梁立輝穿著筆挺的西裝，走到一棟略顯蕭條的別墅院落，放下行李，緩緩抽起煙來，不知道在思考什么。

　　他那張雕塑般立體的俊美面孔引得經過的女孩頻頻側目，他的身上融合了西方人的幽默和東方人的儒雅，劍眉星目，鼻梁高挺，眼神憂郁迷離中帶有一點耀眼的閃光。

　　用一句話形容那就是：“陌上人如玉，公子世無雙。”

　　可以說，梁立輝的高貴氣質既是與生俱來，也是后天養成。

　　他嘴里的香煙抽完最后一口便燃燒殆盡，他丟到腳底輕輕踩滅，拉了一下領子，緊接著按響門鈴。

　　不久，一位帶著眼鏡，面容和藹，模樣大約50多歲的婦女給開了門。

　　“誰啊？”

　　“媽，是我。”梁立輝笑起來時嘴角的弧度很是優美迷人。

　　“總算到家了，快進來!”梅萍顫顫巍巍地握住梁立輝的手，喜悅之情溢于言表，“立輝啊，讓媽好好瞧瞧。”

　　“哎呀，都瘦了，這幾年在國外肯定吃了不少苦……”

　　在嘮叨下，梁立輝走進了客廳，放下行李和脫掉外套：“對了，依依呢？”

　　“她呀，早早就起來等你了，”梅萍說，“不過遲遲沒見你回來，可能是等累了，也可能昨晚熬夜，現在應該在房間睡覺。”

　　“熬什么夜？”

　　“唉，現在的年輕人上了大學后都是這樣，追劇、刷微博、玩游戲……晝夜顛倒，無精打采，改不掉的壞習慣，”梅萍嘆氣道：

　　“我們以前上學可從來不會這樣，那時候作息規律正常得很，我每次在課堂上都忍不住批評那些昏昏欲睡的學生，恨不得沒收他們的手機。”

　　“但又心疼不已，他們在義務教育階段勤勤懇懇學習，好不容易考上個大學，結果卻是一副病懨懨的樣子，跟吸毒沒什么差別。”

　　“真不知道手機電腦的發明究竟是讓生活便捷，還是讓人墮落懶散，照這樣腐蝕下去，書真是白念了……”

　　梁立輝皺起了眉頭，信息時代的到來徹底顛覆了人類的文明與生活，變革了產業，改變了人類的溝通方式……但弊端也越發明顯。

　　互聯網如同蛛網覆蓋著全球，而上面攀爬著無數隱形的蜘蛛，那就是虛擬的人類，越發緊密地聯系在了一起。

　　他們可以在上面弱肉強食、掠奪財富、相互攻訐、不良競爭和違法犯罪等，比如盜版侵權、泄露隱私、地下暗網、網絡詐騙……

　　確切地來說，現實生活與虛擬互聯網，這是兩個世界，即物質構成的世界與人類思想構成的世界，正在被分化出來。

　　后者才是人類在宇宙內真正文明的獨特存在，區別于其他生物！

　　“愚公移山”既代表著人類改造自然的勇氣，也代表著人類正在以超越物質為目的在進化著，對大腦進行改造或者說追求極致的開發。

　　人類不甘心被安排的宿命，也可以說怕死！

　　神話傳說中開天辟地的是盤古，但其實是人類。因為在一片混沌的物質宇宙中，人類竟然開辟出了思想世界……

　　不可思議，這是人類命運共同體選擇的道路。

　　關于沉溺網游、晝夜顛倒、虛擬幻想這些略帶負面批評的詞語，本質上是人類渴望掙脫物質與時間的束縛的表現，即逃離物質世界。

　　人工智能的到來，一點也不驚奇。

　　機器人、生化人、人造人、人類容器……

　　若干年后，你會發現人類已經徹底擺脫了物質的束縛，逃離宇宙的囚牢，實現了另類的“永生”。沒有時間單位，沒有物質構成，可以隨意穿梭，可以創造合成……

　　比如你可以真的活在“游戲”中！

　　很明顯，這個永生的人類世界比宇宙世界更偉大！

　　但在此之前，人類需要付出對等或更高的代價，就好比愚公子孫幾代人的犧牲，不只是時間與生命。

　　在這蜘蛛網上，你不再是一個獨立的人格，你會被千千萬萬的信息思想所滲透、影響和塑造！

　　無孔不入，秘密不再是秘密，你將承受思想上無形的傷害！

　　就目前來說，人類很輕易地選擇付出代價也要實現進化，這種趨勢不可逆或者說無形大手在推動著，大腦的“捷徑機制”也在自主接受著思想上的變化與傷害，常常會導致人類出現情緒障礙和社會適應性困難，比如網絡暴力和精神疾病。

　　接下來是對身體不可忽視地傷害。

　　比如長期使用手機、電腦的人目不轉睛盯著熒屏，使眼睛過度疲勞，輕者引起近視，重者導致視網膜脫離，造成視力嚴重障礙而突發暴盲，即暫時性或永久性失明。

　　除了眼科病外，還有輻射病、頸椎病、腰椎勞損……

　　有人會說是因為現實的工作壓力、情感問題、生活矛盾等，渴望得到喘息和擺脫。

　　但實際上，人類正是因為不滿足、貪婪和矛盾，所以才推動了自身的進化。

　　這是人性使然。

　　社會矛盾越大，人類進化的速度越快。

　　但激化的結果也會導致越來越多的人患上抑郁癥等心理、精神疾病而選擇自殺，以結束這種宿命。

　　人類共同體的命運齒輪一旦轉動起來，就不可逆轉，就會排斥或碾壓一切想逃跑和回頭的家伙。

　　比如槍炮終結了冷兵器……

　　“哥倫布發現新大陸與奴隸販賣”、“落后就會被挨打”、“經濟危機是二戰的導火索”這些史實都血淋淋地揭示了這一殘酷的命運。

　　雪中的小屋，很多人會批判、嘲諷那是懦弱的逃避者茍延殘喘的象征。

　　但從另一層面來說，他們是人類文明真正的覺醒者或引路人，他們極力渴望地擺脫物質世界的束縛，追求思想的永生，追求完美的世界……

　　他們不是先驅者，先驅者很多時候意味著難以接受的犧牲，比如夸父追日。

　　梁立輝停頓住腦海里的所想：“依依也是這樣嗎？”

　　“當然，不過讓我頭疼的事情還不止這一件啊。”

　　“我去叫醒她。”

　　“不用，讓她睡一會，我等下再過去。”