第3章 五行
“五行”是我國古代思想家對客觀物質世界的起源及其多樣性的統一的一種概括。《尚書·洪范》篇中對五行作如此描述:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”它提出了為人們所用的以水為首的五材排列次序,以及五材的性質和作用。后人把“五行”看做是構成“百物的元素”。土金木水火,不僅是五種有用之材,而且是構成百物的原始物質。“五行”之間還有內在聯系。從“五行相雜說”向“五行相勝說”演化,到“...
“五行”是我國古代思想家對客觀物質世界的起源及其多樣性的統一的一種概括。《尚書·洪范》篇中對五行作如此描述:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”它提出了為人們所用的以水為首的五材排列次序,以及五材的性質和作用。后人把“五行”看做是構成“百物的元素”。土金木水火,不僅是五種有用之材,而且是構成百物的原始物質。“五行”之間還有內在聯系。從“五行相雜說”向“五行相勝說”演化,到“...