第十四章 諸天起始
“千年后鴻鈞講道,紫霄宮開”
“這次就能見一見后世有名的大神了”想到這,鎮(zhèn)元子還是很興奮的
畢竟洪荒實(shí)在是太大了,眾人難得有機(jī)會(huì)見識(shí)如此多的同道
“也不知道紫霄宮里讓座的戲碼還會(huì)不會(huì)放生”鎮(zhèn)遠(yuǎn)子很好奇
那個(gè)座位是不是真的有問題,是不是做上去就有鴻蒙紫氣拿,圣位真的那么容易得到嗎?
鴻蒙紫氣道底是什么?圣人是否真如后世所說(shuō)的是天道傀儡?
經(jīng)過千年的種田,鎮(zhèn)元子的修為達(dá)到了大羅金仙頂峰,在這次前去聽道的人中鎮(zhèn)元子的修為應(yīng)該出與第一階梯。
如今太乙算是洪荒中的頂尖修為,到達(dá)大羅的少之又少,更何況是大羅巔峰的存在
“我這一去可能數(shù)千年才能回來(lái),巫妖爭(zhēng)霸也將要開始了”
“我也要做些準(zhǔn)備,避免大戰(zhàn)的波及。”
“還要在其中撈些好處”
鎮(zhèn)元子上傳了神域的整體地圖以及地脈走向,又召集門下弟子說(shuō)道:
我們這一脈以地脈為主,可以將各種劫氣、煞氣以及無(wú)法利用的廢氣,再度轉(zhuǎn)化為靈氣,提高靈氣利用率,同時(shí)減緩天地災(zāi)劫的發(fā)生,對(duì)與我們來(lái)說(shuō),每時(shí)每刻都有功德在向我們匯聚。如今,在神域的法則作用下,更是能轉(zhuǎn)化為我們的實(shí)力
鎮(zhèn)元子在開辟虛神界時(shí)曾領(lǐng)世界的開辟法門,以他如今的經(jīng)驗(yàn)開辟一座小千世界輕而易舉,他召來(lái)地皇書,像眾人演示開辟之法。
眾人都猜到鎮(zhèn)元子要做什么,不過還是不敢置信
只見鎮(zhèn)元子將眾人帶到地皇書的空間,朝虛無(wú)中打了一擊
眾人只見一片黑暗,忽而亮起一道白光,一道清氣一道濁氣相互糾纏,呈雞子之形。俄而兩氣分開,清氣上浮,點(diǎn)點(diǎn)星辰,風(fēng)雷云霧霜雪雨種種天象變化顯現(xiàn)。濁氣下沉,連綿群山,山石土木火水金,沉凝顯形。中間顯出一個(gè)空蕩蕩的世界。
整個(gè)世界中除了生命之外,一切事物都已具備。
就在眾人的眼前,一座小世界誕生了
這給他們帶來(lái)沖擊實(shí)在太大了,眾人都陷入了感悟之中。
轉(zhuǎn)眼幾十年過去了,鎮(zhèn)元子將他們帶出,新開辟的小世界則化作地皇書的一張書頁(yè)
鎮(zhèn)元子見他們都醒了過來(lái),修為都隱隱上漲,對(duì)眾人來(lái)說(shuō)這是次難得的體驗(yàn),對(duì)學(xué)習(xí)他接下來(lái)要傳下的法門大有益處
鎮(zhèn)元子傳授的的是福地洞天開辟之法。這不僅能增強(qiáng)弟子門的實(shí)力,同樣也關(guān)乎他以后的謀劃,是以非同小可
弟子們的修為還太低,不能直接開辟完整的世界,哪怕是一個(gè)小千世界。
不過雖然不能一步到位直接開辟世界,但卻可以拆分幾步走,使其由較低級(jí)的空間一步一步進(jìn)化為完整的世界,而且各個(gè)階段都有無(wú)窮妙用。
到最后成功擁有一座小世界,成為世界之主,在里面稱尊做祖,化作進(jìn)步的資糧
想道到時(shí)候諸天臨立,幻想與現(xiàn)實(shí)交織,鎮(zhèn)元子都迫不及待想把開辟之法傳給眾人
鎮(zhèn)元子將福地分為五等,最下一等名叫靈地。靈地意為靈脈、靈機(jī)匯聚之地,這些地方可供修行。
第四等名喚寶地,寶地靈脈匯聚,造化衍生,開始誕生靈藥寶材。
第三等名喚法域,法域是寶地在虛空莫名之處投射,形成一種法理交融而成虛幻世界,與陽(yáng)世的寶地呈陰陽(yáng)對(duì)立的格局。
第二等名叫道場(chǎng),法域中法理與陽(yáng)世法則交融,法域顯化于陽(yáng)世,陽(yáng)世的寶地與法域交融,法域可以駐留生人以供修行所用,這既是道場(chǎng)。
道場(chǎng)升華即為真正的福地,獨(dú)立于現(xiàn)世之外,卻與現(xiàn)世不斷絕聯(lián)系。自成一方空間,養(yǎng)育諸多靈物,可供人駐留修行,這才是真正的福地。
開辟一個(gè)福地需要一個(gè)依托方能成就福地,倘若沒有依托,福地就如無(wú)根之木,無(wú)源之水一般,終究是一方死寂空間罷了。福地依托于地脈,吸取地脈靈氣成長(zhǎng),反過來(lái)福地蘊(yùn)育靈機(jī),促進(jìn)靈脈壯大。福地可以攝取諸般地煞氣,地火,陰火,濁氣,戾氣,將之轉(zhuǎn)化為天地靈氣,如此可以造就一方修行寶地,功德氣運(yùn)自是不會(huì)斷絕。
福地內(nèi)只有地,沒有天,天空無(wú)日月運(yùn)轉(zhuǎn),終年白晝,四時(shí)或溫暖如春,或凌冽寒冬等等不一而足,這是福地法則不完全的緣故。
洞天是福地的升華而來(lái),洞天攝虛空無(wú)數(shù)元?dú)猓Q生靈物,蘊(yùn)育奇珍,有日月運(yùn)行,黑白轉(zhuǎn)換,四季流轉(zhuǎn),風(fēng)霜雨雪俱全,分明就是一個(gè)縮小版的天地,如此方才能稱為洞天。
洞天福地尚還好說(shuō),世界之所以稱之為世界,乃是其包含時(shí)空,獨(dú)立自主,方能稱為世界,故而洞天不能叫世界,洞天只能叫洞天。洞天若是能獨(dú)立自主,不假外求,才能稱為洞天世界。
為了能夠吸引更多的人開辟福地洞天,同時(shí)減少其開辟的難度,鎮(zhèn)遠(yuǎn)子將以地皇書的投影,結(jié)合靈材制作名為地書的可成長(zhǎng)性法器。
盡管與他原來(lái)的先天靈寶地書威力相差巨大,不過作為仿制品同樣也是妙用無(wú)窮。
地書法器借用地書之名,自然承有一絲地書氣運(yùn)。法器的升級(jí)也能反饋給本體,從而加速地皇書向先天至寶蛻變的步伐,總之是雙贏的事情。
鎮(zhèn)元子將開辟福地洞天的法子上傳到神域之靈,讓神域中的生靈都能看到。
轉(zhuǎn)眼間就過了百年,神域內(nèi)掀一股開辟福地的熱潮,涌現(xiàn)了不少人才,將福地洞天產(chǎn)業(yè)化,正規(guī)化,形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈。
有的專門為別人開辟福地,即積累了開辟經(jīng)驗(yàn),又得了實(shí)惠。這其中以鎮(zhèn)遠(yuǎn)子的幾個(gè)徒弟為代表團(tuán)體。
有些富裕的大族不僅租賣開辟的洞天福地,而且連開辟福地的工具都租借,畢竟適合開辟的法寶總是少有,而適宜的法寶往往帶來(lái)更高的成功率。
總之神域之內(nèi)是一片欣欣向榮,也到了鎮(zhèn)元子該出發(fā)去混沌的日子了。
他飛到神域上空,神合神域,看著神域內(nèi)閃爍的眾多靈光,那是一個(gè)個(gè)福地洞天所隱藏的光輝
“期待你們能帶來(lái)不一樣的驚喜”