品格者人之所以為人,藉以自立于一群之內者也。人必保持其高尚之品格,以受他人之尊敬,然后足以自存。否則人格不具,將為世所不齒。個人之人格然,國家之人格亦何莫不然?
國有三等,一曰受人尊敬之國。其教化政治卓然冠絕于環球,其聲明文物,爛然震眩于耳目,一切舉動,悉循公理,不必夸耀威力,而鄰國莫不愛之重之。次曰受人畏懾之國。教化政治非必其卓絕也,聲明文物非必其震眩也,然挾莫強之兵力,雖...
品格者人之所以為人,藉以自立于一群之內者也。人必保持其高尚之品格,以受他人之尊敬,然后足以自存。否則人格不具,將為世所不齒。個人之人格然,國家之人格亦何莫不然?
國有三等,一曰受人尊敬之國。其教化政治卓然冠絕于環球,其聲明文物,爛然震眩于耳目,一切舉動,悉循公理,不必夸耀威力,而鄰國莫不愛之重之。次曰受人畏懾之國。教化政治非必其卓絕也,聲明文物非必其震眩也,然挾莫強之兵力,雖...