不知道自己一次小小的、連忍者都不是的對決,到底引起了多少高層關注的御中,還是照常來到自己的訓練場修行著。
這一塊空間此前是宇智波麟太開辟的訓練場,因為宇智波麟太的忍術威力太過強大,所以訓練場的位子也比較偏僻和寬廣。
后來因為麟太夫婦前往戰場,這個訓練場便留給了宇智波俊介作為訓練之用,現在宇智波御中又成為了這片訓練場新的主人,可以說得上是祖傳訓練場了。
只見訓練場上分布著大小不一、數量眾多,位子雜亂、做工粗糙的木頭人。
而身材還十分幼小的宇智波御中,舉著一把短刀,以快捷而精悍的步伐,穿梭在不同的木人之間。
在御中腳下不停的游走之時,他手中的忍刀也沒有停歇,反而跟隨著他的動作不停的揮舞著,砍在不同的木人身上。
但是與御中那看似華麗的動作所不符的,就是他那慘目忍睹的命中率了,根本無法達到宇智波高志刀刀命中要害的要求,所以御中的刀術修行之路還很漫長。
還有按理來說宇智波御中有空間能力的存在,似乎不需要練習步法和刀術的結合,但是這樣配合之下意外地鍛煉了御中身體的協調性。
這一點就算是有空間能力加強御中的位移上的能力,但是身體協調性才是御中在每次瞬移后及時調整動作最重要的基礎,所以這一點對于御中來說同樣十分重要。
總不能人都瞬移到別人面前了,身體動作卻調整不過來,那不是上趕著‘送人頭’嘛。
這一點也是宇智波御中最近才發現的問題,果然修行、修行,就是為了發現不足并解決問題。
在了解到身體協調能力對于自身的重要性之后,御中就請教過宇智波高志,如何才能在修煉自己的刀術的同時訓練自己的身體協調性。
于是宇智波高志就花費了一點時間,布置了這些位置不一、高矮不一的木人,讓宇智波御中使用步法配合刀術進行修行。
過程中御中還順帶見識了一下,宇智波高志驚人的木雕能力——‘徒手造木人’,從砍樹到加工并成型,制作一個刀術訓練用的木人,僅需要短短幾分鐘時間。
從宇智波高志的閑聊中御中了解到,制作木人的手藝是他此前訓練刀術時學會的。
因為忍者訓練刀術,最好以真刀進行訓練,而訓練刀術時如果沒有對象憑想象揮劈,顯然無法很好的達到訓練的目的。
所以用木人作為目標用以練習刀術,是一種非常有效地手段,但是有一個問題就是真刀訓練時對于木人的傷害太大,甚至不需要多久一個木人就已經傷痕累累了。
要不是宇智波御中只有五歲,揮刀時也沒有拼盡全力,更多的是以訓練技巧為目的,宇智波御中訓練一天就需要損耗不少木人。
而宇智波高志此前訓練刀術的時候,就是因為木人的損耗太大,但是為了更好地鍛煉自己的刀術,不得已才被迫學會了這個手藝。
現在因為要訓練宇智波御中,宇智波高志顯然也是十分盡心了,要知道場上的木人何止上百,而且更換的頻率也是十分之高。
因此宇智波御中也曾不好意思的詢問宇智波高志,需不需要他幫忙一起制作木人。
但是十分高冷的宇智波高志卻拒絕了御中的好意,只是希望御中能夠更加認真地訓練,不需要將精力花在這些無用的小事上。
這也稍稍刺激到了御中,甚至御中在想,這么有愛的宇智波一族,憑什么你木葉高層說滅就滅了?
如果未來他掌握了能夠改變命運的力量的話,他一定要改變這個不公平的現實。
雖然宇智波御中對刀法的訓練,多了一個身體協調性的訓練,但是并不意味著他放下了基礎的訓練。
比如宇智波御中最主要的訓練還是對著傻呆呆的木人,不停地揮砍手中的刀具,以達到將正確的基礎刀術姿勢融入身體本能的目的。
這也是宇智波高志教導御中的方法,雖然御中自己也頗為認可這一點就是了。
畢竟只有將刀法招式融入身體的本能之中,才可以做到出刀隨心所欲,否則很難保證將來御中會不會因為精神力過高,導致身體動作無法跟上大腦意識的運轉。
將來的御中哪時候能夠做到,‘刀隨心走’的刀術境界,他在刀術這一方面就絕對不會比任何刀術大師差了。
因為忍界的刀術其實沒有那么玄幻的展開,除了結合不同的幻術之外,最強的不外乎于附加查克拉攻擊的刀術了。
如果拋去查克拉對于刀術的增幅,光從刀術的境界和力量來說,忍界的刀法還是屬于凡人的境界,并不比御中前世流傳的刀術高深多少。
不像御中前世幻想著作中的那樣強大,也沒有什么玄幻的刀術境界。
甚至‘刀隨心走’這一刀術境界,還是宇智波御中根據宇智波高志的描述后總結出來的。
而宇智波高志的刀術就是處于這個境界,能夠隨心所欲的施展各種刀術招式,并十分純熟的將各種刀術招式運用到各種情況的對戰中。
可以說宇智波高志,不愧是木葉刀術最強的幾人之一。
不過忍界的刀術也就止步于此了,在一個擁有查克拉這種超凡力量世界,純粹的刀術修行并不流行。
君不見這個世界純粹的武士,都早已經成為了被時代淘汰的產物了,而修行刀術的忍者們,也不像武士那樣純粹。
他們學習刀術只是為了更好的殺人,所以‘刀隨心走’的境界,就已經是所有刀術忍者的上限了。
達到這個境界后的忍者們,大多開始研究起如何利用查克拉來加大刀術的殺傷力,而不是費力不討好的精研刀術的境界。
于是附著查克拉的刀術也就應運而生,與此同時還有配合幻術施展的刀術,也逐漸成為了刀術忍者們修煉的主流刀術。
不可否認,刀術的修行確實是永無止境,同時也是一項非常值得深挖的能力,比如御中前世看到的‘無招勝有招’‘殺死萬物的劍法’都是十分強大的能力。
但是這里是忍者的世界,查克拉與忍術才是這個世界的主流。
也正是認識到這一點后,御中才放棄了原本主修刀術的想法,因為這個世界的刀術是沒有未來的。
“唉,我的身體協調性還需要鍛煉啊,還有基礎招式的運用也還差的很遠啊!”
結束了此次訓練的御中,在看到自己修行的成果之后,忍不住感嘆到。
是的,因為此前的御中已經能夠熟練地,施展出所有宇智波高志教導的刀術招式了。
同時在單一的刀術訓練中,也能夠十分精確的砍在訓練木人的各個要害之上。
也正是如此,讓短短時間內修行有成的御中,頓時生起了絲絲膨脹之感。
不過宇智波高志檢測完御中的修行成果之后,卻十分平淡的評價了一句。
“刀術天賦還行,但是距離真正掌握刀術還差的很遠?!?p> 對于精通刀法的宇智波高志來說,御中在刀法上的天賦確實還不夠看。
聽到宇智波高志的評價后,御中說完全不郁悶是肯定的,所以御中也有些不服輸的問了一句,‘他還差在哪里’。
然后宇智波高志就十分平淡的看了宇智波一眼。
“如果你覺得你已經掌握了基礎刀術的話,那么今天的刀術修煉就改成實戰對練吧。”
宇智波御中聽聞宇智波高志的回復后,頓時也有些蛋疼。
“我只是獲得了點小成績,想要被人表揚一波,卻獲得了如此評價,稍微有些不服氣罷了,何必這么大動干戈。”
我只是一個連忍者都不是的學生啊,要我和一個擅長刀法的上忍比試刀術,這也太欺負人了吧。
宇智波御中也沒有辦法拒絕這個提議,雖然御中的這個老師看起來,似乎永遠一副什么事情都不是很上心的模樣,但是實際上卻是一個十分較真的人。
然后御中就再一次體驗了一番,被人全方位的碾壓的憋屈體驗,明明宇智波高志并沒有仗著自己遠超御中的身體素質虐待御中。
甚至宇智波高志連任何查克拉和忍術都沒有使用,而且將速度和力道控制在和御中相差不多的水準。
憑借連貫而精準的刀法壓制著御中,讓其連絲毫反抗的機會都沒有,只能不斷的防御和后退。
這種感覺十分詭異,明明御中那強大的動態視力,能夠看清宇智波高志施展刀術的軌跡,但是御中就是是很難抵御宇智波高志各種詭異的攻擊角度。
這讓御中感到煩悶的同時,也真的意識到自己對于基礎刀術的掌握,確實差的太遠了。
身體缺乏協調性,無法很好地在激烈的戰斗中,連貫的使用出正確的招式,也是在這一次實戰訓練中發現的問題。
所以刀術真的太吃天賦了,并不是單純地砍人那么簡單,尤其宇智波高志所教授的刀術流派,就是那種精巧、一擊必殺的刀術。
所以對于基礎刀術的掌握十分看重,畢竟你連要害都砍不準,你怎么做到‘一擊必殺’?
所以這種精于技巧的刀術,確實需要御中花費大量的時間進行修煉,并不是什么一蹴而就的事情。
所以御中很快地將之前生起的一點膨脹之感拋之腦后了,反而糾纏起宇智波高志,詢問如何訓練自己的身體協調性了。
不過雖然御中在運動神經這方面,也有著超出常人的天賦,但是與其精神力方面的得天獨厚是完全無法比擬的。
所以宇智波御中能做的就是加大訓練量,但是堅持訓練了一段時間后,宇智波御中同樣發現了問題。
因為御中并不是‘仙人之體’的繼承者,雖然宇智波一族同樣有著強大的身體基因,恢復能力也是常人無法想象的。
但是在御中遠超出這個年紀的訓練量面前,還是顯得十分地不夠看。
在宇智波高志的一次提點之后,御中也意識到自己有些操之過急了,修行是一步一步積累的過程。
過度的訓練不僅不能做到實力的快速提升,反而容易留下不可逆轉的暗傷,有害無益。
所以認清現實后的宇智波御中只能耐下性子,按照宇智波高志的計劃進行一步步的修行。
好歹宇智波御中也有心理準備,忍界二戰最多只有一年左右就要結束了,一年的時間里御中是別想成為什么強者了,所以留給他的時間還很多。
而且讓宇御中變得更加冷靜的就是,基礎的訓練的重要性,修行就如同蓋樓,想要未來站的越高,那么基礎就必須重視。
作為一個成熟的靈魂,御中也有著這個年紀的孩子,無法比擬的冷靜。

世界盡頭的貓
感謝水墨丹青的四張推薦票,好感動啊,雖然我是一個不在意成績的咸魚(實際是成績太差,在意就沒啥動力寫書了),但是還是希望有更多的人喜歡我的書,如果各位大大有啥想法和意見都可以在評論區發表。