沙上教會，撒拉三年聚會的地方。什么是聚會？聚會也叫禮拜或崇拜，或主日圣會。國內宗教政策還是相對嚴謹，對于基督徒的聚集有一定的限制，在相關部門有登記的，如有教堂的三自教會和有自己聚會場所的已掛名在三自的家庭教會都是可以公開聚集的，相應的也有便衣和攝像頭在監督著；另外一部分家庭教會則堅持不登記、不掛名，因此也只能私下隱秘的聚集，許多宗教術語也會換做更加日常的用語，要承擔隨時被發現而后被請去喝茶的風險。

　　在韓國是沒有這個苦惱的，即使是異端和邪教，在這里都聚集得很好，很正常，如所有韓國公民一樣。

　　撒拉去的沙上教會屬于正兒八經的基督教改革宗長老會，這是一個很有勢力的聯合會，有總會，有老會，有片區，有架構，記得撒拉剛來的那年，就跟著牧師和師兄師姐們，穿著鮮亮橙黃密針毛衣，扎進了一堆穿西裝的男性牧師傳道當中吃了一頓狗肉湯飯，享受了一頓內涵豐富的眼光暴擊，聽了半天完全不懂的年終匯報，記憶尤深吶！

　　今天是禮拜天，所有基督徒都會遵守的一個特別的日子，圣日，在這天不工作，去教會，進行一系列的宗教禮儀，也會有一些活動和交際。

　　撒拉和安安清早起來，認真的做了梳洗，也選擇了慎重合宜的著裝，提前準備好的信封里也裝上了嶄新的韓幣，已備奉獻。這是基督徒的一項義務和權利。更何況撒拉這次回來，真的有非常需要感恩的事項。

　　還是熟悉的7，71或508，還是熟悉的沙上初等小學公交站，不熟悉的是街道景觀的變化，以前，都是老久老久的感覺，現在已經很有一種成熟的現代社區的氛圍了，以致于撒拉差點找不到那條到教會的小路，方向是沒錯的，一路走，忍住了去找人詢問，還好，多走幾步，就看到指路牌了，風景區的那種，上面有指示沙上教會，不同的是，她在一個小括號里，前面有個“原”字?，F在的名字叫“沙侖地教會”。撒拉腦際立即出來雅歌的經文“我是沙侖的玫瑰花（或譯：水仙花），是谷中的百合花。〔新郎〕”(雅歌2:1 和合本)

　　心里疑惑，發生什么事了嗎？改名字是大事兒，這十年，沙上教會的會眾終于同意建堂了？

　　心里有點憧憬，腳步也邁開了一點，安安身手靈活，很快就跟上了。

　　轉角的照相館還在，當年的小破房現在也還是矮矮小小的，不同的是能融入了街道的整體風格，韓國式的小清新，花花草草，木板地磚，落地玻璃，柔和燈光，曾經的洗出來作樣版的家族合照和畢業合照都在，又多了好幾張這幾年新拍的照片，著裝，色調跟之前的也不一樣了，看得出是這幾年流行過的風尚。撒拉不無感慨，心里也盤算著等樂樂和爸爸一起過來的時候，在他們家也拍一張全家福，紀念和懷念一下。