不料孫無法面無表情,點頭道:“可以!”
王法心中吃驚不小,想他初入宗門,得傳大法已經是天大的恩情了。竟然還想多吃多占,自己都覺得過分,想不到居然真的答應了。宗門里就不怕法門被泄漏么?
果然聽著孫無法說:“宗門鼓勵博學,莫說你想多學兩門,就算全學了也沒關系。但是你要記住規矩,不得私傳法門。不得就是不得,莫說是你,我不敢,掌門也不敢!就算成就天仙,成就先天神魔也不敢。至于神魔之上……”
剩下的話他沒說。
忽的響起以前看過的電影《師傅》里面有兩句對話:“你徒弟是個小人,他看我的眼神不對!”
“那是他沒開始練武,練上了,他會敬我如敬神!”
有些東西或許真的是越了解越敬畏!
既然聽師父這么說,王法索性真的就要了六大法門全部傳承。反正他也沒打算背叛宗門。
孫無法主修九轉神魔法,研究最深,講解最細。其他幾門也算精通,畢竟境界在哪里。觸類旁通這些年也都了解不淺,最起碼給王法講解足夠了。
傳法之后說一會兒話,勸勉幾句,定好每月來傳道一次,便回洞天去了。
王法并不知道,他一日之間練體有成,早就入了孫無法的眼中。隨后雖然沒有老師教導卻知道自己看書學習,并不懈怠,他已經被孫無法心中定為元神種子。所以才能得傳根本法門,如是不堪造就的就是次一等的道法了。
得傳真法,心中更不敢懈怠,洗一把臉,平靜心情回室內修行去了。
修行的第一步縱使各家有千般法門總是大同小異,自第二步開始就漸漸生出分別。周天星斗法的煉氣境叫定樞機,先要在神庭之中孕育出一個符文作為周天星斗的樞機首府,日后用來統領體內諸天星辰。
按著法子先找準了神庭穴,又在神庭上點一點涼水,注意力自然就集中過去。緩緩屏蔽雜念全部心神集中神庭,先是外界雜音漸漸消失,耳邊響起心臟鼓動血液流過的聲音,由小及大,漸如滔滔江水。又由大變小,漸漸細不可聞。
經曰:神,天部之氣也。庭,聚散之所也。
恍惚之間突然覺得大放光明,心神來到一處所在。眼前有十二色云霧翻騰不休,隨生隨滅,隨聚隨散。
王法明了這就是天部之氣。動念之間一個尊貴,浩大的符文緩緩在神庭生成。
符文一成那些本來要散去,滅去的十二氣自然匯聚其上,神庭之氣開始有生無滅,有聚無散。此符乃是神庭之主,神庭有主自然穩固,天庭之氣也生的越發快些。心神喜樂,不免沉迷其中。
這就是神鐘加持帶來的效果,人心念頭往往雜亂不堪,生滅不定,不說觀想符文哪怕是心神進入神庭都要數月之功。
而他心有智慧,念頭純凈穩固。只是這一次便勝過常人不知多遠了。況且天庭之氣并非憑空生成,乃需要肉身精力供養。體質平常之人每天能夠修煉的時間有限,這一點就又是遠遠不如他了。
不知過了多久,漸漸天庭之氣生成放緩,心神覺得有些疲憊。王法怕過猶不及傷了心神,連忙收功。
醒來后直覺得心身具疲,腹中饑餓不堪。去廚房吃了兩只孫宗義煮好的野禽,王法這時候修行還不深,還不能辟谷,等到了三宮境能夠辟谷便不用這般麻煩了。出洞府時發現滿天星斗。這一次修煉不知道用了多久時間。
星斗法中配合定樞機的有一門小周天星斗吐納法,乃是吸引周天三十六星辰之力滋養身體。正合此時用。
小周天之后又有大周天星辰接引法,據說練到大成之后有滿天星辰之力加身,永無法力匱乏之憂。
此時正式星夜滿天,正適合修習小周天星辰吐納法。去洞內取一個蒲團放在外面的空地上運轉法門。不一時就覺得一股涼氣自頭頂百匯而入,散到全身時又化作陣陣暖流滋養身軀。如是兩個時辰,自感全身有飽漲感,便又回去定樞機。再出來時竟然又是滿天星辰。
朝陽峰相比山下算是苦寒,沒有鐘表類的東西。王法不信憑他們的手段弄不出來,或許是他們已經不在意時間,也或許是短暫的計量時間對他們沒有意義。要么成功,要么失敗。
也可能是他來的時間短,尚未聽說過有人放棄下山。
星月下漫步,不覺間走到一片山谷。綠茵與鮮花遍地,期間夾雜著一個又一個數不清的小土堆,那是求道者的墳墓。夜色下居然并不覺得陰森,只是異常的寂靜安寧。
王法信步其間,見到一處新墳,上面沒有名字,只有一句話。
“窮一生所求,敗亦無悔!”
朝陽峰上的人并不多,這些日子以來所見不過百余人,都是山下鎮子里選拔上來有天賦的,封山兩百年影響畢竟不小。
如劉長炎這樣的幾十歲還在堅持的不在少數,他也是個有福的,畢竟堪破了關卡,這時候大概已經進入真正的洞天修行去了。
也有那許許多多一生無緣三宮境就埋在這里了。
這些人都是些有福報的,世間多少人,又有幾多能得長生法呢。
這些人也可以說是可憐人,紅塵種種,貪嗔癡愛,又嘗過多少呢。
佛說的八苦王法沒嘗到多少,也沒心思去嘗。
見了眼前這一幕他不禁心中暗問:“若我有一日道法不成,是下山去享受繁華還是一如眼前之人呢?”
雖然他知道有著神鐘加持,未必就有這一日,只是心中依舊忍不住想問,問心,問身。
“我能!我寧愿這一生苦行!”
既有凌云天梯路,誰愿俯首車馬間?
前生有人說只羨鴛鴦不羨仙。
呵。世間情愛或由念頭生成,或由身體欲望而來。
只是人心雜亂,念頭此起彼伏,今日之念非昨日之念,不堪為情愛根基。
色衰愛馳,欲望也不堪為情愛所持。
所以啊,人在愛欲之中,獨生、獨死、獨去、獨來、苦樂自當、無有代者!