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煙波浩渺之亂世飛鷹

第七回 ?雙琴女驚鴻乍現 燕王棣成人之美

煙波浩渺之亂世飛鷹 少紅小光 15458 2020-02-02 17:49:54

  新上臺的年輕人并不生氣,只見他雙手抱拳,對著臺下那幾位大喊大叫的人說道:“各位大哥,請說話客氣一些!在下不是‘哪兒冒出來的’,在下是南海人士,是專門來泰山訪友的。至于說到資格嗎,我也不知道有沒有,也許它會告訴你。”

  突然,年輕人抬手一個袖箭,將正在空中飛翔的一只小鳥擊落下來,眾人登時一片喝彩之聲,那幾個大喊大叫的小伙子登時啞了嗓,吐吐舌頭也就不再說什么了。

  沙凈煙也吃了一驚,袖箭本是一種暗器,使用起來有效的距離一般也就是十幾步遠,再遠一般就打不準或傷害不了對方,從年輕人站在臺上的位置到飛鳥的距離估計至少也得有五十步之遙,更何況那鳥還在翩翩飛舞,這個距離太遠了,目標也不穩定,即使用自己的獨門暗器金鏢,要想擊中這飛鳥也不敢說有絕對的把握。

  東方雨虹這時發話了:“壯士成人之美,在下不勝感激。壯士的這一手箭射飛禽,可謂是技藝精湛,藝高人膽大,在下佩服得五體投地,但不知壯士的尊姓大名,仙鄉何處?哪門哪派?尊師是哪位?既然是專門來泰山訪友的,不知是訪的哪位,在下愿助你一臂之力找到這個人。”

  年輕人說:“在下的來歷和門派稍后會向東方擂主做詳細介紹,請東方擂主再等一等。至于在下要找的人嘛,一共有兩個,其實我們已經都找到了,這兩個人其實就在我們中間,就像人們常說的‘遠在天邊,近在眼前’。這兩個人中的一個已經認出了在下,但此人目前看來還不想認在下,在下也不想強迫他,那就先等一等。至于另外那個人,他本不認識我們,我們是受人之托來找他商量一件大事的,本沒想到他也會在這兒,竟然讓我們給碰上了,這實在是個巧合,也正像人們常說的‘踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫’。”

  大概是因為發現了自己要找的人,而且其中一位還屬于意外收獲,所以這年輕人既興奮又激動,臉漲得有點紅,說話的聲音也高了起來。

  大概年輕人也覺得自己說得有些激動,便稍一停頓讓自己冷靜一下,然后繼續說道:“東方擂主,我覺得這兩件事由你出面幫我們那是再合適不過了,在下先在這里謝過。”

  東方雨虹聽他慷慨激昂地說了一大堆,聽上去話中有話,還說他要找的人就在這里,但又不挑明是誰,真不知他想干什么?

  東方雨虹說道:“在下真有點搞不明白了,不知哪兩位是你要找的人?還請壯士名言。”

  年輕人說:“東方擂主,在下知道你現在很糊涂,在下會給你解釋清楚的,不過還是先讓眾人都散了,你看哪里方便,叫上你大哥和山寨里說話有份量的人,我們找個僻靜所在,在下會和你細說的。另外我們一共來了三個人,還有兩個人在臺下呢,今晚請你給我們安排個住處吧,最好能在大寨里。”

  東方雨虹說:“這不成問題,在下一定給安排好,包管你們三人滿意。”

  年輕人一揮手,突然,臺下有兩個人也縱身跳上了擂臺,其身形之矯健與之前上來的那個年輕人不相上下。

  沙凈煙一看,上來的兩人中的一個也是個年輕人,歲數和第一個年輕人相仿,另一個則是一個上了歲數的老翁,估計在七旬開外。

  沙凈煙無意中望看臺上一看,朱棣坦然自如,談笑風聲,讓沙凈煙奇怪的是大寨主東方雨龍的臉色很不好看,似乎坐立不安的樣子,這又是為什么呢?

  東方雨虹和東方雨龍一商量就把這三個人請到半山腰大廳內的一個茶室里,東方雨龍就讓各分寨的寨主都回去了,除了三位遠方來的客人,只留下了朱棣、沙凈煙他們一行八人,加上他的一個老家人東方和,一個老管家東方亮,以及鐵老莊主,鐵虹等人,當然還有他們兄妹二人,大家分賓主落座,東方雨龍讓仆人上了茶、水果和一些小點心,仆人將物品上好之后就退出去了。

  東方雨龍說:“三位遠方來的客人,在下覺得還是亮出你們的本來面目吧,介紹一下你們自己,有什么話你們盡管說,不管你們是沖著誰來的,善意的還惡意的,東方雨龍一并接納。”這話中就已經有了些許挑戰的味道。

  那第一個上臺的年輕人快人快語地說:“既然大寨主如此說,那我們還是先把妝去掉,煩請大寨主找些凈水,讓我們姐妹倆卸一下妝。”

  這話一出口,朱棣,鐵莊主,鐵虹,東方雨虹,羅家四兄弟等人無不驚駭,沙凈煙,金巧蓮,穆信和東方雨龍等人卻無動于衷,因為這已經在他們的意料之中了。

  兩個年輕人卸了妝,站在眾人面前的竟然是兩個年輕的女子,而且是一俊一丑。

  俊的那位就是后上臺的那個年輕人,現在則是一個身材苗條、相貌清秀的女子,眾人看了頓覺眼前一亮。

  丑的那位就是先上臺的那個年輕人,其實不難看出這本來也是個身材苗條、相貌清秀的女子,但關鍵是她的左臉上有一道長長的傷痕破壞了這一切,而且,這道身痕如果再偏一點就會傷及左眼,看上去十分嚇人。看來這位女扮男裝不光是為了路上方便,更重要的是為了遮丑,如果沒有這道傷痕她本是一個極為漂亮的女子,比那另一位一點兒也不差。

  而且,如果去掉這道傷痕,人們會發現這兩個年輕的女子長得非常像。

  她們的確長得非常像,因為她們是孿生姐妹。

  丑女子說:“如果眾人愿意聽,在下想給大家講個故事,故事講完之后,你們就知道我們為什么會來了。”

  眾人都說很愿意聽。

  下面就是這個丑女人講的故事:

  “說起在下的故事來還要倒退到數百年前。那時候,北宋羸弱,皇帝昏庸,被女真人建立的大金國打得城郭失守、百姓流離,徽、欽二帝也被金人掠到北國,坐井觀天,受盡了侮辱。后來,趙構當了皇帝,也就是宋高宗,雖然抵抗了一陣但最終聽信奸臣秦檜的讒言,“十二道金牌”召回了岳飛,岳飛父子等人慘死在風波亭。接下來,宋朝的軍隊土崩瓦解,被大金國的軍隊打得望風而逃,一而再、再而三地向南退卻,最后退到了臨安(杭州),但金兵的戰線拉得太長,有點鞭長莫及了,而且這時候北方蒙古人的勢力也開始強大,對大金國構成了一定威脅,他們后方也不安定,有點顧前顧不了后,所以就沒有馬上追過來,趙構的南宋小王朝就偏安一隅地在臨安建立起來。”

  “后來,有一個讀書人也從北方逃到了臨安,此人復姓歐陽,至于叫什么并不重要,我們可以叫他歐陽老先生,他本人并不出名,但他的先人里面卻有一位名人,就是歷史上大名鼎鼎的文學家歐陽修,他的《醉翁亭記》文人們都知道。歐陽老先生沒有別的技能,不會做工也不會種田,只會讀書寫字,便打算在臨安城內開了個學堂,但這個讀書人囊中羞澀,拿不出足夠的銀兩來建造學堂,后來,還是當時臨安城里的大富豪遇羅修慷慨解囊幫他蓋起了學堂。遇羅修雖是個商人,但他特別尊敬讀書人,崇尚孔孟之道,他們遇羅家世代經營真絲綢緞,僅江浙一帶就開了十幾個綢緞莊,是當時臨安城里的大戶(遇羅修后來把家遷到了海寧)。從此,歐陽老先生就開始教孩子們學習《三字經》,《千字文》之類的啟蒙讀物和孔(子)孟(子)之書,以此謀生。”

  “歐陽老先生有了穩定的收入后便置辦了房產,娶了媳婦,生了幾個子女,其中一個兒子長大以后也和歐陽老先生一樣當了教書先生,我們就叫他歐陽大先生吧。歐陽大先生后來又生了幾個子女,其中和我們有關的是兩個兒子,哥哥叫歐陽伯(原來叫歐陽波,后來歲數大了就改成歐陽伯),弟弟叫歐陽祿(也就是后來海外冰山島上冰山臥佛寺的方丈、人稱“南海臥佛”的法弘大師,冰山島后來沉入了海底,法弘帶著徒弟投奔了金光島)。歐陽伯性格老實木吶,不善言辭,弟弟卻聰明絕頂,是個人精。二人都在歐陽老先生開的學堂里讀書,歐陽老先生開的學堂里請了好幾個先生,但都不太愿意教歐陽祿,因為他太不服管,愛告狀,學堂又是他們家開的,也不好得罪。”

  “但是一物降一物,在學堂里讀書的孩子里面還有個人精,此人也是聰明絕頂,這孩子算是歐陽祿的一個克星,每次歐陽祿給先生使壞都被他識破,并且把狀告到了歐陽大先生那里,因此歐陽祿就特別恨這孩子,就經常把狀告到了這孩子家里,這孩子的父親其實也是個讀書人,他的祖先里也有個名人,就是編寫《資治通鑒》的司馬光,這孩子的父親我們就叫他司馬先生吧,他的這個兒子叫司馬良(也就是后來南海金光島上的金光寺主持、人稱‘金光大師’的司馬良)。”

  “司馬先生見兒子總是和歐陽祿相處不好,就不讓他去歐陽老先生開的學堂里去讀書了,干脆自己在家里教他,從此,這司馬良就不去學堂里讀書了。當時去學堂讀書的都是男孩子,女孩子都不讓去學堂,一般的書香門第人家也都是自己在家里教女孩子讀書。但也有例外,歐陽老先生開的學堂里就有一個女學生,她的名字叫遇羅先瑛,他的父親就是臨安城里的那位大富豪遇羅修,歐陽老先生的學堂就是他蓋的,遇羅先瑛有兩個弟弟,大弟弟叫遇羅先博,二弟弟叫遇羅先珂,還有一個妹妹叫遇羅先珠,他們本是女真人的后裔,后來女真人的大金國被蒙古人給滅了,他們的祖輩就從北方逃到了中原,最后落腳臨安,經過幾十年的努力遇羅家成為了臨安城里有名的富戶。”

  “遇羅先瑛特別喜歡司馬良,見司馬良不來上學就四處打聽,后來得知司馬良回家了,就也跟了來,非要跟著司馬良一起讀書,讓司馬先生也教教她,司馬先生也挺喜歡這小姑娘,也就把她收下了。就這樣,遇羅先瑛就離開了歐陽大先生開的學堂跟著司馬先生學了。”

  “司馬家有那么一個了不起的祖先,司馬先生一直為其感到自豪。司馬先生覺得只有立志報國、恢復大宋朝的天下才對得起他這位偉大的先人,所以他一心要培養這兩個孩子成為能報效國家的棟梁之才。因此,他不光教他們讀書還傳授他們武藝。他認為南宋之所以滅亡就是缺少像岳飛和韓世忠那樣的武將,讀書不是沒用,但現在國家都亡了,光讀書有什么用?還必須拿起刀槍來反抗,所以他教的課是既有文也有武,這兩個孩子不僅讀了書還練了武,幾年之后每人都練就了一身的武藝。”

  “但有一天,司馬先生對這兩個孩子說:‘你們要想繼續學習武藝,我可就教不了你們了,我的能耐就這些,但是我有個族弟叫司馬弘毅,此人武功極高,我可以寫一封信,你們去投奔他,但是他所在的地方比較遠,據說是在南海的一個島上,好像叫什么金光島,我也沒有去過,但是司馬弘毅給我劃過一張路線圖,你們可以‘按圖索驥’地去找他。’兩個孩子都表示愿意去,女孩子家里面堅決不同意,但遇羅先瑛卻堅決要跟著司馬良走。最后,遇羅先瑛的父親遇羅修也只好讓步,就同意遇羅先瑛跟著司馬良一起去南海了,遇羅修找到司馬先生徹夜長談,意思是這兩個孩子感情不錯,想把這兩個人的終身大事定下來,這樣的話遇羅先瑛去遙遠的南海還能有個人照顧,司馬先生滿口答應,跟兩個孩子一說,兩個孩子這時也都懂事了,聽雙方的父母談及此事都表示同意,表示先去學本領,學完本領就回到老家來舉行結婚儀式。這事這樣解決也算是圓滿,雙方父母就給他們準備了盤纏,司馬先生把當初族弟司馬弘毅給畫的那張路線圖給了他們,然后給司馬弘毅寫了兩封信,一人拿著一封,說明這兩個孩子一個是自己的兒子,一個是自己沒過門的兒媳婦,讓他多加照顧等,然后就準備讓兩個孩子出遠門了(后來,遇羅家搬往海寧,臨走時遇羅修上門見司馬先生,告知他遇羅家在海寧的地址,一旦有了遇羅先瑛的消息請立即通知他們)。”

  “沒有想到,正在這時歐陽家的兩個孩子找上門來了。原來,這些年來他們也在拜師學藝,每人也學了一些功夫,同樣,也都是覺得再學習下去也提高不了多少了,都想找個更高明的師父再次拜師學藝。當他們聽說司馬良和遇羅先瑛準備去南海拜師學藝的時候就說通了歐陽老先生,然后來到司馬家,面見司馬先生,好說歹說非要跟著司馬良和遇羅先瑛一起去南海拜師學藝。司馬先生開始不同意,覺得自己責任太大,后來一想這樣也好,四個人一起去,互相都有個照應也是件好事,便又寫了兩封信,給這哥倆一人一封,信上說明這兩個孩子是自己至愛親朋的兩個兒子,也請司馬弘毅收下他們,傳授他們武藝并多加照顧,云云。”

  “四個孩子到了南海的金光島,見到了司馬弘毅大師,這時他們才知道司馬弘毅是個出家的僧人,而且是金光寺的主持。司馬弘毅看了司馬先生寫的信就說:‘那你們就留下吧,不過你們只能算我不記名的俗家弟子。’眾人覺得俗家弟子更好,本來大家也沒想當和尚和尼姑,再說司馬良和遇羅先瑛都已經訂了婚,他們怎么能出家呢?”

  “就這樣,四個孩子就在金光島上開始了學藝生涯。一晃很多年過去了,四個孩子都已經是成年人了,而且都已經錯過了當時結婚的最佳年齡,看歐陽兄弟倆的意思這輩子他們就不準備結婚了,而司馬良和遇羅先瑛就不同了,二人的父母早就給他們訂了婚,所以二人覺得他們應該回老家一趟把婚結了,回來后繼續跟著老師學藝。”

  “但是二人把這想法跟司馬弘毅一說,司馬弘毅卻不同意。司馬弘毅說:‘師父我正好想和你們幾個商量呢!你們現在只是我的俗家不記名弟子,但要想學到金光派的絕學就必須成為佛門的正式弟子。遇羅先瑛和歐陽波(歐陽伯)的資質一般,你們就不用剃度了,依然保持原來的身份就可以了,但是司馬良和歐陽祿的資質不錯,你們倆可以剃度出家。’聽司馬弘毅大師這么一說遇羅先瑛就覺得如五雷轟頂一般,半晌說不出話來,司馬良也驚呆了,忍了半天,司馬良說:‘師父,我和遇羅先瑛有婚約在先,那可是我們的父母給做的主啊,我們怎好改呢?’”

  “司馬弘毅大師說:‘當然,父母之命應當遵守,你二人有婚約在先也不是你們的錯,男大當婚,女大當嫁,本是人之常情,但師父只能說人和人不一樣,大部分人都是‘于紅塵有份,與佛法無緣’。但是成大事者必應目光遠大,而不能英雄氣短、兒女情長。話師父都說到了,何去何從你們倆定,不過師父有言在先,司馬良你如果不剃度,金光島的絕學就不可能傳給你了,只能傳給歐陽祿一人了,你好好想想吧。’”

  “后來,司馬良和遇羅先瑛二人反復商量,最后想出了一個主意,就是先剃度出家,學到武功之后將來再還俗,這樣二人還可以做夫妻,但是需要等待,等到什么時候就不好說了,而且這期間也沒辦法要孩子了,但是想來想去也只有如此,只有先忍,以后再說以后。但是,他們還是沒有忍住,就在司馬良剃度出家的前一天晚上,二人含情脈脈,依依不舍,遇羅先瑛撫摸著司馬良的濃密的頭發淚流滿面,最后二人都沒有忍住,他們忘記了一切,終于睡到了一起,多少年來他們都是‘不跨越雷池一步’,但是,就在這一個雷雨交加的晚上,他們終于‘跨越了雷池一步’,但就是這一步居然就有了結果。不久,遇羅先瑛就開始嘔吐,吃不下飯,身體越發沉重,找到郎中一看,郎中說她有喜了。這件事很快就傳開了,很多人紛紛議論,有人認為司馬良有辱佛門,當然,此事司馬弘毅自然也知道了,便找到司馬良,確認事情發生在剃度之前,便不以為然。”

  “司馬弘毅說:‘佛家弟子不打妄語,沒影子的事不要瞎說。這一切都發生在司馬良剃度之前,所以絕無辱沒佛門之說,現在要做的是給孩子找個爹,總不能孩子一出世就沒有爹吧!其實,歐陽波(歐陽伯)就很合適。’遇羅先瑛和歐陽波(歐陽伯)并無感情,但事情到了這個地步,也只能如此了,遇羅先瑛也就同意了,而且她知道歐陽波(歐陽伯)是個本分的人,人雖然長得很一般,也沒有半點的風流倜儻,但他是一個好人。因此,孩子出世之前遇羅先瑛嫁給了歐陽波(歐陽伯),婚禮在南海岸的一個村落里舉行,來人不多,但二人的關系從此就公之于眾了。不久,一對雙胞胎姐妹落地,姐姐就是在下,妹妹就是她。”

  說著,丑女子用手一指旁邊那個眉清目秀的漂亮女子。

  丑女子接著往下說:

  “孩子生下來之后,遇羅先瑛就給兩個孩子起名字。她雖出生于商人家庭,但自幼飽讀詩書,很有才氣,加上來自南宋的國都臨安,從小生長在風景如畫的西子湖畔,自然而然就想到要在名字里體現西湖的風光,也自然而然就想到了宋朝大文學家蘇東坡的那首名詩來了。”

  “水光瀲滟晴方好,

  山色空蒙雨亦奇。

  欲把西湖比西子,

  淡妝濃抹總相宜。”

  “在下的名字歐陽西子就是根據這首詩來的。西子指的是春秋時期的大美人西施,其實,在下長大后也特別的美,一點兒沒有辜負這個名字,你們泰山大寨中有個人就很清楚這一點,在下先不說這人是誰。但后來,在和南海強人的一次生死搏斗中,在下替一個人擋刀,結果被對方的刀給砍中了,那一刀正砍到了在下的臉上,在下的一只眼睛差點瞎了,后來,在下被送到大慈大悲的‘千年燃燈古佛’他老人家那里治療,經過他老人家幾年的精心治療在下的眼睛和命算是保住了,但是臉上卻留下了一條深深的刀痕,從此在下算是破了相,從一個美人變成了一個丑人。”

  “在下替他擋刀的那人原先說要一直在金光島上等在下,但當在下回到金光島后他卻蹤跡皆無,沒有人知道他去哪里了,在下四處找他但一直沒有找到。其實在下并無他意,也不想讓他補償在下什么,只是想告訴他在下還活著,但在下的臉上卻留下了深深的刀痕,在下不怨恨他,也不怨恨任何人,在下為自己而自豪,因為在一個人的危難時刻在下敢于挺身而出把他救了,在下的行為配得上一個大寫的‘人’字。此外,在下從小跟隨在下的父親歐陽波(歐陽伯)學習鐵琴的彈奏,在下很著迷這把鐵琴,琴聲一響一切皆忘。其實,用這把鐵琴不僅能彈出美妙的樂曲還能用來和對手交鋒,這是古人曾經用過的一把罕見的兵器,據說是從春秋時期流傳下來的,因為在下著迷于鐵琴的彈奏所以人們稱在下為‘鐵琴女’。”

  “遇羅先瑛小的時候,經常去西湖游玩。秋天的時候,她坐在西湖的水邊,看著那一片平靜的水面,偶爾也會被秋風吹得蕩起一陣陣波瀾,便浮想聯翩。遇羅先瑛對歐陽伯說每當那個時候她的腦海里出現得最多的一個詞就是‘秋水’,所以她給在下的妹妹起的名字就是歐陽秋水。歐陽秋水也沒有辜負她的這個名字,她的一雙大眼睛就像西湖的秋水一樣清澈見底,讓人們一眼就能看到湖里的游魚細石,甚至魚翔淺底。歐陽秋水也是跟老爹歐陽伯學的武藝,她的兵器是一把‘瑤琴劍’,此外,她也喜歡彈琴,她彈的是一把古琴,她最喜歡彈的曲子就是《高山》、《流水》,她說他希望自己能像當年的俞伯牙一樣有個鐘子期那樣的知音,但一定會比他們倆保持長久,至于這個知音現在是否已經找到了,還是讓歐陽秋水跟各位說吧,歐陽秋水有個好聽的稱號叫‘瑤琴女’。”

  略一停頓,丑女子用手一指身旁的那位老者,說道:

  “這位就是我們的老爹,人稱‘南海漁翁’的歐陽伯。”

  在場眾人聞聽此老者竟然就是“南海派”的三大高手之一的“南海漁翁”歐陽伯,無不為之動容,有人甚至驚訝的叫出聲來。

  “南海漁翁”歐陽伯在江湖上的名頭相當大,應不低于“金光大師”司馬良和“南海臥佛”法弘大師,目前在場的人中應該無人是他的對手。雖然剛才丑女人歐陽西子的一番話眾人已經料到此人就是人稱“南海漁翁”的歐陽伯,但畢竟沒有挑明,現在這么一說,就連沙凈煙、金巧蓮也為之一驚。眾人都知道南海派有三大高人,“金光大師”司馬良,“南海臥佛”法弘大師,“南海漁翁”歐陽伯,今天他們三個人中的一位居然來到了泰山,說起來這也是泰山武林的一件大事(暹羅及南海群島還有幾位高人,像“千年燃燈古佛”落迦真人,“白象真人”慕容云通,“長發僧”摩智,“落發僧”摩慧,他們雖然也出沒在南海一帶,但他們不屬于“南海派”)。

  只見這老者雙手抱拳,說道:“老朽歐陽伯在此給各位見禮了,老朽這次來主要是個聽客。這次要訪的事都和我兩個女兒有關,一切都由她們和各位談吧!”話說的非常低調。

  歐陽伯說罷,將身一晃輕飄飄地退到一邊,眾人還來不及細看,他已經消失在他兩個女兒的后面了,沙凈煙頓感眼前一亮,記得遠空大師說過“南海派”有一手功夫叫“乾坤大波浪”,那是一種根據鯊魚鬧海的形態而練就得一種快速靈巧的步伐,歐陽伯今天露的這一手大概就是這一招。

  正在這時泰山大寨中有人發話了,這人早就想說,但丑女人說起話來滔滔不絕,一瀉千里,他就沒有馬上插話,這時看差不多是火候了,便把話茬接了過來。

  此人非別,正是泰山大寨的大寨主東方雨龍。

  東方雨龍說:“歐陽師伯,幾年不見,別來無恙乎?小侄東方雨龍給您見禮了!兩位師姐,也是多年不見,一向可好?尤其是大師姐,當年為小弟擋了一刀,險些丟掉性命,小弟至今不能忘懷,大世姐的大恩大德小弟日后必將圖報,小弟也給你們二位見禮了(東方雨龍是司馬良的徒弟,司馬良比歐陽伯小,所以,東方雨龍稱歐陽伯為師伯,那姐妹倆看上去年輕,但歲數也都比東方雨龍大,所以,東方雨龍都稱之為師姐)!”

  東方雨龍的開場白說得彬彬有禮,尺寸拿捏的十分得當,而且坦誠相見,一上來就挑明了歐陽西子當年為之擋刀的那個人就是自己,眾人聽了都對他投去敬佩的目光。

  東方雨龍接著說:“小弟當日深感大師姐的舍身相救,怎敢知恩不報?之所以沒有等到大師姐回來就先自回歸泰山實在是因為家中突發變故,小弟的老父親東方老寨主意外去世,小弟必須立刻趕回泰山,一是為老爺子吊喪,二是接替老爺子統領泰山大寨,事發突然,實在是出于無奈,望大師姐諒解。”

  又是一番合情合理的言詞,讓人聽了都覺得這一番話說得無可挑剔,沙凈煙、金巧蓮包括朱棣等人聽了都無不佩服,看來這大寨主東方雨龍絕非一般人能比,雖不知其武功的深淺,但駕馭群雄的能力絕對不一般!

  歐陽西子說道:“既然東方大寨主如此說,小女子已經都明白了。其實在下提及此事也沒有興師問罪的意思,只是把事情弄明白了心里也就踏實了,在下想這件事就此過去了。我們此次來主要不是為了這件事,最主要的是在下的妹妹歐陽秋水的事。”

  略一停頓,歐陽西子說道:“歐陽秋水的事還是由她自己來說吧。”

  歐陽西子閃身到一邊,歐陽秋水走了過來,開始了她的故事。

  下面就是歐陽秋水說的故事:

  “在下的故事開始之前還要對姐姐的故事做一個補充。姐姐剛才說了半天,但是有一件事他沒有說清楚,就是我們的親娘遇羅先瑛到哪里去了。剛才各位都聽明白了吧,我們姐妹倆的親爹是司馬良,歐陽伯實際上是我們的后爹,但我們一直將歐陽伯看成是我們的親爹,因為是他老人家把我們從小帶大的,而我們那個親爹司馬良卻沒有管我們,雖然他私下里給我們送來各種物品并且說照顧我們,但他終究不敢承認他是我們的的親爹。他說他已經是個出家的僧人,而僧人是不可能有子女的,司馬良對金光祖師司馬弘毅說他和遇羅先瑛二人的同房是在剃度之前,因此他并沒有違背佛門的規矩,但現在他已經出了家,而兩個孩子這么小,他怕人們懷疑他違背了佛門的規矩,就不能對外人說這兩個孩子是他的,金光祖師聽他這么講覺得也有道理,就同意替他把這事瞞下來了,不讓世人知道他是我們的親爹。”

  “其實并不是這樣,他們的同房正是再剃度后的那天晚上,司馬良對金光祖師說他還要回去給遇羅先瑛做個安排,但是回去之后二人都沒有忍住,結果那天晚上他們就到了一起,以后,就有了我們姐妹倆,事情的經過就是這樣。至于我們的親娘遇羅先瑛呢,雖然司馬良拋棄了她,但他還是喜歡司馬良,雖然歐陽伯和她結了婚,但他還是不喜歡歐陽伯,最后怎么辦呢?她最后做出的決定就是離家出走,把我們姐妹倆完全拋給了歐陽伯,司馬良拋棄了她,而她又拋棄了我們!!!”

  說到這里,歐陽秋水有些激動,略一停頓,她接著說:“遇羅先瑛,也就是在下的親娘,她離開了我們后就浪跡天涯,據說她去過南洋群島,去過暹羅,還下過西洋,拜了很多名師,學了一身驚世駭俗的功夫,什么‘梨花飛雨’啦,什么‘移花接木’啦,都是當世的絕學。但后來她歲數大了,不想在外面轉悠了,就想回到中土,她就來到了南海岸邊的菩提寺,出家當了尼姑,但是到了后來菩提寺的老方丈又不想讓她繼續留在寺里了,因為老方丈發覺她的來歷不簡單,知道她和金光大師司馬良的關系,也知道她和南海漁翁歐陽伯的關系,所以老方丈怕招惹是非,就不想收留她了。”

  停了一下,歐陽秋水接著說:“但后來老方丈還是收留了她,因為有一個人出面了,這個人不僅很有身份而且也很富有,他能給菩提寺提供足夠的銀兩,這個人就是九江百花山鐵罐寺的方丈遠明大師。遠明大師是從暹羅國回來的高僧,所以他算是很有身份的,另外他的很多親戚都是九江和杭州的的大富商,家里不說黃金萬兩也差不多少,遠明大師對菩提寺的老方丈說只要你繼續讓她留在菩提寺,寺里的所有花銷他都包下了。就這樣,遇羅先瑛就仍舊留在了菩提寺里。“

  又停了一下,歐陽秋水接著說:“在下再給大家說一件事,當年遇羅先瑛在杭州歐陽學堂里讀書的時候,和她最要好的是司馬良,這一點沒錯,但是在那個學堂里,除了司馬良之外還有一個人暗中喜歡遇羅先瑛,遇羅先瑛當時并不知道,現在她應該已經知道了。這個人就是學堂里一個姓李的后生,其實這個人的來歷也不簡單,他的一位祖先就是北宋時期的梁山伯好漢‘混江龍’李俊,他的名字叫李夢龍,但后來這個人也出了家,去了暹羅國,后來又回來了。不錯,李夢龍就是九江城外百花山的鐵罐寺方丈遠明大師,江湖人稱‘鐵玲瓏’。”

  話鋒一轉,歐陽秋水說起了自己的故事:“現在談談在下自己的故事吧!在下的故事和姐姐的不一樣,沒有那么久遠,在下說的都是現在的是事。世人都知道,南海派有三大高手,就是“金光大師”司馬良,“南海臥佛”法弘大師和“南海漁翁”歐陽伯,其中前兩位是出家的僧人,也就是司馬良(實際上,司馬良是在下的親爹)和法弘,他們都是金光寺的得道高僧,二人現在都是南海金光島上的金光寺住持,所以他們就住在金光島上。而老爹歐陽伯(實際上,歐陽伯是在下的養父)不一樣,他老人家沒有出家,他和我們一樣就是一個普通人。我們父女倆就住在一個無名小島上,姐姐回來后,本以為就是父女三人一起生活了,但姐姐四海飄泊,難得和我們在一起。在下和老爹依然靠打魚為生,此外,我們家還開了一個客棧叫‘天涯海角’,那客棧掌柜的叫馬三鹿,其實那客棧不是他的,而是我們歐陽家的,是老爹(歐陽伯)和遇羅先瑛開的,遇羅先瑛走后就歸老爹一人了。”

  歐陽秋水看上去比她姐姐靦腆,但沙凈煙發覺她的表達能力非常強,她剛才這短短的幾句話就一下子挑明了四件事:

  第一件:歐陽秋水還是認歐陽伯為爹,稱司馬良為叔叔,雖然歐陽伯是他的養父,而司馬良才是他的親爹。

  第二件:歐陽伯并沒有和司馬良及法弘住在金光島上,而是住在一個無名小島上,過著普通漁民的生活。

  第三件:歐陽西子也沒有和他們父女住在一起!說是‘四海飄泊’,但也可能故意是藏起來不愿見人,但她是藏在哪兒呢?不會在中原某個地方吧?

  第四件:“天涯海角”客棧不是馬三鹿的,是他們歐陽家的,那就是說誰在客棧落腳都逃脫不了歐陽伯的“法眼”。

  沙凈煙覺得自己有些分心,便喝了一大口茶水提神,只聽歐陽秋水繼續說道:“下面才是在下要講的故事,剛才算是個序曲吧!話說有一天的晚上,在下和老爹呆在無名島的家中,在下彈奏古琴,老爹在收拾院子,突然不知從哪兒就來了一個年輕人,我們都很驚訝,因為從我們來到這個島上那天起就沒有陌生人到這個島上來,而且,現在已經沒有船了,他是怎么過來的呢?老爹平時去金光島也要劃船過去的,這么晚了我們的小船都收了,金光島的船也收了,他卻能出現在我們的島上,這真是件怪事!原來,這個年輕人竟是施展家傳的輕功,踩著水面上的漂浮物和暗礁飛一樣地過來的,我們當時都很震驚,因為我老爹也算是‘南海派’的三大高手之一,即使是他老人家也很難做到這一點(年輕時也許可以),所以,我們都很震驚,這個年輕人看來很了不起。”

  停了一下,歐陽秋水繼續說道:“我們和這個年輕人一聊,得知此人就是前幾天在金光島上輕松擊敗法弘大師手下八大金剛的那個從中原來的年輕人。那天,在下原本是呆在金光樓的閣樓里,看到了這個年輕人進入大堂,和兩位大師交談,但后來在下離開了,在下和老爹去了南海岸邊的‘天涯海角’客棧,所以,他們比斗時在下和老爹都沒有在場。但客棧的掌柜馬三鹿當時在場,他回來后都告訴了我們,說從中原來了一個年輕人,如何的了不起,他甚至認為這個年輕人不久就會超過他們三位所謂的‘南海派’武林高手。沒想到這個武功高超的年輕人居然到我們這里來了,我們都挺高興,年輕人和我們隨便聊了聊就回去了,在下和老爹對這個年輕人的印象非常好,但是我們真正喜歡上這個年輕人是因為以后發生的幾件事。”

  看到眾人都聽得很入神,歐陽秋水嫣然一笑,繼續說道:“我們知道這個年輕人是來投奔‘金光大師’司馬良的,但此時司馬良患了重病,生活不能自理,自己還需要人照顧又怎能傳授別人武功呢?而且,他的病什么時候好或者還能不能好都很難說,一般人見到這種情況肯定就知難而退了,最多安慰他一下就回中原了,但這個年輕人沒有,他二話不說就留了下來,說要照顧金光大師。果然,他說到做到,他對金光大師照顧的比大師的那個徒弟胡強還要好。說來也真怪,經過這年輕人的照顧司馬良的病逐漸好了起來,現在已經恢復了正常,他的武功也在逐漸恢復。”

  這時有人問:“歐陽女俠,你說的這個年輕人到底是誰呀?能先告訴我們嗎?”

  歐陽秋水又是嫣然一笑,說道:“其實,在場的人中肯定有人已經知道這個年輕人是誰了,不知道的也不要著急,答案很快就會揭曉。這個年輕人后來又做了一件事,我們覺得從這件事上更能看出這個年輕人的俠義之風。大家都知道,南海的西面有一個暹羅國。最近,這暹羅國發生了一件大事,就是他們的一件國寶被盜了,這個國寶是一本書,但這不是一本普通的書,書的名字叫《李俊兵書水軍篇》,相傳是當年的梁山好漢李俊流落到暹羅國時所寫的一部有關水軍作戰的兵書。這部書極具兵法價值,尤其適用于南海一帶,書中詳細描述了幾十種水軍的布陣方法以及各種船只、火器的構造和使用方法,更重要的是還有一張航海圖,清楚地標注了南海一帶大小島嶼、暗礁、航道的位置,有了這張圖在南海一帶航行就有了保障,而且這也是一張用于海上作戰的海圖。因此,這本書一直被暹羅國視為寶書,很多人都想得到它,暹羅國王將其藏在王宮里的一個極其秘密的地方。但是,有一天,暹羅國王被告知這部書不見了,被人偷走了,國王極為震驚,極為惱火,就給國師摩智大師下了死命令,不管采用什么辦法,花費多大代價也要把這部書找回來。”

  看眾人聽得很入神,歐陽秋水雙眸閃亮,嫣然一笑,接著說道:“金光島南面有一片群島叫作‘燃燈島群’,其中主島就是‘燃燈古島’,原來的島主是南海的世外高人‘千年燃燈古佛’,前兩年古佛仙逝了,他的徒弟白象真人接手。白象真人手下有十二個徒弟,本領不同,其中一個輕功了得,又善于探囊取物,人稱‘偷兒’,自稱‘神偷’或‘梁上君子南海逍遙客’,此人曾潛入暹羅國,從暹羅國的王宮里偷走一本書,就是這本《李俊兵書水軍篇》。后來暹羅國人追查到了‘燃燈島群’上,查明偷盜國寶的人就是白象真人的這位徒弟‘梁上君子南海逍遙客’。對此,白象真人并不否認,暹羅國的的國王命國師“長發僧”摩智大師向白象真人索要這本兵書,白象真人答應把這本書還給暹羅國王,但他提出了一個要求,他準備在‘燃燈古島’上擺一個擂臺,邀請摩智大師前去打擂。其實,如果僅僅是對陣白象真人和他手下的徒弟倒也無妨,關鍵是他還邀請了‘南海四仙島’上的‘南海四仙’,摩智大師覺得自己這一邊人手不夠,自然就想到了法弘大師和金光大師司馬良,還有我們的老爹歐陽伯,但是金光大師身體欠佳,他就推薦了他的三位朋友,也就是云南八卦山的三位居士。”

  歐陽秋水稍一停頓,接著說道:“可是后來又有了變化,白象真人說‘南海派’和‘燃燈派’是同一個祖師爺,所以‘南海派’的人不能出場,這樣一來,老爹歐陽伯和法弘大師就不能出場了,云南八卦山的三位居士中有一位患病在身,也只能來兩位,加上‘長發僧’摩智大師自己和他的師弟‘落發僧’摩慧大師,暹羅這邊能出場的一流高手只有四人,白象真人說擂臺賽至少打五場,這樣一來就還缺一人。

  “這時,摩智大師就想到了這個年輕人,這個年輕人剛來時曾輕施展‘移花接木’之法輕松戰勝廟里的八大金剛,也就是說這個年輕人居然能‘以一勝八’戰勝金光島的八位武功高手,這應該算是個小小的奇跡吧!此外,這個年輕人還用‘飛石點穴’之術幫助摩智大師戰勝了‘南海四仙’中的兩位。目前這個年輕人雖然和金光大師在一起,但他并未拜金光大師為師,所以還不能算是‘南海派’的弟子(書中按表,其實這個年輕人已經是‘千年燃燈古佛’的不記名弟子了,但‘不記名弟子’也不能算正式的弟子),所以可以讓他上場。”

  “還有一點,你們聽了可能更為震驚,那就是‘長發僧’摩智大師居然和這個年輕人結拜為兄弟了。要知道摩智大師乃是暹羅國的國師,在暹羅國他可以說是‘一人之下,萬人之上’,其地位僅次于暹羅國的國王,身份極為高貴,他在江湖上的輩份也很高,和‘金光大師’司馬良、‘南海臥佛’法弘大師都是一個輩份的,按這個年輕人的歲數來看摩智大師應該和這個年輕人的師父是一個輩份的,但是摩智大師不拘一格,非要和這個年輕人結拜,可見這個年輕人在摩智大師的心中的地位有多高。我這么一說,各位可能更想知道這個年輕人到底是誰?”

  看到眾人期待的眼神,歐陽秋水又是嫣然一笑,接著說道:“各位不要急,你們馬上就會知道這個年輕人到底是誰了。說到擂臺賽,大家應該也都知道,參加比賽的人通常是輕則損傷身體,重則丟掉性命,人們常說‘出手不讓步,舉手不留情’,一旦交起手來,親娘老子也顧不了你的,所以一般人是不愿意參加的,除非能給你帶來某種好處。但這個年輕人慨然允諾了,而且不提任何條件,這令我們很佩服。”

  這時后,眾人突然發現歐陽秋水手里多了一樣東西,那東西閃著金光,原來是一把金鏢,沙凈煙立刻認出來,那竟然是自家的沙氏金鏢。

  眾人都不由地一愣,只聽歐陽秋水說道:“這把金鏢大家都認識吧,尤其我們在座的一位,這金鏢對他來說是再熟悉不過了,各位聽到此,可能已經知道在下說得這個年輕人是誰了。不錯,在下說的這個年輕人就是沙氏四兄弟中的老四沙凈渺,人稱‘亂世飛鷹’。而我們今天在座的人當中就有一位和沙凈渺的關系最近,這就不用在下說了吧,那就是他的大哥、人稱‘燕翅金雕’的沙凈煙,這把金鏢還是還給沙凈煙沙大俠吧!”

  歐陽秋水走到沙凈煙面前,恭恭敬敬地雙手把金鏢遞給了沙凈煙。

  沙凈煙接過金鏢一看,鏢把上果然刻著“金鏢沙”三個字。

  接著,歐陽秋水說道:“我們不遠萬里從南海趕來泰山,其實就是想做兩件事。第一件,在下的姐姐歐陽西子要拜見東方大寨主。第二件,老爹和在下要面見沙凈煙沙大俠,告訴他沙凈渺的近況,主要是他參加‘燃燈古島’擂臺賽的情況,至于擂臺賽的最后結果還是請老爹來說吧。”

  歐陽伯說道:“擂臺賽最后的結果是暹羅國戰勝了燃燈島(白象島),沙凈渺立了功,這件事老朽稍后再說。剛才老朽的兩個女兒說了一大堆,其實還有一件和老朽的女兒有關的重要事沒有說。”

  眾人聽歐陽伯說“暹羅國戰勝了燃燈島(白象島)”,情緒立刻激動起來,剛要聽聽他講述擂臺賽的詳細過程,不想老人家卻話鋒一轉,說出一句“還有一件和老朽的女兒有關的重要事沒有說”的話來,眾人只好將激動的心情平靜下來,聽聽他還有什么和他女兒有關的事要說。

  歐陽伯接著說道:“沙凈渺當年在南海岸的菩提僧曾經拜一個老尼姑為師學了一手功夫,就是震動江湖的武林絕技‘移花接木’。當年在九江城外,沙凈渺就用這一招打敗了上官四兄弟和‘鐵笛仙’馬明,‘鐵笛仙’馬明用鐵笛吹出三支毒針,直奔沙凈渺,本以為沙凈渺或者被毒針射中或者將毒針撥打在一邊,但令對方沒有想到的是三支毒針都射中了上官榮飛的三個兒子,當時,沙凈渺并不知飛針有毒,上官榮飛的三個兒子的死不能算在沙凈渺頭上,但他顯露的這手工夫震驚了武林,沙凈渺使用的這手功夫就是老尼姑教他的武林絕技‘移花接木’,。老尼姑在傳授這個年輕人絕技時曾對沙凈渺說過她的一個愿望,她說她有兩個女兒,一個叫歐陽西子,一個叫歐陽秋水,希望沙凈渺將來能保護她們,如果沙凈渺遇到她們時她們還沒有成婚,希望沙凈渺娶她們中的一個為妻,沙凈渺同意了。這次,沙凈渺到了南海,遇見了尚未婚配的歐陽秋水,二人情投意合,互相愛慕,不僅是為了滿足老尼姑的愿望,而是二人確有緣份。不錯,順帶說一下,這位老尼姑就是遇羅先瑛,也就是歐陽西子和歐陽秋水的母親,江湖人稱‘千手觀音’,也叫‘千手神尼’。”

  略加停頓,歐陽伯說道:“這就是那件和老朽的女兒有關的重要事,王爺,沙大俠,金大俠,諸位,你們都是明白人,你們應該都聽明白了吧!”

  這件事已經說得再明白不過了,有誰會不明白呢?但眾人都沉默不語。

  突然,有人“哈哈”大笑,眾人一看,原來是燕王朱棣。

  朱棣說道:“歐陽老英雄,本王看不如這樣吧,可以先讓兩位擂主(鐵虹和東方雨虹)陪著歐陽姐妹倆另找個地方歇息,我們幾個男人坐下來聊一聊。”

  鐵虹和東方雨虹陪著“雙琴女”(“鐵琴女”歐陽西子,“瑤琴女”歐陽秋水)出了大廳,剩下的幾個男人重新坐了下來。

  朱棣笑著說道:“本王看今天有四件好事,也就是四門親事可成,本王愿意做個月下老人,成人之美。”

  也不管眾人是不是聽明白了,朱棣接著說道:“第一件和第二件其實算一件,就是澹臺兄弟和兩位擂主(鐵虹和東方雨虹)的婚事,其實,人們都知道這次舉辦‘泰山擂’的主要目的之一就是比武招親,本王覺得澹臺兄弟武功高強,相貌英俊,又是名門之后,所以澹臺兄弟和兩位姑娘結緣絕對是天作之合,本王想鐵老莊主和東方大寨主你們都同意吧,澹臺兄弟沒有走遠,還在山上,本王已經派羅氏兄弟把他們留住了!”

  聽到朱棣這番話,鐵老莊主和大寨主東方雨龍都拍手叫好,雙手表示同意,一再說王爺想得太周到了!

  朱棣接著說道:“第三件和第四件其實也算一件,就是歐陽姐妹的婚事。很明顯,歐陽西子是沖著東方大寨主來的,歐陽秋水是沖著沙凈煙(沙凈渺)來的,至于這兩姐妹的事還要看東方大寨主和沙大俠你們的意思,本王不好強求,這兩個姑娘都是名門之后(不管是姓歐陽還是姓司馬),武功都很高,人品也很好。本王覺得歐陽秋水應該沒問題,只是那歐陽西子的臉上有了一道刀痕,這還要看東方大寨主你能不能接受。”

  沙凈煙說道“歐陽秋水這姑娘不錯,當大哥的替四弟做主了,大哥我同意這門親事。”

  東方雨龍說道:“小弟當然也同意,西子姐姐也不錯,雖然臉上有傷痕,但小弟不覺得她丑,小弟聽說有一種‘植皮術’,小弟可以遍訪名醫為她治傷。”

  朱棣說道:既然如此就太好了,現在就請四位姑娘進來吧!”

  四個女子進來后,朱棣把剛才的意思跟她們一說,四個人中三個同意,一個不同意。

  一個不同意的就是歐陽西子。

  歐陽西子說道:“在下這次來不是來求婚的,在下的臉已經這樣了,這輩子不打算結婚了。”

  眾人都說臉傷可以治療,并且提到了剛才東方雨龍說的“植皮術”。

  歐陽西子見眾人如此說就緩和了一下語氣,說道:“這樣吧,在下先去遍訪名醫,如果真有‘植皮術’能恢復在下的容貌,在下再回來找東方大寨主,但能不能找到以及什么時候找到在下也不好說,這段時間里東方大寨主可以任做主張、另找她人。”

  東方雨龍本想對她說我并不嫌棄你臉上的傷痕,但他也了解這位歐陽女俠的脾氣,性格極為剛強,不需要別人的半點同情,因此說也是白說,她是不會同意的。

  眾人見狀也就都不好說什么了。

  說到另外三對的訂婚儀式,澹臺兄弟說雖然他們倆都同意了,但是婚姻大事還得稟告父母,所以他們準備回西域一趟,把這事告知父母,回來后再舉行訂婚儀式。至于歐陽秋水,因為沙凈渺還在南海,當事人不在也就舉行不了訂婚姻儀式。

  這三對的訂婚儀式也沒有舉行,但不管怎么說他們的關系已經確定了,也只差個儀式了。

  

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