數字停到了這里，看來現在的歷史的齒輪停頓在這里——神話時代。

　　上古時代已經過去了，看來，我又不知道睡過了多少個世紀，多少個年華。我不由自主地為自己感覺到了苦笑。

　　一直孤獨的我，受到詛咒而長生不老不死不滅不生的我。

　　隨手一揮，手上出現了一個水面，以水為鏡，透視萬物。我現在醒來之后，發現我還可以隨意掌握各種元素和能量，好像是我創造了它們一樣，我好像是它們的父親一樣，但其實我知道，并不是這樣，真正的是，這個盤古的意志，這是盤古所創造的天地，這是盤古的法則所化的，是盤古所感謝我，是盤古死后的意志。

　　哎，我不由自主地輕輕感嘆了一下，歷史終是無法阻擋的，它碾壓著一切，生命、時光、記憶。

　　我依靠世界之眼—盤古所送給我的禮物。知道了一些超前的歷史和人物，我要去看看，看看我能改變歷史吧！看看有沒有解除我的詛咒的方法。

　　嗯，就這么計劃。先去找一找太元圣母。好像太元圣母是盤古之妻，我也不知道是真是假，我在沒受到詛咒之前就很少關注、了解歷史，這個還真是不太清楚。反正去看看就知道了。太元圣母生天皇十三頭東王公、西王母，以及玉清元始天尊、神霄九宸大帝。太元圣母是吳楚的祖母神，后被道教吸收為生育女神。又稱太元玉女、玉清神母、玉清神母元君，道號全稱萬炁祖母太玄玉極元景自然九天上玄玉清神母。

　　盤古在道教的道號是浮黎元始天尊，元始天王，開天辟地后，化為天地萬物。元始天尊是玉清元始天尊，是道教三清之一。太元圣母在東晉《枕中書》中記載的是盤古的妻子。在清代《歷代神仙通鑒》，玉清元始天尊通過太元圣母之腹投生。

　　太元圣母：又稱“太元玉女”。傳其出于天地構成之后，出而能言，是東王公和西王母的母親。

　　記載

　　《述異記》：

　　吳楚間說:盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亙三百余里，俗云后人追葬盤古之魂也。桂林有盤古氏廟今人祝祀。

　　《元始上真眾仙記》：

　　狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，游乎其中。溟涬經四劫，天形如巨蓋，上無所系，下無所根，天地之外，遼屬無端，玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩，如水之形，下無山岳，上無列星，積氣堅剛，大柔服結，天地浮其中，展轉無方，若無此氣，天地不生，天者如龍，旋回云中。復經四劫，二儀始分，相去三萬六千里，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，濱牽生剛須，剛須生龍。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿，并金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉。復經二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，常游厚地之間，仰吸天元，號曰太元圣母。

　　《玉芝堂談薈》：

　　雷霆玉經浮黎元始天尊、玉清神母元君，生長子為玉清元始天尊，第九子為高上神霄玉清真王長生大帝。

　　《天皇至道太清玉冊》：

　　九宸曰長生大帝、青華大帝、普化天尊、雷祖大帝、大乙天帝、洞淵大帝、六波帝君、可韓真君、采訪真君，即元始九炁化生也。故號九宸上帝，代天以司造化，主宰萬靈。（注：此處的元始九炁，是浮黎元始盤古，不是玉清元始）

　　《歷代神仙通鑒》：

　　盤古治世功成，褪去軀殼，一靈不昧，游行空中。因念'游魂無賴，必須再憑父母精氣成形，方不失本來面目。如不從胞胎孕育，終是清虛之氣，如何而可？'偶隨風飄至弗于逮，見一圣女曰太元，四十余歲，抱守童真。獨自在嵯峨山中，餐霞伏氣，保液養神，更可自為牝牡，顛倒陰陽。每日到峰頭采取日月精華。盤古喜其貞潔，乘起仰天呼吸之際，化清光投入其口，懷孕十二年。始生于脊臀之間，即能言語行動，常有彩云護體。元始修持百歲，有瑞氣熏達。

　　這些文字突然顯示在我的腦海里，好像它本是我的一部分，又好像我是我，它是它，我并非是我，它并非是它的一種玄之又玄，眾妙之妙的奇怪感覺。

　　這個可能也是不老不死不生不滅所帶來的后作用吧。我也只能這樣的去認為了，畢竟我沒接觸過多少人，認真的算起來，我也只接觸過盤古。盤古也不可能預知未來，所以這段未來歷史的文字也一定是這個詛咒搞的鬼！這其中一定有什么問題，我也一定要查清。