唯物主義哲學與唯心主義哲學的最根本區別,就在于是否認為有全知全能者的存在。
而晁禹的道果,很明顯屬于唯物主義陣營。
甚至于,玄門諸子百家的道果,雖然說不上唯物或者唯心,卻也大多都否認全知全能者的存在,即使沒有直接否認,也不會承認。
即使是被天道影響、干擾的原初歷史烙印與“現世”,也能輕易發現種花家的神話體系一向是多神論神話,雖有至高無上的存在,卻無全知全能者的身影...
唯物主義哲學與唯心主義哲學的最根本區別,就在于是否認為有全知全能者的存在。
而晁禹的道果,很明顯屬于唯物主義陣營。
甚至于,玄門諸子百家的道果,雖然說不上唯物或者唯心,卻也大多都否認全知全能者的存在,即使沒有直接否認,也不會承認。
即使是被天道影響、干擾的原初歷史烙印與“現世”,也能輕易發現種花家的神話體系一向是多神論神話,雖有至高無上的存在,卻無全知全能者的身影...