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逆生為道

第五章 九天十帝 十萬(wàn)體質(zhì)(改)

逆生為道 落花生a 1717 2019-09-18 18:25:49

  “青冥,無(wú)論你在哪里,哪怕要逆轉(zhuǎn)因果,打破輪回,生死時(shí)空,...我紫云也一定會(huì)找尋到你,無(wú)論付出怎樣的代價(jià)。“

  紫云睜開(kāi)美眸,玉手輕輕擦掉眼角殘余淚滴,眼中滿是深情濃意,還有一抹前所未有的堅(jiān)定之色。

  “哥哥,這不是真的,不會(huì)是這樣的...?“過(guò)去紫云身輕聲訴語(yǔ)一聲,便化作光雨紛紛,融入紫云身體之中。

  “好想再見(jiàn)到他,哪怕他已經(jīng)不再記得我了。現(xiàn)在紫云身念道,微微閉上眼眸,亦化作光雨。

  未來(lái)紫云身美眸冷冷地凝望了一眼紫云,那完美仙顏上似有一抹嘲笑。“若你苦苦追尋的東西,卻不是你想要的,你會(huì)怎么做呢?”

  幾許過(guò)后。

  仙音陣陣,天地清明,九天之上紫云孤傲身影,略顯單薄。她沐浴神光,脫離凡塵入神境。

  一股龐大的天地威壓,自然而來(lái)片刻歸于平靜,眾人感覺(jué)到,天地之間某種虛無(wú)的禁錮枷鎖不見(jiàn)了。

  正在此時(shí),天問(wèn)大師起身雙手合十,道了一聲佛號(hào),“阿彌陀佛,我佛慈悲,今功德圓滿,當(dāng)救己救世人,入苦海地獄而不悔。”

  隨后,一條金色的秩序神鏈鏈條,凝結(jié)成一座三寸方許的蓮花臺(tái),其中坐著一尊天問(wèn)大師模樣的金色佛陀,懸于在天問(wèn)大師頭頂三尺之處,金色佛光四溢,傳出禪音佛唱,各方勢(shì)力眾人聽(tīng)聞之心平氣和,安詳之。

  同一時(shí)間,王者世界各方地域,都有破入神之秘境之人或者其他生靈,雖然比不上人族最鼎盛的“黃金時(shí)代”,神境修為的強(qiáng)者多如狗,如大一點(diǎn)的螻蟻般存在。

  相對(duì)如今,神境修為的強(qiáng)者絕對(duì)是一方大佬。

  神境往上修為境界便是,凝練自己大道符痕的王者帝境修為。

  是如今天地世間所能存在的最強(qiáng)巔峰戰(zhàn)力,無(wú)上至強(qiáng)者,威震天地世間,修為之下的所有生靈。

  天地世間涵蓋了諸天萬(wàn)界,一切時(shí)空,地域,界域,小世界,...

  神境之下的修為境界是:丹境,天境,靈境。

  傳聞,在天地世間初開(kāi)的混沌時(shí)代,是以使用天地間的能量來(lái)劃分境界修為:

  吸取天地間的靈氣光點(diǎn)和元?dú)饨z線,在自身竅穴凝聚出靈力,是為靈力境。

  自身凝聚出與自身相合的法則虛線,運(yùn)用天地法則之力,是為法力境,

  用自身法則虛線和天地間的原始之氣,凝練成真實(shí)不虛的秩序神鏈鏈條,是為神力境。

  而往上就是王者帝境,是以自身凝練的秩序神鏈,吸收虛空深處的混沌之氣(萬(wàn)物母氣,可以煉化出任何一種天地能量之氣),凝練成一道與自身相合的大道本源元?dú)猓菫榈懒场?p>  再往上便是天人兩極,這是一種極為特殊的境界,是為“悟道境”,明悟自身道或領(lǐng)悟天地世間萬(wàn)物原本就有的道。

  最終的境界,便是掌控大道的一元無(wú)始天道之主境,不生不死,不朽不滅,永生永世般存在,一切時(shí)空種種,...。

  便又有天之名,帝之號(hào)尊稱天道之主。以天之名為封號(hào)者,是為領(lǐng)悟世間萬(wàn)物原有的大道,以帝之名為封號(hào)者,是為創(chuàng)造出與自身相合的大道。

  人族有三大無(wú)上天之位,“人皇蒼天”,“人主黃天”,“人祖鴻蒙道天”,。除之外,人族《道書(shū)》有記載的一共十八位,至高無(wú)上偉大存在的天道之主境。

  是以天地世間,諸天萬(wàn)界,一切時(shí)空,...共尊為“九天十帝”。

  應(yīng)是十九位,只是其中有一位最為神秘,最為特殊的存在,“天帝”。是他的名,也是他的封號(hào),是天之名,也是帝之號(hào)。

  神境已破,末法時(shí)代落幕,王者時(shí)代來(lái)臨,世間萬(wàn)物開(kāi)始凋零,整個(gè)天地世間如遲暮的夕陽(yáng),散發(fā)著最后的輝煌。

  這也是一個(gè)前所未有的曠古盛世,不知誰(shuí)主沉浮,。

  人族流傳至今的“道書(shū)”記載,有人族先賢預(yù)言:“末法時(shí)代一旦過(guò)去,王者時(shí)代來(lái)臨之時(shí)。

  傳說(shuō)之中,世間十萬(wàn)種體質(zhì),也將應(yīng)運(yùn)而生。

  而其中最強(qiáng)的體質(zhì),便是混沌體,一出世便是王者帝境修為,同級(jí)無(wú)敵存在,越階戰(zhàn)斗稀松平常,可逆天伐道,與至高無(wú)上偉大存在的天道之主爭(zhēng)鋒。

  其中威勢(shì)恐怖如斯,這還是初生時(shí)期的混沌體,若是真正成長(zhǎng)至大成時(shí)期,到底有多可怕。

  人族“道書(shū)”只有一些模糊記載:人族與眾神族之戰(zhàn)中,“眾神族曾有一個(gè)混沌體大成存在,鎮(zhèn)壓了人族最鼎盛的黃金時(shí)代”,人族差一點(diǎn)被滅絕,還好有人祖鴻蒙道天,橫空出世,祭獻(xiàn)人族的鼎盛氣運(yùn),阻擋了混沌體的威勢(shì)。

  人族和眾神族最終之戰(zhàn),眾神族敗退,殘余退入黑暗宇宙,難以回歸天地世間。而那混沌體大成存在便遭受人族眾人圍攻,他身隕之際對(duì)人祖鴻蒙道天施展出了,先天禁忌術(shù)法《神血噬魂咒》,與人族鴻蒙道天同歸于盡,人族絕殤。

  而其中體質(zhì)又分為兩種類型,其一為戰(zhàn)體,是以肉身強(qiáng)橫,無(wú)敵霸道,以力破萬(wàn)法,肉身成道。

  另一種是神體,也稱呼為靈體,以靈魂,元神,念識(shí)為主,神秘異常,在戰(zhàn)斗中往往傷人于無(wú)影無(wú)形之中。不過(guò)此靈體極少,被稱為戰(zhàn)靈體。

  其實(shí)神體最為重要的是一種輔助效果。

  如天和地,陰和陽(yáng),...萬(wàn)物相生相助,以得圓滿。

  如果戰(zhàn)體得到與之相生相助的神體,兩體質(zhì)相互之間便會(huì)產(chǎn)生一種極變,化為極靈體質(zhì)。

  一元無(wú)始的天道之主境,在于天人兩極之境“明悟大道”,而極靈體質(zhì)介于兩境界之間,更近乎于道。

  這就導(dǎo)致了,戰(zhàn)體常有,神體幾乎沒(méi)有,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)神體,各方勢(shì)力便會(huì)爭(zhēng)斗搶奪。

  王者時(shí)代呢?各種體質(zhì)如春后雨筍般,層出不窮。

  剛開(kāi)始各方勢(shì)力為此爭(zhēng)斗不休,后來(lái)各方勢(shì)力發(fā)現(xiàn),只要仔細(xì)尋找,有可能路邊的一個(gè)流浪乞丐也是一種體質(zhì),那還爭(zhēng)斗個(gè)屁。

  各方勢(shì)力共同出聲,誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)的無(wú)論是戰(zhàn)體還是神體,誰(shuí)先有優(yōu)先權(quán),進(jìn)行招攬。

  不過(guò)這些體質(zhì)大多數(shù)是一些普通的體質(zhì)。

  不過(guò)比之不是體質(zhì)的普通人,還是要強(qiáng)上十多倍,就是說(shuō)同等級(jí)修為境界,體質(zhì)強(qiáng)者,能戰(zhàn)勝十幾個(gè)普通人。

  哪怕如此,世間十萬(wàn)體質(zhì)的生靈層出不窮,然而相對(duì)于天地世間無(wú)窮地域、世界的生靈來(lái)說(shuō),依然少的可憐,億萬(wàn)萬(wàn)分之一而已。

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