刑天印出，威懾大千世界，仙威浩浩，萬邪不害！
呂岳只覺一股煌煌之氣，從大印上噴涌而出。幾個篆體字盤旋在大印四周，隨著惶惶正氣，飛向俾草之精化成的道人。
“刑者，罰罪也。從井從刀。《易》曰：井，法也。天者，顛也。”
誦經(jīng)聲響起，仿佛夫子授課，呂岳沒有聽過這句話，卻立刻明白了它的含義。他看向?qū)γ妫w舞中的道人停滯在地上，似乎也聽懂了。
“刑的本義就代表了依法用刀懲治犯罪。井，代表法令。天，通顛，就是人的額頭，代指頭顱。”刑天的意思，犯吾法者，唯有刀爾！
圣人做事，自有章法。不會行不教而誅之事。須知不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊。
刑天印神威之下，道人被鎮(zhèn)壓在地上，不能有絲毫動作。
呂岳體內(nèi)的真氣源源不斷的傳向大印，試圖徹底鎮(zhèn)壓對手，但始終不能如愿。
我是未來的瘟神啊！我的法寶難道就是定住對手，然后給他上課，靠著洗腦取勝嗎？
此念一生，刑天印立刻發(fā)生變化，印身四周又出現(xiàn)幾個大字，列瘟印。
呂岳明悟，如果沒有發(fā)現(xiàn)此印的這番變化，以他的修為，只會被吸光精氣，最終變成一具干尸。
他真氣聚集在眼部，看向道人。
剛才讓他心神失守的一幕又出現(xiàn)在眼前。
一個人可以既是植物又是動物嗎？
須知植物和動物有本質(zhì)區(qū)別，植物靠吸收無機(jī)物和水分，依靠太陽光進(jìn)行光合作用維持生長。一般有葉綠素，沒有神經(jīng)，沒有感覺。
而動物多以有機(jī)物為食料，一般都有神經(jīng)，有感覺。
兩種生存方式的不同，決定了他們的形態(tài)，繁殖方式，新陳代謝方式，排泄廢物方式完全不同。
植物一般是由根須、莖、葉子、花卉和果實組成的，最簡單的植物是只有一個細(xì)胞的。動物則是有頭部、頸部、四肢、軀干和尾部。
植物的繁殖主要是依靠種子、孢子以及營養(yǎng)繁殖等方法。而動物則是通過生殖、卵胎生、胎生哺乳等方式進(jìn)行繁殖。
至于其它方面差距就更多了。
但是眼前的道人顛覆了他的認(rèn)知。
這個道人的體內(nèi)存在著兩種基本結(jié)構(gòu)，名曰細(xì)胞。
兩種細(xì)胞都有細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核。
但是一種細(xì)胞，有細(xì)胞壁，有葉綠體，細(xì)胞壁、葉綠體，有些還有成熟的大液泡。
這是植物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)。
另一種細(xì)胞，在細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞核之外，有一種獨(dú)有的結(jié)構(gòu)，中心體。
這是動物細(xì)胞的結(jié)構(gòu)。
前世理論中，這兩個不能共存。
眼前道人的體內(nèi)卻是植物細(xì)胞，又有動物細(xì)胞。
兩種完全不可能共存的結(jié)構(gòu)存在一個人的體內(nèi)。
兩種細(xì)胞在不停的互相轉(zhuǎn)換中，上一刻是植物，下一刻是動物。
其數(shù)量各占一半，維持著微妙的平衡。
觀察耗費(fèi)的時間很短，只有一瞬，但呂岳卻覺得非常疲憊。身體像逐漸被掏空一樣。
這樣細(xì)致入微的觀察非常耗費(fèi)精氣的。
不能這樣下去了，放毒！
心念一起，大印中一股玄奧的意念傳來。呂岳身體不由自主的隨之動了起來。
這是列瘟印決！驅(qū)動大印的方法。
呂岳雙眼面向東方，手掌心向上，手指自然伸直，兩手中指和無名指分別向上豎直。
然后右手食指和小指分別重疊在左手食指和小指上，左右中指和無名指并排相靠貼。
最后左拇指里側(cè)壓在右食指尖指腹，右拇指尖內(nèi)扣放在右食指根部橫紋上。
然后手掐“瘟訣“放于小腹前，輕閉雙眼。
列瘟印中的能量，分別與他自身的心、肝、肺、脾、腎相溝通融全。然后灌注整個身體。最后口鼻同時吸氣，兩股能量匯合，破開他的眉心，數(shù)次沖撞后，沖向煙草花葉病毒。
他唯一在此世界重現(xiàn)的病毒。
然后，他發(fā)現(xiàn)這股能量和病毒和二為一，經(jīng)過大印加持后，順著毛孔沖進(jìn)道人的體內(nèi)！
一生慘叫發(fā)出！
他看到，一種長300納米、直徑15納米的棒狀體結(jié)構(gòu)，隨著金光進(jìn)入道人的體內(nèi)。然后瘋狂的開始繁殖。
這種結(jié)構(gòu)是RNA，后世稱作核糖核酸。
病毒侵入他的體內(nèi)后，先在薄壁細(xì)胞內(nèi)繁殖，后進(jìn)入維管束組織快速的傳染全身。很快作為植物部分的結(jié)構(gòu)，被侵染殆盡。
然后，影藏在肉眼之外的，真正的微觀世界大戰(zhàn)爆發(fā)了！