酒樓三層包廂處，倨傲少年饒有興趣的看完了石厚撥開人群走入其內，震懾住那丁三，強勢買下那賣身小娘子，最后離去的全部過程。

　　“武安府的那顆明珠小小年紀，倒是有點意思。”少年眼中閃過有趣的神色，以邊上人聽不到的聲音嘀咕了一句。

　　一名護衛打扮的男子走上樓來，臨近紫黑袍服少年前行了個半跪禮：“主上?！比缓蟀朕D身體朝著那倨傲少年亦行了個手禮，“見過六少爺?！?p>　　紫黑袍服少年點了點頭算作是回應，男子恭敬站起，走上前幾步來到少年身邊，俯下身子附耳說了兩句，然后束手低頭站在了一旁。

　　紫黑袍服少年聽得眉頭微皺，好看的眼眸中出現一絲凝重的神色，良久回了一句：“我知道了，你先下去吧！”

　　男子躬身朝著少年行了個禮，弓著腰后退兩步轉身下樓離去。

　　“看三哥表情，怕是碰到了什么難題了？”邊上的倨傲少年收回窗外的目光，轉眼看著那紫黑袍服的少年，眉角微翹，話里帶著打趣問道。

　　紫黑袍服少年深邃的眼眸里閃動著琉璃般的光芒，不理那倨傲少年的打趣，只是低著頭沉思了片刻，抬起頭時，那英俊素冷的輪廓異常的明顯，臉上浮現出一絲莫名的笑意。

　　像是相通了什么，拂了下衣袖，站起身來便往樓下走去。

　　“哎，我說三哥，你等等我！”倨傲少年看那三哥話也不說起身便走，心中很是訝然，忙也跟著站起追了出去，離去前不忘朝窗外不遠的白梨棠等人的方向瞄了一眼。

　　兩人前腳一走，身后的幾名護衛亦緊身跟上，牢牢的守護在二人身后跟隨離去。

　　當紫黑袍服少年幾人從酒樓離去后，石厚突然轉頭望向了酒樓的方向。眼中閃過一絲疑慮，然后搖搖頭不在去關注。

　　“怎么了？”白梨棠似是感受到了身下石厚的異常，隨口問道。

　　“沒什么，只是感覺好似那個方向有什么人在看著我們，但是仔細瞧去又沒有什么。”石厚要了搖頭，將自己心中的疑慮說了出來。

　　“那里嗎？”白梨棠順著石厚的眼光朝酒樓方向看去，就如正常的街坊酒肆，與旁的其他閣樓商鋪沒多大分別。

　　只是那酒肆的名字倒是記住了“雨來鄉”。

　　......

　　“小主，我們這是回府內還是？”身下的綠浮詢問道。

　　白梨棠高坐石厚肩上，遙望著武安王府的方向，搖了搖頭，低語了一句：“大清晨的跑出來，這么早回去做什么？那些爭來斗去的有什么好看的，在轉去別的地方看看罷?！?p>　　綠浮和石厚互看了一眼，點頭應是。

　　走在熱鬧的街道上，綠浮就像一只不安分的松鼠一般，一會蹦到這里，一會跳到那里，連石厚都饒有興趣的做看看右瞧瞧。倒是白梨棠只是有點興趣不多的樣子，重生過來也有幾年了，雖說很少出門，剛開始的時候對這個封建社會的各種市井生活還是有點好奇，過得幾次新鮮感過后會覺得也就那樣了。

　　畢竟怎么說經歷過上輩子那個信息大爆炸的時候，不說各大商場購物街等地方，光是網上購物就能把一個人的眼界給養刁了。

　　在白梨棠看不到的地方，那本來被石厚嚇得溜走的一指半仙鬼頭鬼臉的從原來的小巷內伸出頭來，小心的望了望白梨棠離去的方向，見得主仆幾人真的走遠沒有在意自己這邊后。

　　像是突然放下了心，拍了拍洗的漿白的道袍，氣勢昂然的走回了原來的攤位。

　　重新收拾好攤位上的算命道具，心中得意不已：“幸好老子跑的快！不然落在那殺神手中怕不掉層皮！”想到得意處，面如心象，嘴角上翹，露出了一絲的得意。

　　卻不說為何這算命的道人會見得白梨棠就直接嚇得落跑，對于白梨棠來說這只是生活中不起眼的一件小事兒，這會兒早已將這個算命的道人忘到了腦后。

　　“小主，聽聞王府街道那邊有個寺廟很是靈驗，左右離這里不過兩街之隔，我們去那求個簽算算運道吧。”綠浮突然從前面串了回來，對白梨棠說道。

　　“寺廟？”白梨棠嘴角微翹，好像這個時代的佛教不是主流，整個大秦內流傳的佛教傳承好似不多。

　　而能在咸陽城內都廣為人知的寺廟怕也是哪個佛教宗門在帝都內的分院吧。

　　“嗯，聽說那邊的簽卦很是靈驗，好似叫做‘度真寺’，前些日子雅園的吳昕姐姐在那里求了一簽?！本G浮點點頭，解釋道。

　　“左右也無事，那便去看看吧。”白梨棠無所謂的道，來到這里后，好像沒有見過那些佛家的人過。

　　往來武安王府內的各種奇人異士中倒是以一些道家真人較多，偶爾有一些法家或是墨家傳承的人。

　　之前自己阿娘倒是跟自己提過，白氏傳承的是兵家一脈，而母親屬于道家真傳。

　　不用說熟讀這個世界的歷史往事了，就是白梨棠在上輩子的時候都知道秦未統一六國前的春秋戰國時期，那可是百家爭鳴，傳說中那些有道圣人如老子，墨子，莊子，孔子等等不稍說了。

　　光是他們中傳承下來的各個弟子都已是不凡。

　　在這個魔改的大秦帝庭里，那些傳說中的圣人到底還存不存在上不可說，但是有關于他們的傳承倒是有看到蹤影。

　　比如現在大秦就是主流內以法家思想為骨統治萬里河山，外以兵家為主征戰四方。

　　其內各大傳承思想在大秦四散發展，倒是那佛家傳承最為微末。

　　不像墨家，木牛流馬機關術巧融入大秦百姓大大小小的生活中，又或是農家對于各種農作的栽培養殖技術上的作用，醫家的救死扶傷，嘗百草而救世人。

　　佛家主張的積善修來世，不以當世為主的思想很是不得當今帝君的喜愛。

　　白梨棠倒是了解了一些，現在的佛教不是后世那個三大宗教之一。

　　當今大秦的幾大頂尖宗門里，沒有一家是以佛教傳承為主的勢力。