第三個箱子被打開了，里面有一些女孩的玩具，一些小的陶瓷娃娃，一些塑料花，一個牛皮鼓，一個小號樂器和許多其他的小玩意。做工非常細致，非常迷人，就像普通中原女人一樣。手提箱里還有一個卷軸。睜眼一看，阿古達木驚訝地看到唐宇，宋婉兒在他頭上輕輕碰了一下，哈哈大笑，唐宇臉上一陣發(fā)燒。

　　他在畫卷中被清晰地描繪出來。淡淡的微笑和凸起的劍眉非常逼真。他們甚至比真人漂亮三倍。照片中的人用他獨特的“3000水錘”技巧，但他的手不是那3英尺厚的冰，而是一束白色的野花。

　　“她從小就討厭戰(zhàn)爭。她怎么會喜歡劍呢？白色的野花就像她一樣，簡單，只能隨風飛舞。”宋婉兒溫和地說。

　　在肖像旁邊，有四首詩寫道：“如果你揚起路上的塵土，妾若濁水泥，向不同的方向漂浮和下沉，他們什么時候會相遇？”雖然他貶低自己，但這首詩的意思很恰當。這兩個人是彼此的主人。畢竟，把所謂的榮譽感結(jié)合起來是不可能的。然而，唐宇天生自由奔放，傲慢自大。興奮之余，他向阿古達木要墨，并在吉布楚河詩下寫了四句。

　　“有些美女看到她們時不會忘記。他們一天也見不到他們。他們會瘋掉的！”

　　這是鳳凰尋求燃燒的樂譜，也是豎琴和豎琴之間的和諧。至少，這并沒有讓她辛苦的努力失望，但我心里還有別人。

　　晚上，湖邊點燃了篝火。女人們跳舞，唱動人的歌曲。氣氛非常愉快。宋婉兒和唐宇非常困惑。

　　牧仁命令人們離開煙火，讓唐宇點燃他們。唐宇說他不愿意做任何事情。吉布楚河最近去世了。這并不等于慶祝。她為你做出了如此多的犧牲。悲傷為時已晚。它怎么會變成一個慶典呢？

　　牧仁向他解釋了起源。在吉，自愿犧牲布楚河之前，亦魯特是一個非常貧窮的游牧民族。人民遭受了世界上各種各樣的苦難。他們認為他們一定是做了什么讓上天惱火的事，受到了上天的懲罰。

　　死亡正是上帝認為這個人的痛苦判決已經(jīng)到來，他可以回到上帝身邊，享受無盡的幸福。因此，當每個人都死了，那是他最快樂的時候，所以每個人都為他高興，為他燃放煙花。吉的布楚河為了這個民族放棄了愛和一切。她從未快樂過。現(xiàn)在眾神終于讓她的女兒回到了她的身邊，她終于可以擺脫人類的苦難，獲得長久的幸福。

　　唐宇心中一震，在這個亂世，其實大宋人也是一般，很多人真的生不如死，死的時候不就是一種解脫嗎。

　　吉的布楚河顯然有一顆孩子的心，但是她被要求做一些成年人很難做到的事情。她顯然需要愛，但她必須給人愛。生存對她來說的確是最大的折磨。

　　唐宇終于點頭同意了。煙火點燃了。廣闊的天空充滿了奇怪的顏色。

　　突然傳來一聲哀嚎。一匹潔白如銀的駿馬沖進人群，瘋狂地撞向唐宇。阿古達木走上前去，抓住了白馬的韁繩。

　　那匹白馬發(fā)出嘶嘶聲，雙腳離地站直了。阿古達木從腰間拿出一把匕首，放在馬的脖子上。

　　“沒門！”宋婉兒忍不住驚叫起來，但匕首已經(jīng)穿過了馬的脖子。

　　從白馬的脖子上噴出一股鮮血噴涌，染紅了枯萎的野花，白馬在褲子前跪了下來，沒有掙扎，慢慢死去，就連殺氣騰騰的唐宇也不忍直視。

　　”吉“布楚河的一匹馬蘇合輕聲說道。

　　在牧仁的命令下，阿古達木帶領(lǐng)四個年輕人在枯萎的野花和白馬的血下面挖了一個四英尺見方的深洞。然后他把白馬放進洞里，示意唐宇把所有東西都放在吉布楚河里。唐宇恭恭敬敬地把三個手提箱放進洞里，想了一會兒，嘆口氣，把天珠套在脖子上，并把它一起放進洞里。他用手一用力，把洞填上了泥。

　　當土壤被填滿時，唐宇暗暗祈禱：“阿木爾，凌飛，我希望你來生能像天鵝一樣自由飛翔。”。不要做一個人。做人對你來說真的很殘酷！”

　　阿古達木跳上一匹好馬，然后另外四個人跳上了馬。沒有馬在填滿泥土的洞里來回奔跑，直到泥土變硬。雖然宋婉兒和他的妻子不明白，但他們認為這可能是亦魯特的習俗。