何其傳

　　何其，許州承安人，祖進(jìn)，東漢末何皇后之兄也，與董承等奉密帶詔誅曹操，事未成，為操所知，身死東市。時(shí)人傷之，聚眾以保進(jìn)幼子。以是何氏一族得傳百年而不息。至其之時(shí)，中原大亂，帝主建康，仍稱晉號(hào)。然帝雖登九五之位，僅偏安一隅，不復(fù)有復(fù)國(guó)建功之志也。何其不愿事其主，隱于山林間，每有使至，辭不赴命。帝數(shù)延之而為其所拒，無奈斷其念，不復(fù)遣使迎之。其以數(shù)辭之名，為眾人所敬。人因事爭(zhēng)者，赴而見之求解，終和樂而歸。

　　其少時(shí)從倉(cāng)師學(xué)醫(yī)。師，倉(cāng)公之后也，盡得其先祖之真諦。及冠，出入諸侯間，每一治，輒大愈。以是天下之民無不識(shí)之，稱倉(cāng)師。其本好醫(yī)術(shù)，及拜師，刻苦學(xué)之，得其妙。遂，別其師，行醫(yī)于徐州間。視其所治病，皆嚴(yán)難雜癥也，人患之久矣，而其竟能于數(shù)月之間破之，由是莫不感之恩也。其既歸山林間，自耕以給，尚能足其家。凡有患病而欲治之者，爭(zhēng)而見之。其不論貧賤，皆盡心與之治。迨愈，人又至，以其功而欲報(bào)之。與之錢，不受。又與之物，辭之。或問曰：“先生既治吾病，誠(chéng)去吾久之苦也。先生之恩，實(shí)乃重也。吾不知該如何報(bào)先生也？”其笑曰：“吾適不受汝之才與物者，蓋不愿以醫(yī)為業(yè)也。夫醫(yī)者，以治病救人為天職也。人之疾已除，本大喜事也，何癡癡念其才而欲取之也？夫蠢蠢求錢者，非賢醫(yī)也，庸醫(yī)也。終日爭(zhēng)相與人醫(yī)，每醫(yī)一人，輒獲之甚眾，未幾，名傳萬(wàn)里，人莫不赴之，洋洋自得有矜意，豈不與小人相類？吾不欲為斯人也，醫(yī)，于吾止好也，非業(yè)也。非業(yè)者，又曷能收人之惠也？”