翼蛇妖青風(fēng)祭出的法寶，乃黃泉至寶，幽冥太極石。

　　此時(shí)被青風(fēng)祭起的是黑色陰魚(yú)部分，只是幽冥太極石的一部分，可即使如此，其威能也絕霸天下。

　　可這些都在楊文熙的面前都如沙屑般可笑，只見(jiàn)楊文熙揮手把扇一扇，天地皆一陣昏黃，而那黑色陰魚(yú)所化的勾形玉環(huán)被一股無(wú)形的力量瞬間刮飛九霄云外，不見(jiàn)了蹤影，那翼蛇妖青風(fēng)也在這刻如流沙般消逝生命。

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　　天河之上，有諸多遠(yuǎn)古星辰碎片，漫長(zhǎng)歲月衍生出無(wú)數(shù)仙山勝地。此外，外有天河真水環(huán)繞，內(nèi)有玄妙結(jié)界防護(hù)，自成一境，各有其主。

　　天河源自元始初地，孕生鴻蒙靈根，出過(guò)遠(yuǎn)古星辰，演化諸多界天。

　　隨著鴻蒙宇宙第一靈根的生死涅槃，天河源頭反被截?cái)啵躺忍祆`根的諸多界天，憑借著先天靈根直通元始初地、本源之海的神能，成為宇宙中心，歸根造化之主角。

　　往日的天地本源長(zhǎng)河也隨著世界變化，成了道匿名藏之地。

　　如今浩瀚天河之上，往來(lái)者多是些不愿列入仙班真流的散仙之輩。

　　散仙者，只有仙籍，未授天官職錄，不為真流，喜于紅塵清凈、自在逍遙之神仙。

　　其有人仙，有妖仙，也有靈仙，不一而足。

　　人仙，不須多說(shuō)，字面意思。

　　妖仙，指褪去妖身濁氣，成就清靈仙體，但因妖性桀驁，在講究尊卑守序的仙庭中，難以自處，故多與天河之上，據(jù)一星辰，授領(lǐng)星宿星官，名為仙庭職司官，實(shí)為天河散仙之流。

　　靈仙，為靈植成道升仙，多為靈根或者是一些如靈參、仙芝這般易化靈的千年靈物得道，其等不是大仙上神之童子，就是天河散仙中的一員。

　　只是往往這類靈仙無(wú)有背景、靠山，如無(wú)功德護(hù)身，易受劫禍臨身。

　　天河之上，除了那些仙山妙境外，還有一些靈韻之地。

　　占據(jù)此類靈韻之地的，都生活著仙界各族未能修成上仙階位的子嗣。

　　在天河眾仙眼中，太華山亦是如此。

　　實(shí)則不然，太華山本身并不是那類低等靈地，其上仙靈之氣濃郁，內(nèi)有洞天，實(shí)屬上等仙境。

　　只是太華山九峰分裂，其上九峰峰主，修為道行沒(méi)有一個(gè)擁有仙階實(shí)力，無(wú)一人可成為太華山之主。

　　沒(méi)有仙階山主，又因九宮大陣遮掩，在外人眼中較為普通的太華山，自然而然的，被眾仙視為下等靈地。

　　當(dāng)然也有一些散仙欲要霸占太華山，只是太華山九宮大陣威力奇絕強(qiáng)橫，又有多位半步仙階的峰主坐鎮(zhèn)陣眼靈峰，才得以偏安一偶。

　　只是太華山自載山令失落后，分裂出來(lái)的九峰，在百來(lái)年間，自孕生出各峰鎮(zhèn)山靈物，這使得太華山原本一統(tǒng)的現(xiàn)狀，面臨著分崩離析的局面。

　　如若這般，那么太華山除卻蓮華峰外，其余諸峰皆將淪為平凡，一旦九峰真的自成一山，那么蓮華峰也必將受到影響，洞天難免淪為福地，內(nèi)中先天靈根十二品紅蓮也將受損降落品級(jí)。

　　這是楊文熙段段不能接受的。

　　隨著蛇妖王佘青風(fēng)死去，楊文熙就從太華寶璽中接收到這股訊息，這雖讓他擁有了蓮華峰的權(quán)柄，得到一峰之主的業(yè)位，但同時(shí)讓他倍感危機(jī)。

　　此外，載山令的消失，也令人心生不安。

　　要知道，他能從下界來(lái)到太華山，是因?yàn)檩d山令的緣故，如今載山令的消失，令他一下子不知道該如何是好。

　　難道就這樣留在天界？

　　其實(shí)留在天界也不是不好，至少在這里修行會(huì)更加快捷。

　　只是事有兩面，有好的一面，自然也有壞的一面。

　　要知道，這可是天界，不說(shuō)那些天尊大圣，就是修為比他高的不知繁數(shù)，正所謂：仙人多如狗，大能遍地走。說(shuō)的就是天界。

　　而以楊文熙現(xiàn)在修為，就是仙人的一個(gè)噴嚏都抵擋不住。

　　除非永遠(yuǎn)呆在洞天之中。

　　可這也不現(xiàn)實(shí)，除非楊文熙愿意永遠(yuǎn)停留在當(dāng)前這個(gè)修為境界。

　　不然，還是需要出外歷劫破境，方能精進(jìn)修為。

　　而想在天界歷劫，即使有九條命，楊文熙也賠不起。

　　“唉！這可怎么辦啊！”楊文熙滿臉苦色，喃喃自語(yǔ)道。

　　“隆隆隆！”

　　這時(shí)，整個(gè)太華洞天一陣震動(dòng)。

　　楊文熙驚覺(jué)太華洞天變化時(shí)，一陣時(shí)空涌動(dòng)，隨即一股強(qiáng)大的力量席卷全身，意識(shí)瞬間昏迷，隨即整個(gè)人消失在洞天之中。

　　待再次恢復(fù)意識(shí)時(shí)，楊文熙發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)回到了靈隱觀臥房之中，只是此時(shí)的靈隱觀，各處多了一些灰塵，好似荒舊了一段時(shí)光。

　　略微打量一番后，楊文熙徑直向著屋外走去。

　　只是剛坐到門(mén)口，木然一愣。只見(jiàn)一條巨大玄蛇尸身盤(pán)踞院落。

　　“這，這也能送下界？”

　　楊文熙沒(méi)看錯(cuò)，眼前之物正是妖蛇王佘青風(fēng)的尸身。

　　只是不知道為什么，這具妖蛇軀體也隨著楊文熙一起從洞天之中傳送回下界靈隱觀。

　　某種程度上講，這是一件好事。

　　畢竟妖蛇王也是一頭半步入虛的煉神大妖，其身上各個(gè)部位，對(duì)于下界修士來(lái)說(shuō)，都是極上等的珍貴材料。

　　其蛇皮可作為煉制法衣的上等寶料，其蛇骨、蛇牙、蛇筋都是煉制靈器的重要靈材。

　　至于蛇肉、蛇膽，也可煉制成靈丹。

　　對(duì)于楊文熙來(lái)說(shuō)，最重要的反而是蛇妖身邊那藏納寶物的儲(chǔ)物袋。

　　原本打殺后，楊文熙應(yīng)該上前收拾戰(zhàn)利品的，只是當(dāng)時(shí)突生變故，太華寶璽與載山令相斗，一下子吸引了楊文熙的注意，使得未能及時(shí)收取蛇妖青風(fēng)身上的戰(zhàn)利品。

　　【物品：儲(chǔ)物袋】

　　【品級(jí)：下品靈器】

　　【空間：十立方】

　　【簡(jiǎn)介：先天有空間三寶，分別為乾坤鐲、須彌戒、藏空袋，后人以之為藍(lán)本，煉制出諸多空間儲(chǔ)物法寶。儲(chǔ)物袋亦是其中一種。其材質(zhì)由蛇妖進(jìn)階時(shí)留下的蛇蛻煉制而成，只具納物之效，是居家出行必備法寶】

　　這件儲(chǔ)物袋功能平平，只能收納物品，并無(wú)其他功能，外表就是一個(gè)香囊大小的小皮包，但想要打開(kāi)，卻也是不易。

　　在儲(chǔ)物袋開(kāi)口上有個(gè)禁制，想要打開(kāi)，卻需要用比儲(chǔ)物袋主人更加強(qiáng)橫的神識(shí)解除禁制，強(qiáng)力破解易發(fā)生空間毀滅。

　　靈器及以上法寶，皆會(huì)被煉入法禁，只是儲(chǔ)物法寶上的禁制都為神識(shí)禁制，只要是神識(shí)主人，就能快速打開(kāi)禁制，收物取物。但若不是神識(shí)主人，那么想要強(qiáng)行打開(kāi)，只會(huì)讓儲(chǔ)物袋進(jìn)入自毀狀態(tài)。