在人類文明漫長而悠久的歷史長河中，愛情總是受到文人墨客的垂青，因而有大量的文學(xué)作品得以誕生，不管是詩歌、散文、還是戲劇，這些都賦予著人們對于愛情的美好向往。

　　可對于今天的人們，愛情的定義早已發(fā)生了改變。而用科學(xué)的話來定義愛情：一般可以理解為是基于本能的互相追求和愛慕的心理現(xiàn)象。愛情的本質(zhì)是在性的自然基礎(chǔ)之上，在社會生活中所形成的一種特殊的社會關(guān)系，是一種自然屬性和社會屬性相結(jié)合的產(chǎn)物。

　　而在封建宗法制度下，人們對于愛情的認(rèn)識，往往會把女性作為自己的附傭，往往處于一種被剝削、被壓迫的地位，男女的不平等造成愛情的產(chǎn)生可能性極小，婚姻的包辦更是扼殺了愛情。而隨著民權(quán)和婦女解放運(yùn)動的開展，自由戀愛成為了愛情產(chǎn)出提供了契機(jī)。但隨著時代的不斷變化，金錢和個人利益為中心的條件下，愛情往往被腐蝕，成為金錢和欲望的交換和買賣，愛情又再次被扼殺。同時時代的進(jìn)步也催生出對愛情和婚姻兩極對待的看法，認(rèn)為婚姻是愛情的墳?zāi)?，婚姻無法產(chǎn)生真正的愛情，須在家庭以外尋找。從而為“性自由”和“第三者”插足尋找借口而已。其根源是雙方在愛情上的地位不再對等，從而失去了愛情產(chǎn)生的“土壤”。

　　這是因為愛情一般具有三個方面的特征：1.具體性。愛情不是抽象的，它是具體的。因為它出現(xiàn)在具體、彼此相愛的男女之間，而不是任意兩個個體之間。2.專一性。愛情中兩人彼此相互信任且忠誠。3.持久性。愛情和情欲最大的不同就是，愛情往往表現(xiàn)為忠貞、如一的品質(zhì)。可人們并沒有清醒的認(rèn)識這一切。

　　因為愛情會讓他們變得盲目，而造成這一切的根源又恰恰是他們自己，因為他們愿意活在自己美麗的幻想中，可失去愛情的真實(shí)性的愛情也就不可以稱之為愛情，這只能是一種自我欺騙或者是一場夢。只有當(dāng)人們意識到自己自己所愛之人是真實(shí)的，不是水中月的虛無，這才是愛情開始的時候。而找尋愛情的過程也是了解自己，認(rèn)識自己的過程，這個過程痛苦而艱辛，因為真相總是讓自己感到惡心和不適，所以人們大多選擇放棄和離開。人們喜歡簡單美好的事物，而這些往往只存在我們的幻想中。只有偶爾幾個人，他們成功了，不是因為他們喜歡，恰恰相反，他們極其厭惡這些，而且十分痛恨?？伤麄兏春薏辉缸龀龈淖兊淖约?，接納真相才是收獲真正愛情的起點(diǎn)。

　　愛情在本質(zhì)上是一種情感慰藉，是一種守護(hù)，一種寬容，是寒冬冷夜，兩個心愛的人在彼此心靈之間架起的篝火，既驅(qū)散漫漫寒夜又溫暖了彼此；是兩個獨(dú)立的人格在人生這條道路上彼此扶持，相互陪伴，相互成長，雖偶爾會重疊、交替，但方向自始至終沒有發(fā)生改變。