李可和龐通在某間茶館內喝茶。

　　李可把手里的煙頭摁在煙灰缸里使勁揉搓了幾下。

　　李可：事情的經過就是這樣，當然，我打人是不對的，警察也批評教育了我，罰款我也交了，可是老龐，你不知道，我看見他那種感覺，特別地憤怒，莫名其妙地憤怒，當然，我還是克制住了自己，直到他把手伸進了我的褲兜里，那火噌地一下就上來了。

　　龐通咳嗽了下，用餐巾紙擦擦嘴角，沒有說話。

　　李可：你上次說的以前結過怨，我沒搞明白你的意思。

　　龐通：說實話，我也不大明白，這種事情又有誰能說得清楚呢，是這樣，我給你說一件事，供你參考。

　　以下是龐通所說的一件事，這件事的出處如下：

　　明朝《大明一統志》卷二十七

　　明朝《指月錄》卷之七

　　清朝《四庫全書》陜西通志卷六十五人物十一

　　原文如下：

　　僧文通慧者。河南開封府白云寺僧也。其師令掌盥盆。偶有市鮮者。濯于盆。文恚擊之。遽隕。因潛奔華州總持寺。久之為長老。蓋二十年余矣。一日忽語其徒曰。二十年前一段公案。今日當了。眾問故。曰日午當自知之。遂趺坐以俟時。張浚統兵至關中。一卒持弓矢。至法堂瞪目視文。將射之。文笑曰。老僧相待久矣。卒曰。素未相面。今見而恚心不可遏。即欲相戕何耶。文語以昔故。卒遽說偈曰。冤冤相報何時了。劫劫相纏豈偶然。不若與師俱解釋。如今立地往西天。視之已立化矣。文即索筆書偈曰。三十三年飄蕩。做了幾番模樣。誰知今日相逢。卻是在前變障。書畢泊然而化

　　白話文注釋如下：這是明朝《大明一統志》里記載的一件事，也同時被錄在明朝人瞿汝稷所編撰的《指月錄》和清朝《四庫全書》里，是說北宋時有位法師姓張，法名叫文通慧，他小時候在河南開封府白云寺當小和尚，負責掌管盥盆洗漱的事情。一次，有個賣魚的人在寺院的盆里洗手，他見后非常生氣，爭執之中，不慎把賣魚人打死了。他因此畏罪逃走，到了陜西華縣的總持寺，在那里呆了二十年，通過苦修而有所證悟，證入禪定，獲得明通，自知宿命，成了該寺的大方丈。

　　南宋紹興二年即公元1132年的一天，文通慧突然跟下面的弟子說：“你們勿動勿言，看老僧了結二十年前的一樁公案。”

　　眾人都問是什么事，他回答:“到了中午，自知分曉。”

　　然后就結跏趺坐，一直在那里等。這一天中午，抗金名將張浚抗擊金人領兵進關中，途徑華縣的總持寺，張浚帶著軍隊進入寺院。其中一個小卒看見文通慧法師，莫名其妙地特別氣憤，拉弓準備要射他。

　　文通慧法師合掌說:“我已恭候多時了。”

　　小卒吃驚地問:“我和法師素不相識，何以一見面就嗔心頓起，很想殺你呢？”

　　文通慧法師于是將從前的事告訴了他。

　　文通慧法師說:“你是兩世人，自然不記得，我是一世人，怎么會忘記？欠債還錢，欠命償命，請你下手，不必遲疑。”

　　小卒聽后心有所悟，忽然大聲吟偈道:“冤冤相報何時了，劫劫相纏豈偶然？不若與師俱解釋，如今立地往西天。”

　　意即冤冤相報何時才能了，劫劫相纏并非一時偶然，倒不如跟法師化解冤仇，今天我就在此立地而化，往生西方。說完之后，他手持弓箭屹然立化。

　　文通慧法師下座為他剃發，更衣入龕。做完以后，索要文房四寶，寫了一首偈頌:“三十三年飄蕩，做了幾番模樣，誰知今日相逢，卻是在前變障。”隨后，他放下筆也坐化了。

　　龐通用餐巾紙擦擦嘴角，結束了講述。

　　李可沉默了片刻。

　　李可：你是說沙強和陳會，我和那個叫黑皮的賊之間以前都有過事。

　　龐通：問在答處，答在問處，我說的都是供你參考，你要想搞清楚這些事情，恐怕得靠你自己。

　　李可不置可否，仰起身子，靠在椅背上，看著窗外的陽光，兩人都不再說話了。

　　路障劇本全文完