中年人其實已經很難再有夢想了，一方面是受限于年齡，另一方面則是他們更多的心思已經放在了家人身上。

　　所有他們不再存有野心。穩(wěn)定和安寧，是他們最大的追求。

　　于是他們成為了一群罵不走，打不倒，不敢任性，不敢辭職，不敢跳槽的唯唯諾諾的中年人。

　　而事實是，在成年人們組建家庭之后，他們的很多思想和行為便會受到很大的限制了。

　　很多時候，人們會發(fā)現(xiàn)，家人在穩(wěn)定現(xiàn)實的這一頭，而理想則在動蕩未來的那一頭。

　　他們之間是存有沖突的。當然，這也并不是說它們不能被兼顧。

　　這樣的沖突絕大部分，其實并非為不可調和的。

　　它們大大小小，方方面面。于成年人而言，沖突的存在便意味著，他們在進發(fā)理想的方式方法上，便會有著更多的考量。

　　當然，我現(xiàn)在所談及的，成年人所選擇的理想，是具有實際性和普遍性的。而現(xiàn)實社會中，依舊還存有著兩者不可共存的情況。

　　為了家人而舍棄曾經追求過的，太過虛幻的理想，并最終選擇一個更切實工作，的情況并不少見。

　　而為了一直所信奉的理想，并最終舍棄家庭的現(xiàn)象，則更多地出現(xiàn)在極為激進的藝術工作者身上。當然，即使在藝術領域，這類的人，同樣也是少數(shù)。

　　藝術形式的展現(xiàn)也并不單一，它們涵蓋了音樂，文學，繪畫…等一切能夠強烈傳達出思想者情緒的各種方式。

　　但凡能夠在這些方面上，做出極致發(fā)展的人，他們的一生大多都是一個成功的悲劇。

　　他們的成長是缺乏關懷的，他們的壓抑難以通過家人或朋友的疏導進行釋放。

　　人世間所能給予他們的美好，也完全不足以支撐他們繼續(xù)走下去。

　　但人求生的欲望是刻在骨子里的，他們也許曾向外界渴求過幫助。但寡淡的回應，亦或是他們根本不敢索求關懷的自卑，讓他們徹底絕望了。

　　于是他們開始在尋找其他的道路。也許他們自己都難以意識到，其實他們創(chuàng)作的過程，就是一個自我拯救的過程。

　　他們在創(chuàng)作中，做著自我的認知和探尋，在完成的作品中，收獲著人們對他們的肯定和認可。

　　也正是這樣的‘肯定和認可’賦予了他們得以存活于這個世界的意義。對于這些缺乏關懷的藝術者而言，它的作用之大，甚至蓋過了他們對于家庭的需求。因為家庭的溫暖他們難以擁有，所以便也不再渴望。

　　于是他們?yōu)槿死淠懦庵魏稳耍@樣的態(tài)度，甚至讓他們難以再去組建自己的家庭。于是他們便只能在他們所行走的道路上，繼續(xù)獨行。

　　但我想既然他們存于世，那他們就應該找到了活著的意義，即便這些意義不是家人，不是朋友，但它一定會有。

　　所以我才有了之前的猜想，那些性格乖張，不近人情的偉人們，他們其實也是需要在別人的認可下，尋求到自己存在的價值的。

　　我將這個想法，也對我的故友講述過。可，我那位小學的故友似乎并不認可，還給我講了一本書，那就是《月亮與六便士》，我現(xiàn)在還深深地記著那位故友給我提及的一句話。

　　‘遍地都是六便士，他卻抬頭望向了月亮’

　　我的故友對我說，文中的高更便是一個純粹的藝術追求者。他逃離到孤島上，斬斷和所有人的聯(lián)系，只為了藝術而藝術！