卓清越左手在虛空中撫弄著清風，一只蝴蝶在手掌上方翩翩起舞，蝴蝶卻好像沒有察覺到自己一直在原地打轉。

　　“這世間并非你想的那般模樣。”

　　“哪般模樣？”

　　收回手掌，蝴蝶飛向旁邊的野花叢中，她握住宋不言的手，一股氣息沿著他的手臂經脈緩緩而行。

　　“引氣。”

　　“啊？”

　　“沒看書嗎？”卓清越微微皺眉。

　　“呃...我說看了你信不？”宋不言確實看了，只是沒怎么記。

　　這讓他有點不好意思，還有點...惱火，招呼都不打一個，一點也不禮貌有沒有，突然來這么搞，讓自己都來不及掩飾不學無術的本性和朽木的資質。

　　看她眉頭都打結了，自己還是假裝配合一下吧。

　　說來也怪，宋不言放松下來后，那道越來越慢的氣息，似乎前進的阻力減少了不少，而宋不言本已忘記的書上的內容開始浮現在腦海中：人有天罡，在身為機目...斬關開竅，靈子充盈...與道合真...

　　漸漸的，胸腹之中生出一絲若有若無的氣息，微弱到幾乎感覺不到存在。

　　不知過了多久，這道氣息慢慢的變得清晰起來，開始本能的、小心翼翼的試探著靠近那道不屬于自身的氣息。

　　那道氣息很溫和的接受了宋不言自身的氣息的檢察試探，并試圖主動融入他的氣息之中。

　　“轟！”兩股氣息相融的剎那，宋不言腦中一震，不知什么時候閉上的眼睛一下了睜開來，整個世界都不一樣了！

　　眼前的景象變得玄妙無比，似近實遠，似慢實快，蝴蝶的翅膀每一次扇動都變得清晰緩慢；耳中傳來遠處地低下的蟲鳴，鳥的叫聲，樹木的婆娑聲交織而不雜亂；每一寸皮膚都能感受到風是怎么經過的...

　　再看向卓清越，令人沉醉！

　　卓清越松開手，失去支撐的微弱氣息也隨之消失，宋不言眼前的景色忽然崩塌，讓他很不適，驚問道：“這是什么！”

　　“入微！”卓清越淡淡的說道。

　　“什么是入微？”雖然對一些事情有些猜測，但剛才的經歷還是讓宋不言心里翻起了驚濤駭浪，這是個什么樣的世界？

　　“剛才便是入微。”

　　“這倒底算怎么回事？你給我講清楚！”驚訝退散，宋不言大惱，難道自己這十年的經歷什么也不是？在這世間白活了十年？

　　“嗯？”卓清越瞄了他一眼。

　　“呃...我是說...你十年前怎么不告訴我。”宋不言脖子一縮，輕聲解釋，頓了頓，又大氣的說道：“不過已經過去十年了，算了，我也懶得和你計較...快給我講講。”

　　見他這幅疲怠樣子，卓清越搖了搖頭，說道：“我也不知道從哪里講起，這世間你已經知道的和容易知道的我就不說了，說點你可能不知道的吧，畢竟進了山門。”

　　宋不言臉色一正，心里翻了個白眼，暗道：原來你還知道自己有義務的哈。

　　“世間生靈億萬，多是隨波逐流，期間也涌現不少人杰，或改朝換代統管萬民，或著書立卷以傳萬世，或點石成金聚家財萬貫；還有一些人，感悟天道人道，以期能得窺天機...”

　　卓清越一臉恬靜，娓娓而言語氣淡然，宋不言聽得是心潮澎湃，目瞪口呆，仿佛另一幅絕然不同的歷史畫卷在他眼前緩緩展開。

　　遠古至今千萬年下來，耗損無數前輩的生命和智慧，終于漸漸被他們踏出一條羊腸小道，雖然看上去還遠未到達那迷霧般的盡頭，但終歸是到了迷霧所在。

　　有眾多前輩高人歷經千萬年打磨，留下了攀登的法門；也有驚才絕艷之輩自證其道，另創神通，期間也發生過無數可歌可泣的動人故事。

　　直到七百多年前，如同春風吹過，剎那間野草閑花盡皆開放，形成了現在的八大山門，之后七百年間平靜如水，再無人閃耀世間。

　　“自在觀眾生，掩月入紅塵；

　　草堂風自來，西麗無不同。

　　太初丹壺經，梵音往生辰；

　　弈劍萬物開，顧氏擁半城。”

　　宋不言越聽臉上越精彩，來到這世界茍了十年，今天才向他揭開了一角神秘的面紗。

　　這八句話，每句話前兩個字代表這世間最頂尖的八個山門，分別是陳知白所在的自在山莊，偷襲卓清越的景平生出自掩月樓，和卓清越所在的韻墨草堂，西麗島、太初庵、梵音寺、弈劍閣、顧半城。

　　后三個字則代表這家的立派功法或特點。

　　當然，還有一個瀾皇，不過只知他是沙場證道，還沒有功法描述。

　　經過卓清越的一番解說講述后，在宋不言看來，那八家加上瀾皇就是這世間最頂尖的九大字號，在世間有著超然于外的地位。

　　本來在七百多年前，還未覆滅的大一統蔡國只有三大字號：自在山莊、韻墨草堂、太梵廟。

　　后來忽如一夜春風至，自在山莊一個叫葉央的男人，離開了自在山莊創建弈劍閣，韻墨草堂一個叫蘇墨離的女子，棄草堂居于西麗島。

　　太梵廟一分為二為太初庵和梵音寺。

　　掩月樓和顧氏也在那個時代崛起，開派祖師頗具傳奇色彩，據說掩月樓是一個風塵女子所創，而顧氏一族興盛是由一個商賈而起。

　　各山門都有自身的獨到之處，且因人而異，像草堂和西麗島，功法同出一脈，雖說如此，也只是在前期相似，證道之后自然各不相同，何況幾百年下來，有些細微處經過演變，也有所變化。

　　世間億兆生靈，大多無修行資質，有一小撮人或許有資質，但無法感知天地之道也是枉然，只有身具資質者，又得修者引路，方可得入山門修行。

　　從這方面看來，宋不言無疑是幸運的。

　　而卓清越帶他領略的，便是韻墨草堂功法的第一境“入微”，第二境“炁意升”，她現在便是這一境；第三境“隨心意”，因為被襲受傷從這一境跌落；第四境“風自來”，第五境“上蓮臺”。

　　其他幾家也大致相同，不過叫法稱呼不一樣罷了，統稱分為第一層“入境”、第二層“聞道”、第三層“證道”、第四層“合道”、第五層“蓮臺”，共五境。

　　直至近三十年，好似春風又起，瀾皇，陳知白，葉晚堂，徐北望等人慢慢浮出水面，令已七百年難見合道的一眾山門驚訝不已。

　　當年瀾皇止步于撫水，沒能過桐安圍安歌，原因之一，桐安是顧、葉兩家的自留地，在蔡國時代，鹽利就是這兩家的主要聚財方式，瀾月產鹽幾近一半出自桐安，顧氏顧南衣和弈劍閣葉晚堂自然不會答應瀾皇的建極衛入桐安。

　　原因之二，徐北望從中州國東都親臨安歌，領黑水營至桐安與安歌交界處排兵布陣，遙拒瀾皇建極衛；再加上一些不為人知的原因，才形成目前的格局。

　　當年瀾皇本欲建一軍城，至于后來為什么又改建為行宮，將撫水州城民力物力耗費怠盡，使撫水城這些年難以恢復往日繁榮，估計也有著不為人知的內情。

　　卓清越一臉神往的說道：“聽我師父說，當年瀾皇的不第刀、葉晚堂的秋水劍、顧南衣的卷山袖，戰意直透千里相抗，瀾皇先后以一拒二，刀意不降反升，不落下風。

　　和顧葉二人相持片刻，竟隱隱壓制住了二人，不第刀意氣勢更盛，分出第三道戰意向徐北望而去，與徐北望的山河锏相撞，一觸即分，勝負如何至今無人得知。

　　能和瀾皇相抗，無疑也已入合道境，那年顧南衣正好三十，而弈劍閣葉晚堂和自在山莊徐北望還不到三十；七百年難見合道者，此次四個竟然同時現世，戰意雖不聞于世間平民百姓，但‘入境’之上的修練者皆所獲匪淺。”

　　宋不言一拍大腿，大嘆，“真是...驚雷這通天修為天塌地陷紫金錘！”

　　“...”