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世遺良渚游記

第二章 艱難的活著

世遺良渚游記 古易慎戈 2425 2020-08-01 22:29:58

  渠使用石頭打磨成的刀子,迅速把那只野兔子扒皮去內臟,然后用一根棍子串起來,架在已經準備好的火堆上烤。

  這個時代并沒有什么調料,渠并不能將食物的味道做到極致。不過這并不能影響他對肉食的垂涎,哪怕沒有什么味道的肉食依舊是美味。除了兔子肉,他這一餐還有少量的水煮白味稻谷。

  過些天就是城外水稻成熟的時候,他可以去給人幫工來換取糧食。這個時候不愁吃,因為在水稻收成之后,還有棗、葫蘆、柿、菱、豇豆等野生或者人為栽種的食物也成熟了。

  自己家門口就有兩棵棗樹、幾株葫蘆、還有一些豇豆。這些食物足夠支撐一段時間。而且還有許多才栽種兩三年的棗樹,等到以后樹木都能結果子,就不愁吃了。

  而且棗子也可以摘下來去換一些糧食。可惜自己一個人精力有限,能夠種的稻子非常少。

  渠的家中,除了幾個裝有少許糧食的瓦罐和幾個掛著的干燥小獸皮和弓箭之外,再無他物。

  他是非常的窮啊,恐怕下葬時,不要說下葬了,找不到老婆的話恐怕整個人死了幾個月都沒人知道,像那天自己見到的那具尸體一樣,渾身爬滿了蛆蟲……

  渠想想都覺得惡心,究竟有什么辦法才能讓他從困境中走出來呢?

  他想到了被他打死的人頭上的簪子,玉的,是不是說自己可以拿這玉簪子換糧食?

  映照著火光,渠終于開始認真觀察那玉錐上面雕刻的花紋。

  這枚玉錐呈方形,四面寬約一節拇指,長約兩根手指,雕刻的花紋正是風國祭祀的唯一神靈。它頭戴羽冠,好似國王。臉型上寬下窄,雙眼渾圓,鼻子大的出奇。就在這小小的一根玉錐上,居然能夠清楚看見那人的牙齒。

  再往下,這個類似國王的人手非常長,向內彎曲好像在抱著什么東西。那個東西就像是一只巨型青蛙,眼睛甚至比國王的頭還要大,那牙齒更是寬闊。巨型青蛙的腿也彎曲著,爪子十分鋒利。

  渠驚嘆不已,居然有人的手能這么精巧。

  追究起來,這玉錐的原主人必定無比闊綽了,必定可以換來好幾筐上好的糧食。

  ————————————————

  古戈在盡量每一步都走在草叢上,因為腳上沒穿鞋,雖然很粗糙,他依舊怕被嶙峋的亂石給扎破。編個草鞋的想法已經在他的心中醞釀。

  他的直覺是對的,行走的路線非常安全。或許這根本不是直覺,而是這具身體對此地環境的了解形成了一種條件反射,身體知道該在哪里拐彎。

  果然,沒走一會兒,他終于走出了那片森林,并且看見了一天被人踏出來的小路。

  運用著身體原主人有些凌亂的記憶,古戈往原主人記憶之中的家走去。野外不安全,一刻也不能久留。

  身體的原主人沒有名字,所以古戈就起了個代號叫野人甲。野人甲也是一個孤兒,不過嚴格意義上不能算是孤兒。因為他得知,那塊精美玉簪他是從小就擁有的。

  他能夠與其他人交流的語言詞匯量非常少,而且這語言的復雜程度讓古戈感覺有一些難以理解。

  這應該算得上是太古漢語,語言非常拗口,彈舌音很多,甚至基本沒有與現代漢語普通話相近的讀音。

  方言古戈也了解的很少,所以不知道和哪種方言類似也很正常。這種語言甚至比曾經聽過的東周漢語還要難以理解和學習,古戈覺得自己學八國語言也比這容易得多。

  幸虧現在詞匯量不多,不然光是和人交流就是一件非常困難的事情。

  古戈因為太慌張,誤以為是后腦勺腦干一帶被石頭磕傷,現在他才感受到,原來只是自己的頭頂稍后一些磕破了,至于這具身體的原主人為何暈倒,他實在是不知道。因為他對醫學實在沒有多少了解。

  他回到家里的時候,太陽依舊沒有落山。時間過得很慢。野人甲的家完全就是一個建在山上的木屋。與其說是木屋,倒不如說是鳥巢或者豬圈。

  因為房子四周都是不足手臂寬的樹枝,用麻繩捆起來,底端插入地下。而房頂也是樹枝,不過鋪了許多茅草或者稻草,用來遮風擋雨。

  四周的墻壁透風,現在非常涼快,不過到了冬天估計就要遭殃了。而且縫隙大概能夠進去蚊蟲,少不了一頓叮咬。

  這房屋的粗制濫造超乎了他的想象。

  古戈立馬趁著還有光亮,查看野人甲家中是否有一些東西,能夠讓他為后腦的傷口消毒。

  一陣翻騰之后,古戈找到了野人家中的一些工具,有石鐮、石箭頭、石鑿、石斧,還有各種陶器。不過都非常簡陋。古戈認為這是新石器時代,不過具體是哪一年就不知道了。

  古戈挪出了一個陶罐,晃一晃里面居然有水。他伸了根手指輕沾,然后用舌尖舔了下,這水沒有味道,想必是裝來喝的。

  然后他就想要生火,但是沒有打火機,要生火,只有兩種方法,一是借別人的火,二是鉆木取火。現在的古戈頭疼的很,去外面借火十分麻煩,而且危險,只能夠選擇第二種鉆木取火了。

  幸虧野人甲在家中備了一些能夠用來鉆木取火的木頭,古戈不用再為生火的木材而煩惱。古戈忍住頭痛,開始鉆木取火。

  鉆木取火其實對材料有一定的要求,軟硬都得達到一個范圍,太硬的木頭不行,鉆不動,太軟的木頭容易直接鉆壞。

  潮濕的木頭還不行,剛折下來的木條也是沒有用的。要尋找質地軟硬適中的木頭并且剝皮曬干。

  傳說中,華夏人的先祖燧人氏,是第一個發明鉆木取火的人,他改變了遠古人類只會應用自然火的歷史。

  別以為鉆木取火只是一件小事情,它可是人類先祖對未知、對恐懼的探索,結束了人類茹毛飲血的歷史,僅僅憑借會用火這一點,人類就與其它動物永久區分開來。

  而根據傳說,燧人氏的子女是伏羲和女媧,這二人據說是良渚古國的先祖,也就是如今被稱作“風國”的國家。

  這里其實有一些爭議,風國也可以稱之為“成鳩氏之國”或者“防風氏之國”。

  祖傳的手藝不能丟(指鉆木取火。)

  古戈大約鉆了四分鐘,終于開始著火,他有過生火的經驗,便先點燃木屑,然后將干燥的柴火拿來燒,這野人甲家中的干木頭準備的不少,也不知道是干什么用的。

  反正他已經沒命了,自己想怎么用就怎么用。

  他把自己穿的衣服用石刀切開,然后用力撕開,成為了好幾串小布條。古戈將布條放在瓦罐里,隨著燒火而煮沸的水,會去除掉相當一部分細菌。

  等到水沸騰然后冷卻后,用那水沖洗一下頭上的血,然后擦干凈,就可以進行簡單的包扎了。因為衛生條件差,可沒有酒精碘酒什么的東西消毒。

  操作完之后,古戈靜靜的躺在了一塊逢合而成的大獸皮之中開始休息。能夠一直撐到現在,他實在是太累了,就開始倒頭大睡。

  肚子餓了現在也管不著,古人的耐餓要遠超現代人。一切都等明天再說吧,如果自己能夠活下來的話。

  

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