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我在美利堅(jiān)當(dāng)?shù)朗?/h2>

第五十八章 天魔奪道

  老君騎青牛,紫氣東來(lái)圖!

  一剎那之間,老君殿的格局變了。

  那是一種無(wú)上的氣息。

  不該出現(xiàn)在人世間的力量。

  也只是一瞬之間,操控王詡身體的天魔便失去了五感,被徹底的鎮(zhèn)壓。

  “嚶嚶嚶”的在無(wú)邊的黑暗之中瑟瑟發(fā)抖。

  我在哪?

  我遇到了什么?

  我好怕怕!

  那是神祇的力量,人間怎么會(huì)有如此強(qiáng)大的力量?!

  我為什么要奪舍這個(gè)男人?

  我好后悔!

  世間沒(méi)有后悔藥,無(wú)上天魔也不能逆轉(zhuǎn)時(shí)光,更不要說(shuō)才剛剛從天魔蟲蛻變而來(lái)的小小的天魔。

  前方有光傳來(lái),那是紫光,無(wú)邊無(wú)際。

  天魔流露出大恐怖。

  連慘叫一聲都沒(méi)有發(fā)出來(lái),他便沒(méi)入到了紫光之中,在生命的最后一刻,他依稀看到了一位騎牛的老者,只一眼,他便徹底的融化成了最純凈的能量和一縷功德。

  “這么快嗎?”

  王詡重新掌握了肉身,伸出手掌,自由的感覺(jué)——真好!

  肉身被奪舍,靈魂被鎮(zhèn)壓,那是一種硬生生將自己封禁在小小黑匣子之中的感覺(jué),沒(méi)有光線,沒(méi)有聲音,感知不到任何的東西,就像一切都消失了,周圍已成虛無(wú)。

  沒(méi)有人想嘗試第二次。

  那是比監(jiān)獄中關(guān)禁閉恐怖萬(wàn)倍的大恐怖。

  朝著老君圖恭敬一拜。

  頓悟時(shí)間再度大漲,竟然已經(jīng)達(dá)到了九十分鐘。

  疲憊時(shí)候不頓悟,而且,被天魔奪舍,還不知道對(duì)身體有什么影響,需要詳細(xì)查看。

  “恭送老君!”

  紫氣收斂,隱沒(méi)不見(jiàn)。

  老君殿重新歸于平凡。

  這時(shí)候,供奉在老君面前的靈書子從本體書籍里鉆了出來(lái),恭敬的朝著王詡一拜:“觀主,您回來(lái)了!”

  “恩!”王詡微微點(diǎn)頭:“我需修行,你守著山門,不要讓人來(lái)打擾!”

  “是,觀主!”

  王詡給老君上了三炷香,這才重新回到蒲團(tuán)上盤膝坐下。

  開(kāi)始查看自己的身體。

  對(duì)于修行,王詡有自己的理解。

  畢竟,他一身的本事,俱都來(lái)自于頓悟,是從無(wú)到有的過(guò)程,走出了一條獨(dú)屬于他自己的道路。

  按照老君觀珍藏的典籍和歷代觀主的筆錄來(lái)看,最正統(tǒng)的道門修行,首要筑基煉氣。

  筑基即為打熬筋骨,有一個(gè)強(qiáng)大的肉身,在王詡看來(lái),就是國(guó)術(shù)修行。

  煉氣則是煉通奇經(jīng)八脈和十二正經(jīng),等同于武俠小說(shuō)中的內(nèi)力修行,又上升了一個(gè)能量等級(jí)。

  當(dāng)內(nèi)外功合一,功成混元,俗世間便可稱作武道宗師。

  繼而凝神胎息,一步入先天,精神力凝聚,人間武極,畫符持咒,伏妖治鬼,是為練氣士。

  正統(tǒng)道門傳承練氣士,武道雙修。

  但世間修行何其艱難,最近千年來(lái)又逐漸進(jìn)入靈氣的小枯竭期,按照傳統(tǒng)傳承來(lái)修行,實(shí)在太過(guò)于漫長(zhǎng)和艱難。

  所以各門各派皆與時(shí)俱進(jìn),另辟蹊徑。

  擇取天賦絕佳之輩,首重凝神,輔之以武道筑基,被稱之為修真者。

  一個(gè)武道雙修,一個(gè)著重于精神術(shù)法,如此而已。

  王詡走的道路,偏向于前者。

  武道雙修。

  如今也已經(jīng)煉體小成,凝神也小成,但周身經(jīng)脈還未盡數(shù)打通,距離練氣士煉就罡氣的天罡境,還是有很大一段距離。

  天罡境,馭劍百步,吐氣飛丸,御氣行空,在百年前被稱作劍仙!

  如今,劍仙已經(jīng)不多了。

  聽(tīng)聞只在華夏蜀中還有傳承。

  所以,他之前在老君觀珍藏的典籍之中,著重翻閱查看了練氣士的信息。

  對(duì)于天魔,并非一無(wú)所知。

  中原古老的練氣士傳承,有道門和魔門之別。

  練氣士中的魔門與當(dāng)今之世所說(shuō)的魔門大有不同,那時(shí)候,他們不是正邪之分,而是修行的道路不同!

  道門雖然道法千萬(wàn),但歸根究底,不脫煉氣的路數(shù)。

  魔門秘法千變?nèi)f化,但最根本的核心,就是——天魔奪道?。ǜ蝮〉摹兑粍仄凭胖靥臁?,對(duì)道魔之分的理解!)

  域外虛空,那浩瀚的混沌星穹之中,有無(wú)數(shù)天魔,無(wú)形無(wú)質(zhì),來(lái)去無(wú)蹤,趁修行者道心不穩(wěn)之際,從道心的縫隙之中鉆入,以無(wú)窮手段蠱惑人心,操控七情六欲,最終取而代之,奪舍為人。

  在西方,他們叫邪靈,在東方,他們就叫天魔。

  但不管是在東方還是西方,這一類的東西,都是修行者的大敵。

  故而在修行上,以道門為代表的修行一脈,比如佛門、基督,都最重降魔的手段,免得被天魔所趁,壞了道行。

  而魔門則不然,他們更激進(jìn),也更舍得冒險(xiǎn),有秘法手段可以勾引天魔下界,再以無(wú)上秘法斬殺魔頭,奪了魔頭的法力神通,此為——天魔奪道!

  諸如刺陰師,歸根結(jié)底也屬于魔門一脈,刺陰之術(shù),就是“天魔奪道”的弱化版,一個(gè)竊取厲鬼能力為己用,一個(gè)奪取天魔神通。

  在修行之道上,不無(wú)二致。

  但天魔的法力神通,哪里是容易奪取的?

  古往今來(lái),魔門的修行人,不知有多少都是死在天魔奪道這一關(guān),不能斬殺天魔,反而被魔頭誘惑,一身功力,喪盡流水,身死道消,魂魄散滅。

  主動(dòng)迎天魔入體,如此大兇險(xiǎn),成功奪道的好處自然是無(wú)窮。

  按照老君觀典籍里寥寥數(shù)語(yǔ)所言,只要斬殺一頭域外天魔,法力道行就能飛躍一個(gè)大層次,就如道門“無(wú)上靈丹吞入腹,從此駕風(fēng)上九宸”,乃是莫大的機(jī)緣。

  而且,還有機(jī)會(huì)獲取天魔所掌握的法術(shù)神通,端的是妙用無(wú)窮。

  王詡自然是沒(méi)有練氣士正統(tǒng)魔門“天魔奪道”的傳承,更是不知道“天魔奪道”的具體步驟。

  比如修成五陰魔,六欲魔,渡過(guò)長(zhǎng)生劫,煉就克制魔頭的神通法力,再有師長(zhǎng)護(hù)持,又有大毅力,才會(huì)進(jìn)行天魔奪道。

  若是少了一樣,兇險(xiǎn)程度就呈指數(shù)上升。

  少了兩樣,就與送死沒(méi)什么區(qū)別了。

  但是,這不機(jī)緣巧合惹到一頭天魔奪舍,又被老君凈化,那純正的能量在身體經(jīng)脈中穿行,最終歸于丹田。

  實(shí)在又像極了典籍中所描述的“天魔奪道”!

  一感知,再一比較。

  “法力有增長(zhǎng)……竟然增長(zhǎng)了有三點(diǎn)之多……”

  “咦!”

  “這是天魔記憶碎片嗎?”

  

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