這種文字說(shuō)不定也會(huì)刺激原始人的抽象和邏輯思維發(fā)展。
“羯,魚(yú),好,很好。”楚遙想到了一個(gè)主意,指著羯畫(huà)的魚(yú)夸贊道,但緊接著話鋒一轉(zhuǎn),“魚(yú),多,飽。魚(yú)多了,多,可以吃飽,飽。”
“楚,多,飽。”羯指著自己的肚子笑道,這句簡(jiǎn)單的話是每個(gè)原始人都能聽(tīng)懂的,魚(yú)多了自然可以吃飽。
楚遙讓朱河換了一塊石板,又沖著羯指了指他手中的木炭:“多,羯,字,多。”
羯傻眼了,“多”?他雖然知道多代表什么,這是一個(gè)經(jīng)常說(shuō)出口的字,尤其是楚遙來(lái)了以后,可這個(gè)字能怎么畫(huà),什么才是多?
楚遙伸手拿過(guò)羯手中的木炭,在石板上寫(xiě)下了一個(gè)“多。”
“多。”楚遙指著石板,“字,多。這個(gè)字就是多。我們要學(xué)的字很多,將來(lái)你們所有的一切都可以用文字記錄下來(lái),不管是有沒(méi)有實(shí)物的。”
楚遙也不管這些原始人能不能聽(tīng)懂了,在石板上飛速的寫(xiě)著,一面寫(xiě)一面說(shuō):“比如飽,這個(gè)字,飽;餓,這個(gè)字,餓。”
一會(huì)功夫石板寫(xiě)滿(mǎn)了,原始人也都呆傻了。除了巖和羯似乎在思考著什么,別的原始人誰(shuí)也不知道楚遙在石板上畫(huà)的是什么,字又是什么,有什么用?
“字,楚,太陽(yáng)神,賜福,賜福。”鮮第一個(gè)沖著楚遙跪了下來(lái),在她的眼里,這些都是無(wú)所不能的太陽(yáng)神和楚遙的賜福。
所有的人都跪下來(lái)了,大家似乎都明白了,這是太陽(yáng)神和楚遙的賜福,這是楚氏族的圖騰,有了它就能免除一切災(zāi)難的降臨。