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慶余年之長歌行

第五章 代師收徒,雪山氣海初探

慶余年之長歌行 青姻 2397 2020-01-01 23:58:00

  儋州港,約東向30里,竹岔島

  這個海島之前有沒有過名字,既明不知,不過昨夜晚飯之時,葉輕眉見此島人跡罕至,島上又多青竹海岔,便提議將這島嶼命名為竹岔島。

  島上青竹幽幽,映著海灘,空中時不時有海鳥掠過,倒是別有一番風味,島中竹林交錯,中央卻是有一處院落鑲嵌其中,炊煙渺渺,寧靜致遠,顯然是一處隱居的好地方。

  只見院落之中有一身著白衣的少年,跪坐在一處青竹所制的方桌之旁,手中執筆,卻是在寫些什么,細細看去,一處紙張之上,映入眼簾的便是以簪花小楷書寫的六個字【雪山氣海初探】

  既明在唐國未修行之時,一手簪花小楷已經揚名天下,現六年過去,字跡越發的優美。

  “天地有呼吸,是為息也......”

  ‘人乃萬物之靈,故能體悟自然之道,意志為力,是為念力也。’

  “人之念力發于腦際,匯于雪山海間,盈凝為霜為露為水,行諸竅而散諸外,與身周天之息相感……”

  諸如此類句子,在紙上一一浮現,其旁還有其他已經寫滿的紙張,什么《李知堂說佛》、《念力與手印的印證關系》、《修行五境簡述》、《追憶西陵流年》、《洞玄經》、《南華集》、《南晉劍術流派綜述》、《萬法鑒賞大辭典》……

  這些書皆為當時既明所記下的書院舊書樓內的書本,說來也得感謝師尊余簾,當時既明被夫子門下三先生收為徒弟下,修行前三年,便是抄了三年的書。

  院落之中,緊閉的屋門打開了,只見一襲黑衣,黑布蒙眼的少年,推著輪椅走出來,輪椅上坐一女子,不是葉輕眉又是誰?

  此時已經距離葉輕眉蘇醒一月有余,身子在五竹的悉心照顧與既明的藥湯調理之下已無大礙,只是無法行走,腿部挪動便是疼痛不止,這也與既明的念力有著莫大聯系。不過五竹有準備輪椅,如今坐在輪椅上,倒也不妨礙出行。

  “小既明,你不是說今日要教我修行么,這些都是給我寫的?”五竹推著葉輕眉走至既明跟前,葉輕眉看著方桌上的一張張密密麻麻的字跡不由得有些頭疼的問道。

  既明抬頭看了一眼五竹,又低頭看了眼自己,不禁站起身離五竹錯了兩個身位,方才答道:“這些全部都是為你準備的,我以念力融入筆畫寫成。”

  又俯身從桌上挑出兩部來道:“這《修行五境簡述》與《雪山氣海初探》,我在其中融入精神意念不是很強,最是適合初學者,這些都是我所抄寫記憶中書院舊書樓中書籍而來。”

  “你先拿去仔細研讀,有甚不通之處,記得喚我,切不可閉門造車。”

  既明說罷,低頭直視葉輕眉,想著,不若今日我便代師收徒,教授她修行。我傷勢積壓已久,雖說傷勢還可以壓幾年,但恐屆時突破再難幾分,那便不好辦了。今日便授她修行,等她踏入修行之路我便外出游歷,卻也不知她需幾時才能踏入....

  “小既明,小既明,一直盯著姐姐我想啥呢?是不是看上你姐姐我了?”

  葉輕眉見既明盯著她陷入了沉思,狡黠一笑,在既明面前揮了揮手道

  既明猛然驚醒,不有無語道:“莫開玩笑,我在想,今日便代師收徒,授你修行。”

  葉輕眉聞言,神色一正,身軀微微坐直道:“我這腿...”

  “你坐著即可,我書院沒那么講究。”說完托五竹從屋內端出一杯茶水來,既明接過遞至葉輕眉,待其接過,正色道:

  “葉輕眉”

  “在”

  “因身處他界,諸事從簡,今日我便代師父,代書院收你為徒。”

  “我書院自夫子建立千余年來......”

  “切記,師尊名喚余簾,乃是夫子門下排行第三...”

  ......

  ......

  事畢,既明同葉輕眉道:“今我代師收徒,引你拜入書院門下。我們便是同門,如今在喚你葉輕眉反倒不妥,少了些許情分,你長我幾歲,我便喚你師姐罷。”

  說完,不待葉輕眉反駁,便向她道:“師姐,也不必同我爭執,不過一稱呼罷了。”

  見狀葉輕眉只好應聲。

  見葉輕眉回復,既明接過五竹手中輪椅推著葉輕眉邊走邊說道:“師姐,這世間修行境界,分為初識、感知、不惑、洞玄、知命五境,五境之上還有諸般玄妙。”

  “修行之路漫漫修遠,繁復艱辛最考意志,而這條道路被我們分成五個境界。”

  “初境稱作初識。是指修行者之意念自氣海雪山外放,明悟天地之息的存在。”

  “第二個境界稱為感知。這一階段修行者能夠觸碰到天地間流轉飄浮著的元氣,并且能夠與之和諧相處,甚至進行一些感覺上的交流接觸。”

  “以念力封天地元氣入符紙之內,這就是符師;封天地元氣于陣法內,便是陣師;凝天地元氣于劍內,便是劍師;以念力直接調動天地元氣,便是念師;以……”

  “我便是屬于修習劍道,其他雖有所涉獵,卻不甚精通。”

  “第三個境界稱為不惑。指修行者此時已經能夠初步明白天地間元氣流動的規律并且加以利用,所謂劍師符師便是范指此類。”

  “第四個境界稱為洞玄。進入這個境界的修行者已經能夠把自己的意識與天地元氣融為一體,對于念者而言,意味著他可以通過自己的意識直接攻擊敵人,在這個境界里浸淫日久,或者能夠做出一些格外玄妙的手段。”

  “第五個境界稱作知命。”

  “所謂知命,便是知天命。”

  “進入這個境界的修行者不再僅僅是從表面上明白天地元氣流動的規律,而是從本質上掌握了天地元氣的運行規律,明白了天地與自然萬物之間的聯系,明悟了世界的本原。”

  “這修行呢,首先要感悟天地的呼吸,引動雪山氣海。師姐,你長我幾歲,又在世間游歷許久,這第一境界的修行啊,對你來說,應是不......”

  “小既明...”

  忽然被葉輕眉打斷,正待詢問,只見她搖了搖手中書頁,道:“小既明,觀書冥想之際,仿佛見湖中樹葉走向,那可是你的筆畫本意?我見那湖中樹葉飄離痕跡散亂,卻隱隱然有規律可遁,胸腹氣海中若有所感……”

  “那……可是念力?”

  既明聽聞,頓時瞪大了眼睛,這...

  當時既明有幸拜入三先生余簾門下,展現其不菲天資,六年間跟隨余簾先生修行,入得洞玄上境,已是天才之資。如今葉輕眉這般,卻是聞所未聞。

  注:簪花小楷創始于三國魏時的鐘繇[zhōng yáo],他原是位隸書最杰出的權威大家,所作楷書的筆意,亦脫胎于漢隸,筆勢恍如飛鴻戲海,極生動之致。惟結體寬扁,橫畫長而直畫短,仍存隸分的遺意,然已備盡楷法,實為正書之祖。

  到了東晉王羲之,將小楷書法更加以悉心鉆研,使之達到了盡善盡美的境界,亦奠立了中國小楷書法優美的欣賞標準。

  綜上所述,簪花小楷并不是男子寫不得的書法,連創始人都是男的。

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