等進了自己的屋子，時念才放松了下來。

　　打量了四周，是很簡單的配置，一張床，一張軟榻，中間用一扇“山水花鳥圖”屏風隔開。

　　時念拖著疲憊的身子向臥床走去，剛穿來時她就發(fā)現(xiàn)這具身體體力幾近耗竭，現(xiàn)下最要緊的還是先作休息。

　　本以為作為下人，這床也必然是硬如鐵石，可剛接觸到床褥，時念便發(fā)現(xiàn)這是墊了雙層棉的軟墊。

　　再細看被子，竟是《杜陽雜編》中所記載的“神錦衾”，觸感細膩絲滑，隱隱透著涼意，正適合炎炎夏日，與現(xiàn)世的空調被相差無幾。絲衾上還繡著金絲，在光照下隱隱呈現(xiàn)暗光流動之狀。

　　時念心中的疑惑更甚，依方才那老仆所言，自己不過是一個下人，自己所處的也是偏房；可細看之下，房內的配置竟比得上古時富家子弟，而剛才所謂的清風公子，在府內的地位應該不低，卻對自己關照備至。

　　真是奇怪！

　　時念按下心頭的疑慮，躺在了臥床上，閉上眼假寐，用意識懟系統(tǒng)說：“傳輸記憶。”

　　一陣記憶猛得涌入腦中，時念感到頭脹痛地厲害，等記憶傳輸完畢，捋清了思緒，時念才知道原來自己這次是穿書了，穿進的還是一篇架空歷史的一女多夫文。

　　該書是典型的大女主文。

　　女主是北魏國現(xiàn)在的皇帝公孫澍的親侄女，即先皇與前皇后所生之女。

　　先皇昏庸無道，日日笙歌、不論國是，北魏國國力式微。

　　眾臣日日上奏勸勉先皇，可半年以來所出奏折皆如石沉大海一般得不到回應，于是眾臣皆暗暗倒戈，投靠了當時還是文王的公孫澍。

　　根據劇情記載，公孫澍本不欲與自己的親哥哥爭奪皇位，可無奈在兄長的無道治理下，北魏國的實力大不如前。許多文人說客見自己無法在北魏一展宏圖也紛紛外流，投靠了周邊其他國家；偏生兄長還濫用國庫大肆修建“離憂宮”以供嬉戲，國庫空虛，民不聊生，北魏已宛若一副空殼。

　　因此，為了大義，公孫澍不得不起義逼宮，將兄長拉下馬，而先皇見自己被親弟弟篡位，心中多有不甘與憤怒，下位當晚就與皇后一同服毒自盡了。

　　公孫澍上位后，遣散了先皇后宮，封先皇與皇后的遺女公孫舞為“安樂郡主”，賜其爵位與封地，欲護其一世安樂無憂，以緬先皇。

　　而這安樂郡主便是今日時念見到的那位絕色女子。

　　只是安樂郡主自小臭名昭著，不學無術還沉溺男色。

　　向當今圣上討要了四個絕色美男作為夫婿，成了這個朝代一女多夫的第一人。

　　公孫澍本就對公孫舞心懷愧疚，只要她的要求不會影響北魏國的國政，皆一概滿足，雖有恪守舊禮的大臣屢屢進言反對，但統(tǒng)統(tǒng)被公孫澍擋下了。

　　而公孫澍除了過分寵溺安樂郡主，別無缺點，且在公孫澍的治理下，北魏國實力大大增強，國泰民安；因此眾人見規(guī)勸無果也都紛紛默許了安樂郡主這樣突破禮俗的存在。

　　而安樂郡主的四位夫婿除了容貌絕色之外，都分別有過人之處。

　　大公子名為鳳北冥，原為北魏國國師，善卜卦，能言星象之變。

　　二公子名為司徒跋，原為北魏國將軍，善兵法，氣勢剛健似驕陽。

　　三公子名為顧清風，原為享譽京都的第一才子，善撫琴作論，能縱觀天下各狀。

　　四公子名為歐陽問葉，原是鄰國質子，卻也是絕殺閣的隱藏閣主。

　　至于安樂郡主，其本性確實是一個草包花癡，卻在前不久因落水被魂穿了。

　　穿越者是女尊時代壽終正寢的一代女皇武舒。

　　武舒一來，了解到這是一個男尊國度便已心生不滿，畢竟是曾經大權在握、統(tǒng)領天下的人物，穿到了公孫舞身上，雖然比這個時代其他女子多了很多特權，可她仍不能滿足，本著解放天下女子的旗號，開始暗暗謀劃謀權篡位的策略。

　　武舒暗地里開始培養(yǎng)自己的勢力，表面仍然裝瘋賣傻，一副草包花癡的模樣。

　　結果，在數年的韜光養(yǎng)晦之下，武舒終于站上了她最渴望的權力制高點。

　　而在這明爭暗斗、運籌帷幄的期間，武舒也相繼收服了府上四個天之驕子的真心。

　　最后歐陽問葉帶著他的國家與北魏國合并，因而北魏國在武舒的帶領下實現(xiàn)了一統(tǒng)天下，武舒也成了北魏歌頌的第一女皇。

　　時念看完了主線劇情，不由感嘆大女主文的女主光環(huán)果然強大，每每女主身處險境的時候總能出現(xiàn)意想不到的機遇讓女主死里逃生，還收服了一眾心腹。

　　同時，也忍不住對這極端的女權思路嗤之以鼻，處處透露出對男子掌權的厭惡，可最后女主不也是三夫四侍，獨攬大權；在武舒的女尊宏圖中，男子的地位大大下降，絕大多數都成了最低賤的奴隸。

　　只是在這極端女權的思路下，可惜了公孫澍，明明是一個極好的明君，卻只因擋了女主的女尊路，終究成了炮灰，最終落了個死無全尸的下場。

　　但這些皆與原主無關，原主不過是個男女主感情支線劇情里炮灰得不能再炮灰的角色。