具體來(lái)說(shuō)，是首先用解析奧義來(lái)解析忍者世界的查克拉和忍術(shù)。之后，眾人再通過(guò)解析奧義解析出的內(nèi)容，來(lái)學(xué)習(xí)研究忍者世界的查克拉和忍術(shù)。

　　這樣做乍看上去像是脫了褲子放屁，多此一舉，實(shí)則不然。

　　打個(gè)比喻，關(guān)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，人們是有著不同的認(rèn)識(shí)的。神學(xué)和宗教學(xué)說(shuō)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)中，世界的起始都是源于不可揣測(cè)的神。也就是說(shuō)，在神學(xué)和宗教學(xué)說(shuō)里，世界上那些實(shí)在是解釋不清楚的東西都可以一股腦...