陳渠珍武備學堂出身，膽氣過人，文采武功亦是人間翹楚。初從戎，千里戍疆迤邐康藏。

　　辛亥革命爆發后，西藏地區風波四起。陳渠珍本來是新派人物，同情革命，但是畢竟又是清朝遺臣，忠義難兩全，氣節名節難雙保，故而率部眾115人臨淵脫身、冒死遁走。

　　他本來不想帶這么多人上路，無奈士兵們攔馬相求：陳管帶，我們和您一起走，我們一起回家。

　　他不迂腐地固步自封，亦不隨波逐流，是審時度勢后選擇走出的這一步，著實令后人感慨。更加令人驚奇的是，在那樣的亂世中，一個那么年輕的男人，竟然能贏得115名士兵的誓死相隨。

　　前路并非坦途，他們要走的，是會令人九死一生的羌塘草原。那里平均海拔在4500米以上，為極地高寒氣候。秋冬時節，那里是最耐寒的游牧者們也不敢輕易涉足的茫茫荒原。

　　他計劃取道羌塘草原，翻越唐古拉山，入青海，抵達漢地。

　　他不是沒有評估過要面對的困難，但是當所有人都誓死追隨的時候，除了挺直腰板，他不能再有什么猶豫。

　　那是1911年的晚秋。

　　這一年，在北京成立了一個叫清華的學堂，在廣州有72個人葬身在黃花崗上，在長沙有1萬人集會掀起保路運動，在武昌有人打響了推翻封建帝制的第一槍。

　　荒蠻遼遠的藏北腹地，一群人在艱難跋涉，這群人心甘情愿地跟隨，徒步羌塘，返回位于中國南方的故鄉。

　　羌塘路茫茫，沒有給養，沒有得力的向導，一路上歷經苦寒，斷糧長達7個月。

　　部眾接二連三因極寒暴斃，每天都有人永遠地倒在雪原上，赤面朝天，連一張裹尸的草席都沒有。

　　當初上路時的眾志成城逐漸瓦解，真實的人性伴著足底的寒意，漸漸蔓延到天靈蓋。

　　道德的底線一再撕裂，剩余的部眾要么反水火并，要么人人相食。

　　人性的丑惡比藏北的風雪還要凜冽，弱肉強食的叢林法則肆意橫生，人性的絕境中，甚至連陳渠珍都險些不能自保。

　　隨從親信全部離散，唯有其妻西原，萬里生死相隨到漢地。

　　她不是他的袍澤弟兄，不是他的下屬，她只知道她是他的女人。

　　她并不覺得自己是在付出或是奉獻，只是把這些當成自己應盡的本分。

　　彼時的西原，僅是一個不到20歲的新嫁娘。

　　日復一日，她對他的愛幾乎濃縮成一種信仰，一種可以舍生忘死、放棄一切的信仰。

　　她是他的愛人、母親和護法綠度母，他要走羌塘，她萬里相隨，她本藏女，不會不知道前路意味著怎樣的生死劫難……就算有一萬分之一的機會抵達漢地，今生，她也幾乎再無緣重返西藏。

　　她需要為他放棄父母、語言以及故鄉。

　　她沒有猶豫，甚至沒有詢問他什么，只是繃緊了弦，于死地羌塘舍命相保。

　　真正的絕境中，男人女人的界限會迅速打破，所有人的優勢劣勢一股腦的被擠壓在一個水平線上。

　　有些時候，對于高海拔地區的生存之道，漢地來的軍士們反而不如她一個普通藏女通透。