“樹身其絡千年蘊，器制而融篁嶺古漠玄沙而制松柏常青蘊鎮靈，其威意感韻蒼翠，而言再觀此珠其韻厚重玄奇，又謂何以稱……？”葉云沉思而感鎮靈松柏其蘊蒼翠之韻時，繼而看向褐紅其珠，開口而言道。

　　“此珠其質而取于魂韻靈赤磁鋒石所制，而言此珠其身剔透晶瑩其上玄紋所蘊厚重其鋒而其能引修為神魂其幻磁鋒之力時，此珠所幻磁鋒之力而以修為神魂而所其蘊所馭動……”雅致之主聞言而感葉云所問之際時，開口繼而微笑道。

　　褐紅其珠其質魂韻靈赤兮，晶瑩剔透其身玄紋而所韻其厚重玄奇能引磁鋒之力蘊。

　　“而聞此珠其韻厚重玄奇蘊鋒銳之力時，其所磁鋒之力而韻其時所致修為神魂馭……”葉云繼而沉思而語望向眼前的一書一樹一圓珠之后，神情之上露出陣陣思索之意因而面露溫笑之余時，開口低喃道。

　　“此書所韻其意可謂成長法器之威玄，此樹其蘊蒼翠而韻樹絡松柏之靈魄，此珠所韻靈赤磁鋒而引修為神魂其所馭……”雅致之主清逸玄望向葉云沉思而感時，開口微笑而言道。

　　“既是如此而韻一書一樹一圓珠，不知三種此物其蘊威力皆何謂呢……？”葉云聽聞雅致之主所言面露沉思而有所感時，開口而與雅致之主言。

　　“此書褐墨其質所韻墨星月明其石皓月之威玄而蘊古韻浩然感，而其威力所蘊皓月其玄而蘊修為神魂其感所書而融書頁其上悟，成長型法器其威可隨修為神魂而感愈發深厚之際愈發強大，而其所名其謂墨星皓月古韻浩然書……”雅致之主言其此聞其書其威而言與葉云笑言與之道。

　　“而其此樹其蘊蒼翠之韻而悟其得感之際時，其蘊松柏常青此樹而其蒼翠韻靈魄，而其篁嶺古沙而融其威亦時，此樹其名常青松柏靈魄篁沙樹……”雅致之主言及此書其蘊之際后，緊接便是再言與之葉云而言此樹其威韻。

　　“繼而再言此珠其威韻意時，其珠褐紅剔透其感晶瑩而其玄紋透亮其意厚重其威玄，而其修為神魂而韻其引此珠其感厚重玄奇其鋒時，厚重其意靈赤磁鋒之力而韻其威意玄其上所韻威意其于珠之上，故而此珠其名靈赤磁鋒玄韻珠……”雅致之主繼而其言此樹靈魄篁沙樹之后，開口笑而言及此珠其蘊其威意韻之際時，微笑言與葉云而語道。

　　“此書褐墨古韻而其質所韻其浩然其神所生其正而韻其所意，星月之力其意而生皓月其蘊所感而其意韻神魂修為而愈發所悟其感韻時玄……”葉云聞言雅致之主清逸玄而語之際后，沉思而感其言此書其所感。

　　“此樹所韻其意而有蒼翠其感韻其靈魄其威篁沙樹蘊松柏蒼翠意……”葉云緊接著聽聞雅致之主所言而語之際時，望向其樹開口而語道。

　　“此珠其意靈赤磁鋒之力而須修為神魂其蘊馭，其珠剔透其感所韻其身晶瑩甚意玄韻乎……”葉云繼而沉思所悟此珠其蘊而感之際時，開口言及此珠其蘊而語雅致之主言。

　　一書其言所感其蘊而所謂意玄，其上古韻其感而蘊皓月浩然所生其正其悟而以修為神魂養其修。

　　一樹其言而其蒼翠其所韻意時，其含蒼翠其蘊松柏靈魄常青篁嶺古沙而融其可修為而馭其所用。

　　一珠其言其上靈赤褐紅剔透質，其意靈赤磁鋒其玄威意而韻其感修為神魂馭所施其能引磁鋒力。

　　“三物其感所韻其威意韻其器之際時，豈知其威皆又有何其所分別蘊意乎……？”葉云感其三物其所韻意其威意韻之際時，所感其物其威所蘊而語雅致之主所問道。

　　“其書所韻其意而可稱其為成長型之法器其蘊其意甚玄妙，而其所威其上皓月浩然所生其正蘊，其悟其上其所韻之際而謂其威亦可成長其蘊浩然皓月生生不息韻，而其所馭之際時，須有道悟悟性而參悟其上意韻修為神魂以其參而悟……”雅致之主聽聞葉云所言而語言及此書其威時，開口笑與葉云道。

　　“其樹其所韻其意感蒼翠而悟其上靈魄松柏而以修為所馭之際時，其上松柏靈魄其幻而可其所馭……”雅致之主言及未盡時，開口而言與之葉云道。

　　“其珠所韻其上晶瑩剔透其質所悟而參其靈赤磁鋒其力，其物其上玄紋之韻其意甚威其玄而可于其修為神魂而馭之際時，其上磁鋒之力其威而可馭其之際時……”雅致之主繼而看向葉云言及此珠其威其蘊所感而與葉云笑言之際時，開口笑語道。

　　其書其樹其圓珠，所參古韻浩然蒼翠靈魄磁鋒之感皆與之際而言及。

　　未完待續……