戒日王輕輕拍了拍那人的肩，抬起了頭看向了原方，一點寒芒閃過他的雙眸。外道？很好！

　　他安撫了下在哭的青年，再把目光掃進了群眾中，提高了聲音，似乎是在問那青年刺客：“那你說，外道他們為什么就會生出如此兇惡之心呢？”

　　刺客回答說：“因為大王您召集各國的人，傾盡府庫的財物，供養佛徒，鑄造佛像，還修了這么大的會場和寺廟，而那些外道覺得被您從大老遠的地方召來，卻沒人理睬，心里感到非常羞愧和恥辱。于是就蠱惑我們這些輕狂的人來貿然行兇。”

　　因為之前戒日王就注意到了對方說的一個“先”字，現在又聽到了“我們”二字。頓時心中大恨，看來這些外道蠱惑的還不止一個人！

　　他立馬叫來了侍衛長，命令下去，徹查此事！

　　在侍衛長領命要走時，戒日王把他叫住了：“對了，讓這位年輕人指認完后，給予他賞賜，并放他回家！”

　　“是！”

　　今天，曲女城中真是掀被起了一陣又一陣的風雨，之前還在驚嘆戒日王如神人降世，一番言語竟使得大火覆滅。再接著就聽說了有青年入了外道，受了魔障要刺殺戒日王，結果在王的光輝下硬是把入魔的年輕人拉了回來，那叫一個洗心革面，回頭是岸啊，而且士兵在城里搜搜捕捕居然接連抓走了五百多號人！

　　到了夜里，戒日王在宮里見到了這次事件的主角，七個外道。戒日王高坐在寶座上，說到戒日王的寶座，其實張潮在第一次見到的時候就覺得有點失望。因為一點都不威武華麗，上面連鑲嵌的寶石都不是很多。印度對權力的崇拜喜歡用獅子來替代，所以后世能看到印度國徽的形象就直接來是自于阿育王的獅子頭柱。而在古代，諸國國王的權力象征，就是他們的坐下的獅子座，所以獅子座對于他們而言就好像是我們中國對玉璽一樣。就連鳩摩羅王的獅子座都相當的威武霸氣，惟妙惟肖，可是威勢濤濤的戒日王卻坐這么寒酸的王座，有點說不過去了。

　　直到后來他問了公主才知道，原來這里面還有個故事。在戒日王的父親，光增（波羅羯羅伐彈那）王病死后，整個國家就交給了他哥哥王增（曷邏阇伐彈那）王。他哥哥和他父親都是一代賢王，所以整個國家在兩代人手中國力那叫一個蒸蒸日上。但是實力日趨強大的王增王國讓它的鄰居，高達國甚為忌憚。于是高達國國王設賞迦就勾結摩臘婆國國王提婆笈多聯合進兵，意圖滅其國。但是英勇善戰的王增王率軍先是擊退了提婆笈多的軍隊，再是在河邊擺開陣勢要對高達國的入侵實施反擊。狡猾的設賞迦知道大勢已去，就假意投降稱臣，并以納貢的物品太多不方便過河為借口，請王增王過河接受進貢的金銀器，象馬及降書等物。

　　年輕睿智的戒日王聽到后認為不妥，這極有可能是對方設下的一個陷阱，就極力勸他哥哥不要接受對方的假意投降，等大軍過河后直接把對方打投降再說。況且人家都欺負到自己頭上來了，這么便宜就放過他，國體何存，國威何在。可王增王認為自己既然繼承父親的治國理念——以德治國，現在正好能避免一場兵禍，免得許多家庭妻離子散的是最好。便不顧戒日王的勸告，僅帶著一船的護衛過河。結果設賞迦看到成功的把王增王騙來后，見面就直接將他殺害了，然后揚長而去。

　　河對岸的戒日王和諸臣就這樣看著王增王和其他士兵倒在血泊中，想要過河追擊卻又是來不及了。大家心里恨啊，戒日王眼睜睜的看著愁人在在自己面前離開，眼角都張裂了鮮血迸出！隨后就在一片哭聲中收兵回都。

　　而很自然，在老國王光增王生前和王增王一起被稱為“帝國雙星”的戒日王成了第一順位繼承人。諸位大臣一致贊同，并沒有其他不同意見，就紛紛讓當時還叫喜增（曷利沙伐彈那）的戒日王登上王位（印度的姓名是名在前，姓在后的，所他們老增家都是叫什么什么增，爸爸叫光增，大兒子叫王增，二兒子叫喜增，連小女兒印月其實她的本名是叫妙增）。然后戒日王并沒有想大家期待當中接繼王位繼而一雪國恥。戒日王猶豫，當擔子真正擺在他面前要讓他挑的時候，他猶豫了，他怕自己做不好，不能為哥哥報仇，畢竟此時的高達國的實力還是能和他們抗衡的。因為戒日王給自己的包袱太重，所以他退縮了。但是國不可一日無君，下面的臣子這下看不牢了，紛紛勸他，說：

　　“王子！先王積功累德才積下這么大的家業，可惜病死沒能完成先王統一北境的大源。傳給王增王后，本以為會長壽而終不至于創業未半就中道崩殂，但是卻遭到了仇人的謀害，這既是國家的奇恥大辱，也是我們這些臣子們沒能好好輔佐的過錯。現在舉國上下，男女老幼都在討論，一致認為您現在該繼承王位，挑起大業，君臨天下，報國仇！雪國恥！光復帝業，一同北印乃至全境！您還猶豫什么，不要再推遲了！”

　　可是戒日王聽了后還是默默不語，獨自離開了。他想起了小時候在后花園見過的大祭司，于是他在洞口誠心誠意的等待大祭司神游歸來給他啟示。皇天不負有心人，只等了一天后，他就看到老態龍鐘的祭司慢慢走出來，還不等他開口，就說：“你來找我的目的我已經知道了。不要妄自菲薄，而且你要明白，多難興邦！在大家都同仇敵愾的時候，不正是需要英雄出來領導嗎？眼下你的難處我也明白，我提示你兩點，一是宗教，二是兵法，恰巧我看到恒河邊有位菩薩正在修行。你去找他吧，他會給你帶來最大的幫助。”

　　戒日王聽了激動無比，因為大祭司從沒跟他父親和哥哥說過這么多話，同時祭司說的兩點也確實撓到了他的癢癢處。一來他自己知道他用兵沒有哥哥王增王用的好，可惜哥哥的戰法也沒能教給他就走了。二來他需要別的力量的幫助，那就是宗教，但是選哪一個好，誰會支持他又成了難題，不過現在就都解決了。于是他激動的留下了眼淚，五體投地給大祭司跪拜，祭司慈祥的笑了笑，用手掌撫摸著戒日王的頭頂，說：“不必謝了，好孩子，快去吧！”

　　果然戒日王在恒河邊就找到了那位菩薩，不過菩薩正在辟谷修行，戒日王就恭恭敬敬不吃不喝的陪著。就這么過了幾天，菩薩被他感動，張開了眼問：“說吧，你如此的懇切，所求為何？”

　　戒日王認認真真回答說：“我是一個不幸的人，遭受了很多苦痛，先是父王去世，再是兄長被害，至親之人接連離我而去。但是國人卻要推舉我這個不幸無福無德的人為王，繼承先父的意愿。我深感惶恐，不知所措，故斗膽請菩薩給我指點迷津！”

　　按套路，菩薩果然祥和一笑，說你哪會是無福無德的人啊，你要知道你的上輩子是個在深山老林里苦修的比丘嘞！就是因為上輩子修的福分多，所以這輩子才當了個王子，而且我看啊，你這個福分還多著嘞！

　　接下來，就是肉戲來了，菩薩說：“現在的高達國，破壞佛法，國王又重用外道，致使整個國家烏煙瘴氣。如果你想國運昌盛，推倒諸國，就要聽從我的教誨，以慈悲為懷，重修佛法，使之興盛，你能做到嗎？”

　　戒日回答說能。于是菩薩又跟戒日待了一段時間，臨走前跟戒日說：“我把能教的都教給你了，希望你不要忘了我對你的教誨，同時我最后要求你，即位后不要稱王，不要坐獅子座，你若能堅持一直做到，那就離你統一印度的日子不遠了。”

　　戒日王就聽了菩薩的話，回去登基即位，但是對外號稱戒日（尸羅阿迭多）王子，并命人撤去原來父親和哥哥用的獅子座，換了個樸素的。果然很快，在舉國同力下，就大破四方，用了六年就征服了整個印度。注意，古代印度征服不代表一定要統治，所以其實就是戒日王相當于印度諸國聯邦的首領，其他人都臣服，但是還擁有著自己的國土，當然戒日王也有著自己的國土。

　　當時張潮忍不住問印月，那位菩薩叫什么。印月說聽他王兄自己講是觀自在菩薩，可是張潮哪里會相信！他倒是覺得戒日王是為了抬高自己的身價才對外宣稱自己是感動了觀音菩薩，他認為那位菩薩應該是那種原本打仗很厲害，后來因為殺生太多，最后皈依我佛的人，就類似中國古代的李靖，用兵如神，然后李老爺子突然有一天退休，隱居學佛了。巧了，突然有一天給壯志未酬，背負振興帝業的某某國王子遇見了，李老爺子被他的誠意感動，然后就把自己畢生所學交給他。最后臨走前告誡他不要說我是你的師傅云云。當然啦，這位菩薩肯定不是李靖，這么說也就打個比方，也就是這么個意思。不過想到李靖啊，這位名將，不就是生活在這個時代的么！！！