辛瑗還是小孩子的時候，跟多數懵懂的同齡人一樣，很容易就把大人們或是出于社交客套的夸獎和贊賞當回事，甚至沾沾自喜，父母也都是隨后私下告誡她別太驕傲、再接再厲——因為跟不諳世事的小孩子也解釋不明白復雜的人情世故。待長大成熟后，辛瑗就能辨別對方意圖，而對于那些虛浮的贊美，辛瑗也毫不吝嗇地回復以虛浮的贊美。也知道社會上有一些高端的服務者和消費者之間的純粹交易，純粹的金錢換純粹的情緒價值或身心歡愉，兩廂情愿、不賒不欠，適合于富貴閑人的消遣，交集也僅僅是在交易之時，也是一種存粹的美好關系吧。

　　對于當今女性而言，她們隨著時代發展愈發理性，且隨著社會經驗閱歷累積的加深，心智層面在重視自我意愿、所需所想的同時也更加懂得要平衡自身能力和客觀現實，選擇男友或適婚對象也是標準明確。譬如勤勉努力、安于平淡的盧可依，愿意守候真情的朱湛琳，還有瀟灑快意、自由自在的袁欣……

　　還有其他的女性朋友，也有共同點，大家平日里承受壓力、忙于生計、謀求發展，奔波不息，個人的時間精力、心智資源、金錢財物萬般寶貴、不容浪費。要么遇到適合結婚的就踏實平穩、按部就班過日子，要么遇到適合戀愛的就在業余時間開心相聚、只求快樂，也有的女生暫時獨身，空閑時段也是很擅長自得其樂，或是跟要好的朋友歡暢地吃喝玩耍。即便生活中有情有愛，也很拎得清——只限于享受精神和身心交流的過程；更深知“甜言蜜語”固然好聽，但也就聽來樂呵一下并適當回復就好，真假虛實暫且不論，可以萬分肯定的是那些僅為生活小點綴，絕對不可能當飯吃填飽腸胃，皆因單純的情緒價值對實際生活、個人發展基本上毫無助力，你來我往點到為止，不會為情所困耽誤自身生活和職業發展。

　　辛瑗也是此番觀點，大家身為尋常女子，沒那本事和資本點烽火傾城搏一笑，也沒那極端魅惑的致命“吸附力”讓別人為自己揮灑濃情和千金，還是穩穩當當過日子正經。即便是尋常生活中，好的“情緒價值”也是不單純的——要有附著物，譬如對方餓了，變著花樣、發自肺腑地說一萬遍“親愛的，我愛你”，也不及親手做一碗熱湯面端到對方面前，再用筷子夾起來吹吹涼，說“親愛的，張開嘴，喂你吃”——有心、有情、又有物，三全其美，精神、情感、物質密不可分。

　　情感是要伴隨著生活的，而不是獨立于生活，情感存在于彼此關愛的具體行為、微小細節之中，體現在生活中相互提供有效的幫助和支持，通過共同擔當家庭責任或一起努力維護親密關系使之恒久雋永。親情、愛情、友情中的親密關系和世俗人情的維系皆是如此。

　　辛瑗在私生活中“習性”懶散、熱愛自由，也非常贊同情侶、伴侶之間要保留足夠的尊重和距離，就是“相敬如賓”——“淡泊以明志，寧靜以致遠”，“淡泊”就是保持獨立和舒適距離，“寧靜”就是少說傷人的話，古人知道這么個解釋法，估計會被氣死。二人感情好，“相敬如賓”可以保持良好的感情濃度以及親密關系；如果只是想維持婚姻，“相敬如賓”也不會令彼此相看兩厭。在此基礎之上，尋常家庭的家務勞動不能外包，需要親力親為，彼此都少說多做，付出智慧和汗水，實現勤勞致富——家庭情感、財物的富有。