孔墨都不滿于現(xiàn)狀，要加以改革，但那第一步，是在說(shuō)動(dòng)人主，而那用以壓服人主的家伙，則都是“天”。

　　孔子之徒為儒，墨子之徒為俠。“儒者，柔也”，當(dāng)然不會(huì)危險(xiǎn)的。惟俠老實(shí)，所以墨者的末流，至于以“死”為終極的目的。到后來(lái)，真老實(shí)的逐漸死完，止留下取巧的俠，漢的大俠，就已和公侯權(quán)貴相饋贈(zèng)，以備危急時(shí)來(lái)作護(hù)符之用了。

　　司馬遷說(shuō)：“儒以文亂法，而俠以武犯禁”，“亂”之和“犯”，決...